contrition

L-indiema (tradotta wkoll bħala “indiema”) lejn Alla grazzjuż hija bidla fl-attitudni, miġjuba mill-Ispirtu s-Santu u msejsa fil-Kelma ta’ Alla. L-indiema tinkludi li wieħed isir konxju tad-dnub tiegħu stess u li jakkumpanja ħajja ġdida, imqaddsa permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu. (Atti tal-Appostli 2,38; Rumani 2,4; 10,17; Rumani 12,2)

Ifhem l-indiema

Biżaʼ terribbli,” kien kif wieħed żagħżugħ iddeskriva l- biżaʼ kbira tiegħu li Alla kien abbandunah minħabba dnubiet ripetuti tiegħu. “Ħsibt li kelli dispjaċir, imma dejjem għamilt,” spjega. “Lanqas naf jekk nemminx tassew għax ninkwieta li Alla ma jerġax jaħfirli. Irrispettivament minn kemm inkun onest bid-dispjaċir tiegħi, dawn qatt ma jidhru biżżejjed.”

Ejja naraw xi tfisser verament l-evanġelju meta titkellem dwar l-indiema lil Alla.

Nagħmlu l-ewwel żball meta nippruvaw nifhmu dan it-terminu bl-użu ta’ dizzjunarju ġenerali u nduru għall-kelma jindem (jew jindem). Nistgħu anke nieħdu ħjiel hemmhekk li l-kliem individwali għandhom jinftiehmu skont iż-żmien li fih ġie ppubblikat il-lessiku. Imma dizzjunarju tat-21. Seklu ma tantx jista jispjegalna dak awtur li z. B. kiteb affarijiet bil-Grieg li qabel kienu mitkellma bl-Aramajk, mifhuma minnhom 2000 sena ilu.

Id-Disa’ Dizzjunarju Kolleġġjali Ġdid ta’ Webster jispjega dan li ġej dwar il-kelma jindem: 1) iduru mid-dnub u niddedikaw għat-titjib tal-ħajja; 2a) iħossu dispjaċir jew kontrizzjoni; 2b) Bidla fl-Attitudni. L-Enċiklopedija Brockhaus tiddefinixxi l-indiema kif ġej: "L-att essenzjali tal-indiema... jinkludi li titbiegħed mid-dnubiet li saru u li ma tidnubx aktar."

L-ewwel definizzjoni ta’ Webster tirrifletti b’mod preċiż dak li ħafna nies reliġjużi jaħsbu li ried ifisser Ġesù meta qal, “Indmu u emmnu.” Jaħsbu li Ġesù ried ifisser li huma biss dawk in-nies fis-saltna t’Alla li jieqfu jidnu u jibdlu triqthom. Fil-fatt, dan hu eżattament li Ġesù ma qalx.

Żball ġenerali

Meta niġu għas-suġġett tal-indiema, isir żball komuni meta wieħed jaħseb li jfisser li tieqaf mid-dnub. “Kieku tassew indejt, ma kontx terġaʼ tagħmlu hekk,” huwa r- ristenn kontinwu li l- erwieħ imnikktin jisimgħu mingħand konsulenti spiritwali taʼ intenzjoni tajba u marbuta mal- liġi. Qalulna li l-indiema hija “dawwar lura u tmur triq oħra”. U għalhekk huwa spjegat fl-istess nifs li jduru mid-dnub u jduru għal ħajja ta’ ubbidjenza lejn il-liġi ta’ Alla.

Billi għandhom dan f’moħħhom sod, il-Kristjani bl-aħjar intenzjonijiet ħarġu biex ibiddlu l-modi tagħhom. U allura, fil-pellegrinaġġ tagħhom, xi mogħdijiet jidhru li jinbidlu, filwaqt li oħrajn jidhru li jeħlu bis-super kolla. U anke l-mogħdijiet li qed jinbidlu għandhom il-kwalità tal-biża 'li jerġgħu jitfaċċaw.

Alla jikkuntenta bil- medjokrità taʼ ubbidjenza sloppy bħal din? “Le, m’huwiex,” iwissi l-predikatur. U ċ-ċiklu krudili, li jfixkel l-evanġelju ta’ devozzjoni, falliment, u disprament ikompli, bħal rota tal-gaġġa tal-ħamster.

