Alla jagħtina l-ħajja reali

491 alla jrid jagħtina l-ħajja realiFil-film As Good as It Gets, Jack Nicholson jilgħab persuna pjuttost skandaluża. Huwa disturbat kemm emozzjonalment kif ukoll soċjalment. M’għandux ħbieb u ftit li xejn hemm tama għalih sakemm jiltaqa’ ma’ mara żagħżugħa li taqdih fil-pub lokali tiegħu. B’differenza għal oħrajn qabel tagħha, għaddiet minn żminijiet diffiċli. Allura hi turih ftit attenzjoni, huwa jirreaġixxi bl-istess mod, u jersqu aktar u aktar qrib hekk kif il-film jimxi 'l quddiem. Hekk kif il- waitress żagħżugħa Jack Nicholson wera ċertu ammont taʼ benevolenza li ma kienx jistħoqqlu, hekk ukoll niltaqgħu mal- ħniena taʼ Alla fil- vjaġġ Kristjan tagħna. Miguel de Cervantes, l-awtur kbir Spanjol ta’ Don Quixote, kiteb li “fost l-attributi ta’ Alla, il-ħniena tiegħu tiddi ħafna iktar mill-ġustizzja tiegħu”.

Il-grazzja hija rigal li ma ħaqqniex. Għandna t-tendenza li ngħannqu ħabib li jkun għaddej minn żmien ħażin f’ħajtu. Nistgħu saħansitra nsiru f’widnejh, “Kollox ikun tajjeb.” Teoloġikament, aħna korretti f’din id-dikjarazzjoni. Tkun diffiċli kemm tkun is-sitwazzjoni, l-Insara biss jistgħu jgħidu li l-affarijiet se joħorġu sew u li l-ħniena ta’ Alla tiddi bil-qawwa ssir. .

“Hu ma jittrattax magħna skond dnubietna, u lanqas iħallasna skond il-ħtijiet tagħna. Għax daqskemm is-smewwiet huma għoljin fuq l-art, hu jestendi l-ħniena tiegħu għal dawk li jibżgħu minnu. Sakemm huwa filgħodu minn filgħaxija, iħalli d-delitt tagħna mingħandna. Bħalma missier għandu mogħdrija għal uliedu, hekk il-Mulej għandu mogħdrija għal dawk li jibżgħu minnu. Għax hu jaf x’ħaġa aħna; jiftakar li aħna trab” (Salm 103,10-14th).

Waqt nixfa qawwija fl-art, Alla ordna lill-profeta Elija biex imur il-Krit Creek biex jixrob, u Alla bagħat il-ġwien biex jipprovdulu ikel (2. Slaten 17,1-4). Alla ħa ħsieb il-qaddej tiegħu.

Alla se jieħu ħsiebna mill-milja tal-għana tiegħu. Pawlu kiteb lill-knisja ta’ Filippi: “Alla tiegħi jforni kull bżonn tagħkom skond l-għana tiegħu fil-glorja fi Kristu Ġesù” (Filippin) 4,19). Dan kien minnu għall- Filippin, u għalina wkoll. Ġesù ħeġġeġ lis-semmiegħa tiegħu fil-Priedka ta’ fuq il-Muntanja:

Tinkwetax dwar ħajtek, x'se tiekol u tixrob; lanqas dwar il-ġisem tiegħek, dak li se tilbes. Il-ħajja mhix aktar mill-ikel u l-ġisem aktar mill-ħwejjeġ? Ħares lejn l-għasafar taħt is-sema: ma jiżirgħux, ma jaħsdux, ma jinġabrux fil-barnijiet; u madankollu Missierkom tas-sema jitmagħhom. M'intix ferm aktar prezzjuż milli huma? (Mattew 6,25-26th).

Alla wera wkoll li Hu ħa ħsieb lil Eliżew meta kien fil-​bżonn kbir taʼ għajnuna. Is-​Sultan Ben-Ħadad kien ripetutament immobilizza l-​armati tas-​Sirja kontra Iżrael. Madankollu, kull darba li attakka, l- armati taʼ Iżrael kienu b’xi mod ippreparati għall- avvanz tiegħu. Huwa ħaseb li kien hemm spija fil-kamp, ​​allura ġabar lill-ġenerali tiegħu u staqsa, "Min hu l-ispjun fostna?" Wieħed wieġeb: "Sidi, huwa l-profeta Eliżew. Huwa għandu l-għarfien qabel ma s-sultan stess ikun jaf x'inhu. hu f'idejh." Għalhekk, is- Sultan Ben-Ħadad ordna lill- armati tiegħu biex javvanzaw lejn Dotan, il- belt twelid taʼ Eliżew. Nistgħu nimmaġinaw kif suppost dehret? “Is-sliem, Sultan Ben-Hadad! Fejn sejjer?” Is-sultan kien iwieġeb, “Se naqbdu lil dak il-profeta ċkejken Eliżew.” Meta wasal Dotan, l-armata kbira tiegħu ddawwar il-belt tal-Profeta. Il-qaddej żagħżugħ ta’ Eliżew ħareġ biex iġib l-ilma u meta ra l-armata l-kbira ħakem il-paniku u ġera lura għand Eliżew u qal: “Mulej, l-armati tas-Sirja huma kontra tagħna. X’għandna nagħmlu?” Eliżew qal: “Tibżax, għax hemm iktar li huma magħna milli huma magħhom!” Iż-żagħżugħ żgur ħaseb, “Kbir, armata kbira qed iddawwarna barra u hemm ġenn qiegħed miegħi hawn ġewwa." Imma Eliżew talab: “Mulej, iftaħ għajnejh iż-żagħżugħ biex jara!” Alla fetaħ għajnejh u ra li l-armata tas-Sirja kienet imdawra bl-eżerċti tal-Mulej u għadd kbir ta’ żwiemel tan-nar u karrijiet (2. Kings 6,8-17th).

Il-messaġġ tal-Iskrittura Mqaddsa huwa ċertament dan: Minn żmien għal żmien għandna s-sentiment li fil-vjaġġ tagħna permezz tal-ħajja tlifna l-kuraġġ u ċ-ċirkostanzi wassluna lejn l-abiss tad-disperazzjoni. Ejjew nammettu li ma nistgħux ngħinu lilna nfusna. Imbagħad nistgħu noqogħdu fuq Ġesù u l-messaġġ tiegħu biex nieħdu ħsiebna. Hu jagħtina ferħ u rebħa. Hu jagħtina l-ħajja ta ’dejjem vera bħala ħu maħbub, oħt maħbuba. Qatt ma ninsew dan. Ejja nafdaw lilu!

minn Santiago Lange


pdfAlla jagħtina l-ħajja reali