U eżatt meta nkunu frustrati u depressi minħabba n-nuqqas tagħna li ngħixu l-istandards għoljin ta’ Alla, nisimgħu priedka oħra jew naqraw artiklu ġdid dwar “indiema ġenwina” u “indiema profonda” u kif indiema bħal din hija riżultat ta’ tibdil sħiħ minn dnub.

U għalhekk nerġgħu ngħaġġlu, mimlijin passjoni, biex nippruvaw nagħmlu dan kollu, biss biex nispiċċaw bl-istess riżultati miżerabbli u prevedibbli. Allura l-frustrazzjoni u d-disprament ikomplu jiżdiedu hekk kif nirrealizzaw li t-tbegħid tagħna mid-dnub huwa 'l bogħod milli jkun "komplet".

U naslu għall-konklużjoni li ma kellniex "indiema ġenwina", li l-indiema tagħna ma kinitx "fonda", "serja" jew "sinċiera" biżżejjed. U jekk ma nkunux verament nidmu, allura lanqas ma jista’ jkollna fidi vera, li jfisser li m’għandniex verament l-Ispirtu s-Santu ġewwa fina, li jfisser li lanqas aħna ma nkunux salvati.

Eventwalment naslu sal-punt fejn nidraw ngħixu hekk, jew, bħal ħafna, fl-aħħar nitfgħu x-xugaman u nagħtu daharna għal kollox lill-wirja medika ineffettiva li n-nies isejħulu “Kristjaneżmu”.

Biex ma nsemmux id-diżastru fejn in-nies fil-fatt jemmnu li ħajjithom ġiet ippurifikata u magħmula aċċettabbli għal Alla - il-kundizzjoni tagħhom hija ħafna agħar. L-Indiema lejn Alla sempliċement m'għandha x'taqsam xejn ma 'jien ġdid u mtejjeb.

Indmu u emmnu

“Indmu u emmnu l-evanġelju!” jiddikjara Ġesù f’Mark 1,15. L-indiema u l-fidi jimmarkaw il-bidu tal-ħajja ġdida tagħna fis-saltna ta’ Alla; ma jagħmluhx għax għamilna t-tajjeb. Huma jimmarkawha għax f’dak il-punt ta’ ħajjitna l-miżien jaqa’ minn għajnejna mudlama u fl-aħħar naraw f’Ġesù d-dawl glorjuż tal-ħelsien ta’ Ulied Alla.

Dak kollu li kellu jsir biex in-nies jinħafru u jiġu salvati diġà seħħ permezz tal-mewt u l-qawmien tal-Iben ta ’Alla. Kien hemm żmien meta din il-verità kienet moħbija minna. Minħabba li konna għomja għaliha, ma stajniex nieħdu pjaċir biha u nistrieħu fiha.

Aħna ħassejna li kellna nsibu triqitna f'din id-dinja aħna stess, u użajna l-qawwa u l-ħin kollu tagħna biex inħawru fir-rokna żgħira tal-ħajja kemm jista 'jkun dritt.

L-attenzjoni kollha tagħna kienet iffokata fuq li nibqgħu ħajjin u niżguraw il-futur tagħna. Ħdimna ħafna biex inħarsu lejna u nirrispettawhom. Aħna ġġieldu għad-drittijiet tagħna, ippruvajna biex ma nieħdu vantaġġ inġust minn ħadd u xejn. Aħna ġġieldu biex nipproteġu r-reputazzjoni tagħna u biex inżommu l-familji u l-habakkuk u l-proprjetà tagħna siguri. Għamilna dak kollu li stajna biex ħajjitna ssir xi ħaġa ta ’siwi, li konna fost ir-rebbieħa, mhux it-telliefa.

Madankollu, bħal kull min qatt għex, din kienet battalja mitlufa. Minkejja l-aħjar sforzi, pjanijiet u xogħol iebes tagħna, ma nistgħux nikkontrollaw ħajjitna. La nistgħu nevitaw katastrofi u traġedji u lanqas falliment u uġigħ li jinvaduna mis-sema blu u jeqirdu l-fdalijiet tagħna ta 'tama u ferħ b'xi mod imqaxxra.

Imbagħad ġurnata waħda - għal ebda raġuni oħra għajr li Hu ried hekk - Alla ħallina naraw kif l-affarijiet verament imorru. Id-dinja hija tiegħu u aħna tiegħu.

Aħna mejta fid-dnub, m'hemm l-ebda ħruġ. Aħna mitlufin, telliefa għomja f'dinja mimlija telliefa mitlufa, għomja għax m'għandniex is-sens li nżommu l-id tal-uniku wieħed li għandu l-unika triq 'il barra. Imma tajjeb, għax it-tislib u l-qawmien tiegħu għamluh tellief għalina; u nistgħu nsiru rebbieħa miegħu billi ningħaqdu miegħu fil-mewt tiegħu sabiex inkunu nistgħu nieħdu sehem ukoll fl-irxoxt tiegħu.

Fi kliem ieħor, Alla tana aħbar tajba! L-aħbar it-tajba hija li huwa personalment ħallas il-prezz kbir għall-ġenn egoist, ribelluż, distruttiv u ħażin tagħna. Huwa fdiena għal xejn, ħasilna nodfa u libesna bit-tjieba, u għamel post għalina fuq il-mejda tal-festa eterna tiegħu. U bis-saħħa ta ’din il-kelma tal-evanġelju, jistedinna biex nemmnu li dan hu hekk.

Jekk bil-grazzja ta’ Alla tista’ tara u temmen dan, allura indejt. Li tindem, tara, huwa li tgħid, “Iva! Iva! Iva! Naħseb li! Jiena nafda l-kelma tiegħek! Inħalli warajha din il-ħajja ta’ ħamster jiġri fuq rota ta’ eżerċizzju, dan il-ġlied bla għan, din il-mewt li żbaljat b’ħajja. Jien lest għall-mistrieħ tiegħek, għin in-nuqqas ta’ twemmin tiegħi!”

L-indiema qed tbiddel il-mod kif taħseb. Tibdel il-perspettiva tiegħek li tara lilek innifsek bħala ċ-ċentru tal-univers sabiex issa tara lil Alla bħala ċ-ċentru tal-univers u tafda ħajtek għall-ħniena Tiegħu. Ifisser li tissottometti lilu. Dan ifisser li inti tpoġġi l-kuruna tiegħek f'riġlejn il-ħakkiem leġittimu tal-kożmos. Hija l-iktar deċiżjoni importanti li qatt tieħu.

Mhux dwar il-morali

L-indiema mhix dwar il-morali; mhuwiex dwar imġieba tajba; mhuwiex dwar "tagħmilha aħjar".

Indiema tfisser li tpoġġi l-fiduċja tiegħek f'Alla minflok lilek innifsek, fis-sanità tiegħek, fil-ħbieb tiegħek, f'pajjiżek, fil-gvern tiegħek, fl-armi tan-nar tiegħek, fil-flus tiegħek, fl-awtorità tiegħek, fil-prestiġju tiegħek, fir-reputazzjoni tiegħek, fil-karozza tiegħek, fid-dar tiegħek, L-okkupazzjoni tiegħek, il-wirt tal-familja tiegħek, il-kulur tal-ġilda tiegħek, is-sess tiegħek, is-suċċess tiegħek, id-dehra tiegħek, il-ħwejjeġ tiegħek, it-titoli tiegħek, il-gradi tiegħek, il-knisja tiegħek, il-konjuġi tiegħek, il-muskoli tiegħek, il-mexxejja tiegħek, l-IQ tiegħek, l-aċċent tiegħek, il-kisbiet tiegħek, tiegħek xogħlijiet ta ’karità, id-donazzjonijiet tiegħek, il-favuri tiegħek, il-kompassjoni tiegħek, id-dixxiplina tiegħek, il-kastità tiegħek, l-onestà tiegħek, l-ubbidjenza tiegħek, id-devozzjoni tiegħek, id-dixxiplini spiritwali tiegħek jew kull ħaġa oħra li għandek turi li hija relatata miegħek u ħallejt barra f’din is-sentenza twila jkollhom.

L-indiema tfisser “tpoġġi kollox fuq karta waħda” – fuq “karta” ta’ Alla. Dan ifisser li tieħu naħa tiegħek; dak li jgħid biex jemmen; li jassoċjaw miegħu, li jibqgħu leali lejh.

Id-dispjaċir mhuwiex dwar il-wegħda li tkun tajba. Mhijiex dwar “tneħħi d-dnub minn ħajtu”. Imma jfisser li nemmnu li Alla għandu ħniena minna. Ifisser li nafdaw lil Alla biex jiffissa qlubna l-ħażen. Ifisser li temmen li Alla hu dak li jgħid li hu – Ħallieq, Salvatur, Feddej, Għalliem, Mulej u Qaddis. U dan ifisser imutu - imutu bil-ħsieb kompulsiv tagħna dwar li nkunu ġusti u tajbin.

Nitkellmu dwar relazzjoni ta’ mħabba – mhux li aħna ħabbna lil Alla, imma li ħabbna (1. Johannes 4,10). Hu s-sors ta’ kollox, inkluż int, u deher fuqek li jħobbok għal dak li int – it-tifel il-maħbub tiegħu fi Kristu – żgur mhux minħabba dak li għandek jew dak li għamilt jew x’inhi r-reputazzjoni tiegħek jew xiex. qisu jew tkun xi tkun il-kwalità li għandek, imma sempliċiment għax inti fi Kristu.

F'daqqa waħda xejn mhu dak li kien qabel. Id-dinja kollha f'daqqa waħda saret ħafifa. Il-fallimenti kollha tiegħek m'għadhomx importanti. Kollox sar sewwa fil-mewt u l-qawmien ta’ Kristu. Il-futur ta’ dejjem tiegħek huwa assigurat, u xejn fis-sema jew fl-art ma jista’ jneħħilek il-ferħ, għax inti ta’ Alla minħabba Kristu (Rumani 8,1.38-39). Int temmen, tafdah, tpoġġi ħajtek f’idejh; jiġri x’jiġri, x’jgħid jew jagħmel xi ħadd.

Tista’ tkun ġeneruż biex taħfer, teżerċita l-paċenzja, u tkun ġentili, anke fit-telf jew falliment – ​​m’għandek xejn x’titlef; għax irbaħtu kollox fi Kristu (Efesin 4,32-5,1-2). L-unika ħaġa li tgħodd għalik hija l-ħolqien il-ġdid tiegħu (Galatins 6,15).

L-indiema mhix biss wegħda oħra mikula u vojta li tkun tifel tajjeb jew tifla tajba. Ifisser li tidbiel ir-ritratti l-kbar tiegħek ta’ ruħek stess u li tpoġġi id dgħajjef li titlef f’id il-bniedem li twitti l-mewġ tal-baħar (Galatins). 6,3). Ifisser li tiġi għand Kristu biex tistrieħ (Mattew 11,28-30). Ifisser li tafda fil-kelma tiegħu ta’ grazzja.

Inizjattiva ta ’Alla, mhux tagħna

L-Indiema tfisser li tafda lil Alla biex ikun dak li hu u li jagħmel dak li jagħmel. L-indiema mhix dwar ix-xogħlijiet tajba tiegħek kontra x-xogħlijiet ħżiena tiegħek. Alla, li huwa perfettament liberu li jkun dak li jrid ikun, fl-imħabba tiegħu għalina ddeċieda li jaħfrilna dnubietna.

Ejja nkunu konxji bis-sħiħ ta’ dan: Alla jaħfrilna dnubietna – kollha – tal-passat, tal-preżent u tal-futur; ma jibbukkjahomx (Johannes 3,17). Ġesù miet għalina meta konna għadna midinbin (Rumani 5,8). Huwa l-ħaruf tas-sagrifiċċju, u nqatel għalina - għal kull wieħed u waħda minna (1. Johannes 2,2).

L-Indiema, tara, mhix il-mod kif Alla jwassal biex jagħmel xi ħaġa li diġà għamel. Pjuttost, tfisser li temmen li għamilha - li salva ħajtek għal dejjem u tani wirt etern prezzjuż - u li temmen affarijiet bħal dawn iġiegħlek tħobbu jiffjorixxi.

“Aħfrilna dnubietna, bħalma aħna naħfru lil dawk li dinbu kontrina,” għallimna Ġesù biex nitolbu. Meta jinftiehem fuqna li Alla, mill-qalb tiegħu, sempliċement iddeċieda li jħassar ħajjitna ta’ arroganza egoista, il-gideb kollu tagħna, l-atroċitajiet kollha tagħna, il-kburija kollha tagħna, ix-xewqat tagħna, it-tradiment tagħna u l-ħażen tagħna - il-ħsibijiet ħżiena tagħna kollha , atti u pjanijiet - allura rridu nieħdu deċiżjoni. Nistgħu nfaħħru u nirringrazzjawh għal dejjem għas-sagrifiċċju ta’ mħabba li ma jistax jiddeskrivih, jew nistgħu sempliċement nibqgħu ngħixu bil-motto, “Jien persuna tajba; tħalli lil ħadd jaħseb li mhux jien” – u kompli l-ħajja ta’ ħamster jiġri f’rota tal-ġiri, li aħna tant marbuta magħha.

Nistgħu nemmnu lil Alla jew ninjorawh jew niġru minnu bil- biżaʼ. Jekk nemmnuh, nistgħu nimxu miegħu fi ħbiberija mimlija ferħ (huwa l-ħabib midneb – il-midinbin kollha, inkluż kulħadd, anke nies ħżiena u wkoll ħbieb tagħna). Jekk ma nafdawhx, jekk naħsbu li ma jaħfrilnax jew ma jistax jaħfrilna, allura ma nistgħux ngħixu miegħu bil-ferħ (u għalhekk ma’ ħaddieħor, ħlief nies li jġibu ruħhom kif irridu aħna). Minflok, se nibżgħu minnu u fl-aħħar mill-aħħar niddisprezzawh (kif ukoll lil kull min ma jibqax 'il bogħod minna).

Żewġ naħat tal-istess munita

Il-fidi u l-indiema jimxu id f’id. Meta tafda f'Alla, jiġru żewġ affarijiet fl-istess ħin: tirrealizza li int midneb fil-bżonn tal-ħniena ta 'Alla, u tagħżel li tafda f'Alla li Hu jsalvak u jifdi ħajtek. Fi kliem ieħor, jekk tpoġġi l-fiduċja tiegħek f'Alla, jindem ukoll.

Fl-Atti tal-Appostli 2,38, eż. B., Pietru qal lill-folla miġbura: “Pietru qalilhom: Indmu, u tgħammdu kull wieħed minnkom f’isem Ġesù Kristu għall-maħfra ta’ dnubietkom, u tirċievi d-don tal-Ispirtu s-Santu.” Allura il-fidi u l-indiema huma parti minn pakkett. Meta qal “indem,” kien qed jirreferi wkoll għal “fidi” jew “fiduċja”.

Fil-kors ulterjuri tal-istorja, Pietru jgħid: “Indmu u dawwar lejn Alla...” Dan id-dawra lejn Alla huwa fl-istess ħin tbiegħed mill-ego tiegħu stess. Ma jfissirx li int issa

huma moralment perfetti. Ifisser li tbiegħed mill-ambizzjonijiet personali tiegħek biex tagħmel lilek innifsek denju ta ’Kristu u minflok tpoġġi l-fiduċja u t-tama tiegħek fil-Kelma Tiegħu, l-Aħbar it-Tajba Tiegħu, id-dikjarazzjoni tiegħu li d-demm tiegħu huwa għas-salvazzjoni, il-maħfra u l-qawmien tiegħek. Il-wirt etern deher.

Jekk tafda f’Alla għall-maħfra u s-salvazzjoni, allura nidem. L-Indiema lejn Alla hija bidla fil-mod ta ’kif taħseb u taffettwa ħajtek kollha. Il-mentalità l-ġdida hija l-mod kif tafda li Alla se jagħmel dak li ma stajtx f'miljun ħajja. L-indiema mhix bidla minn imperfezzjoni morali għal perfezzjoni morali - int ma tistax tagħmel dan.

Il-katavri ma jagħmlux progress

Minħabba l-​fatt li inti mejjet, ma tistax issir moralment perfett. Id-dnub qatlek bħalma għamel Pawlu f’Efesin 2,4-5 iddikjarat. Imma għalkemm kont mejta f’dnubietek (li tkun mejjet hu dak li kkontribwiet għall-proċess tal-maħfra u s-salvazzjoni), Kristu għamilkom ħaj (dak hu li kkontribwixxa Kristu: kollox).

L-unika ħaġa li jistgħu jagħmlu l-mejtin hija li ma jistgħu jagħmlu xejn. Ma jistgħux ikunu ħajjin għall-ġustizzja jew għal xi ħaġa, għax huma mejta, mejta fid-dnub. Imma huma n-nies mejtin - u l-mejtin biss - li huma mqajma mill-imwiet.

Qajjem il-mejtin huwa dak li jagħmel Kristu. Hu ma jferrax fwieħa fuq il-katavri. Hu ma jipproponihomx biex ipoġġihom fuq il-ħwejjeġ tal-festi u jistenna biex jaraw jekk humiex se jagħmlu xi ħaġa ġusta. Int mejjet Ma tista 'tagħmel xejn. Ġesù mhux l-inqas interessat f’katavri ġodda u mtejba. Dak li jagħmel Ġesù hu li jqajjimhom. Għal darb'oħra, il-katavri huma l-uniku tip ta 'nies li jrabbi. Fi kliem ieħor, l-uniku mod kif tidħol fil-qawmien ta ’Ġesù, ħajtu, huwa li tkun mejjet. Ma tagħmilx ħafna sforz biex tkun mejjet. Fil-fatt, ma jieħu l-ebda sforz. U mejjet huwa dak li aħna.

In-nagħaġ mitlufa ma sabitx ruħha sakemm ir-Ragħaj ħarisha u sabha5,1-7). Il-munita mitlufa ma sabitx ruħha sakemm il-mara fittxet u sabitha (vv. 8-10). L-unika ħaġa li taw sehemhom fil-proċess li jkunu mfittxija u misjuba u l-parti kbira tal-ferħ kien qed jintilef. It-telfa bla tama tagħhom kienet l-unika ħaġa li kellhom li ppermettiet li jinstabu.

Anke l-iben il-ħali fil-parabbola li jmiss (versi 11-24) isib li diġà ġie maħfur, mifdi u aċċettat bis-sħiħ mill-fatt stess tal-grazzja għonja ta’ missieru, mhux b’xi pjan tiegħu bħal: “Jien’ jerġa’ jaqla’ l-grazzja tiegħu.” Missieru ħassu ddispjaċut għalih qabel ma sema’ l-ewwel kelma tad-diskors tiegħu “jiddispjaċini ħafna” (vers 20).

Meta t-tifel fl-aħħar, fi stink ta ’majjal, aċċetta l-istat tal-mewt tiegħu u kien mitluf, kien fi triqtu biex jiskopri xi ħaġa tal-għaġeb li kienet vera tul il-ħin kollu: il-missier li kien ċaħad u mistħi, qatt ma kellu. ma baqax iħobbu bil-passjoni u mingħajr kundizzjonijiet.

Missieru sempliċement injora l-pjan ċkejken tiegħu għall-fidwa (vv. 19-24). U anki mingħajr ma stenna għal perjodu ta’ prova, reġa’ daħħallu fid-drittijiet sħaħ ta’ wliedu. Allura l-istat tal-mewt tagħna totalment bla tama huwa l-unika ħaġa li tippermettilna nirxoxtaw. L-inizjattiva, il-ħidma u s-suċċess tal-operazzjoni kollha huma kollha dovuti lir-Ragħaj, il-mara, il-Missier – Alla.

L-unika ħaġa li nżidu mal-proċess tal-qawmien tagħna hija li nkunu mejta. Dan japplika għalina kemm spiritwalment kif ukoll fiżikament. Jekk ma nistgħux naċċettaw il-fatt li aħna mejtin, ma nistgħux naċċettaw il-fatt li qajjimna mill-imwiet bil-grazzja ta ’Alla fi Kristu. L-Indiema tfisser li taċċetta l-fatt li wieħed ikun mejjet u li tirċievi l-qawmien minn Alla fi Kristu.

L-Indiema, tara, ma tfissirx li tagħmel xogħlijiet tajbin u nobbli, jew li tagħmel xi diskors emozzjonali biex tipprova timmotiva lil Alla biex jaħfrilna. Aħna mejta. Dan ifisser li m'hemm xejn li nistgħu nagħmlu biex nikkontribwixxu xejn għar-risuxxitazzjoni tagħna. Hija sempliċement kwistjoni li temmen l-aħbar it-tajba ta ’Alla li fi Kristu jaħfer u jifdi, u permezz tiegħu jqajjem ukoll il-mejtin.

Pawlu jiddeskrivi dan il-misteru – jew paradoss, jekk trid – tal-mewt u l-qawmien tagħna fi Kristu, fil-Kolossin. 3,3: "Għax inti miet, u ħajtek hija moħbija ma 'Kristu f'Alla."

Il-misteru, jew paradoss, huwa li mietu. Iżda fl-istess ħin aħna ħajjin. Imma l-ħajja glorjuża għadha mhix: hi moħbija ma’ Kristu f’Alla, u mhux se tidher kif inhi fil-verità sakemm jidher Kristu nnifsu, kif jgħid il-vers 4: “Imma jekk Kristu, ħajtek, tiġi rivelata, allura intom. jiġi wkoll rivelat miegħu fil-glorja.”

Kristu hu ħajjitna. Meta jidher, aħna nidhru miegħu, għax wara kollox hu ħajjitna. Għalhekk għal darb'oħra: iġsma mejta ma jistgħu jagħmlu xejn għalihom infushom. Ma tistax tbiddel. Ma tistax "tagħmilha aħjar". Ma tistax ittejjeb. L-unika ħaġa li jistgħu jagħmlu hu li jkunu mejta.

Madankollu, għal Alla, li hu nnifsu huwa l-għajn tal-ħajja, huwa ferħ kbir li jqajjem il-mejtin, u fi Kristu hu jagħmel hekk ukoll (Rumani 6,4). Il-katavri ma jikkontribwixxu assolutament xejn għal dan il-proċess, ħlief l-istat tal-mewt tagħhom.

Alla jagħmel kollox. Huwa xogħol tiegħu u l-uniku tiegħu, mill-bidu sat-tmiem. Dan ifisser li hemm żewġ tipi ta ’katavri rxoxtati: dawk li jirċievu s-salvazzjoni tagħhom bil-ferħ, u dawk li jippreferu l-istat tas-soltu tal-mewt tagħhom għall-ħajja, li jagħlqu għajnejhom u jgħattu widnejhom, biex ngħidu hekk, u jibqgħu mejta b’qawwithom kollha. trid.

Għal darb’oħra, l-indiema qed tgħid “iva” għad-don tal-maħfra u l-fidwa li Alla jgħid li għandna fi Kristu. M’għandha x’taqsam xejn mal-indiema jew mal-wegħdiet jew mal-għarqa fil-ħtija. Iva, hekk hu. Id-dispjaċir mhuwiex li tirrepeti bla tarf "Jiddispjaċini" jew "Nwiegħed li qatt ma nagħmel dan mill-ġdid." Irridu nkunu brutalment onesti. Hemm ċans li terġa 'tagħmel dan - jekk mhux f'azzjoni attwali, allura għall-inqas fil-ħsieb, ix-xewqa u s-sentiment. Iva, jiddispjaċik, forsi jiddispjaċiek ħafna xi drabi, u verament ma tridx tkun it-tip ta’ persuna li tibqa’ tagħmel dan, imma dak mhux tassew fil-qalba tad-dispjaċir.

Tiftakar, int mejjet u l-mejtin jaġixxu biss bħall-mejtin. Imma jekk int mejjet fid-dnub, int ukoll ħaj fi Kristu (Rumani 6,11). Imma ħajtek fi Kristu hija moħbija miegħu f’Alla, u ma turix ruħha l-ħin kollu, jew ħafna drabi – għadha mhux. Ma tiżvelax kif tassew hi sakemm jidher Kristu nnifsu.

Sadanittant, jekk inti issa ħaj fi Kristu, għalissa għadek mejjet fid-dnub U l-istat tal-mewt tiegħek huwa tajjeb daqs dejjem. U huwa preċiżament dan jien mejjet, dan jien li ma jistax jidher li jieqaf jaġixxi bħal persuna mejta, li tqajjem minn Kristu u sar ħaj miegħu f'Alla - biex jiġi żvelat meta jiġi żvelat.

Dan huwa fejn jidħol it-twemmin. Indmu u emmnu fl-evanġelju. Iż-żewġ aspetti jappartjenu flimkien. Ma jistax ikollok waħda mingħajr l-oħra. L-aħbar it-tajba biex temmen li Alla ħaslek nadif bid-demm ta 'Kristu, li fejjaq l-istat tal-mewt tiegħek u ġiegħlek tgħix għal dejjem f'Ibnu hija li tindem.

U li jduru lejn Alla fl-impotenza assoluta tiegħu, fin-nieqes u fl-istat tal-mewt tiegħu u li jirċievi l-fidwa u s-salvazzjoni ħielsa tiegħu jfisser li jkollok fidi - li temmen fl-evanġelju. Huma jirrappreżentaw żewġ naħat tal-istess munita; u hija munita li Alla jagħtik għal ebda raġuni oħra - l-ebda raġuni oħra - għajr li Hu ġust u grazzjuż magħna.

Imġieba, mhux miżura

Dażgur, xi wħud issa se jgħidu li l-indiema lejn Alla se tintwera b'morali tajba u mġieba tajba. Ma rridx nargumenta dwar dan. Pjuttost, il-problema hi li rridu nkejlu l-indiema f'termini tan-nuqqas jew il-preżenza ta 'mġieba tajba; u hemmhekk hemm nuqqas ta 'ftehim traġiku dwar l-indiema.

Il-verità onesta hija li m'għandniex valuri morali perfetti jew imġieba perfetta; u kull ħaġa li hija nieqsa mill-perfezzjoni mhix tajba biżżejjed għas-saltna ta 'Alla xorta waħda.

Irridu nevitaw nonsense bħal, "Jekk l-indiema tiegħek hija sinċiera, ma terġax tikkommetti d-dnub." Dan mhuwiex dak li hi kollha dwar l-indiema.

Il-fattur deċiżiv fl-indiema huwa qalb mibdula, 'il bogħod minnek innifsek, barra mill-kantuniera tiegħek stess, li ma tridx tibqa' l-lobbyist tiegħek stess, ir-rappreżentant tal-istampa tiegħek stess, ir-rappreżentant tal-unjoni tiegħek u l-avukat tad-difiża, lejn il-fiduċja ta 'Alla sabiex tkun fuq in-naħa tiegħek, li jkun fil-kantuniera tiegħu, li jmut għalih innifsu u li jkun tifel maħbub ta ’Alla li ħafru għal kollox u fdieh.

Id-dispjaċir ifisser żewġ affarijiet li naturalment ma nħobbux. L-ewwel, ifisser li niffaċċjaw il-fatt li l-lirika tal-kanzunetta, "Baby, you're not good," tiddeskrivina perfettament. It-tieni, ifisser li niffaċċjaw il-fatt li m’aħniex aħjar minn ħaddieħor. Aħna lkoll f'konformità mat-telliefa l-oħra kollha għall-ħniena li ma jixirqilhomx.

Fi kliem ieħor, l-indiema toħroġ minn moħħ umli. Il-moħħ umiljat huwa wieħed li tilef il-fiduċja f’dak li jista ’jagħmel hu stess; m’għadx għandu tama, ċeda l-ispirtu tiegħu, biex ngħidu hekk, miet għalih innifsu u poġġa lilu nnifsu f’basket quddiem il-bieb ta ’Alla.

Għid "Iva!" lill-"Iva!"

Irridu nieqfu mit-twemmin żbaljat li l-indiema hija wegħda li qatt ma nidinbu aktar. L-ewwelnett, wegħda bħal din mhi xejn ħlief arja sħuna. It-tieni, huwa bla sens spiritwalment.

Alla ddikjaralek “Iva!” li jista’ kollox, bir-ragħad u ta’ dejjem permezz tal-mewt u l-qawmien ta’ Ġesù Kristu. L-indiema hija t-tweġiba tiegħek “Iva!” għall-“Iva!” t’Alla! Huwa jdur lejn Alla biex jirċievi l-barka Tiegħu, id-dikjarazzjoni ġusta Tiegħu tal-innoċenza u s-salvazzjoni tiegħek fi Kristu.

Li taċċetta r-rigal Tiegħu huwa li tammetti l-istat tal-mewt tiegħek u l-bżonn tiegħek għall-ħajja eterna. Ifisser li tafda fih, temmen fih u tpoġġi lilek innifsek, lill-benesseri tiegħek, lill-eżistenza tiegħek - dak kollu li int - f'idejh. Ifisser li tistrieħ fih u tgħaddilu l-piżijiet tiegħek. Allura għaliex ma tgawdix u tistrieħ fil-grazzja abbundanti u abbundanti ta 'Sidna u s-Salvatur tagħna? Huwa jifdi lil dak mitluf. Huwa jsalva lill-midneb. Huwa jqajjem il-mejtin.

Huwa fuq in-naħa tagħna, u minħabba li jeżisti xejn ma jista ’joqgħod bejnu u bejnna - le, lanqas id-dnub miżeru tiegħek jew dak tal-proxxmu tiegħek. Fiduh. Din hija aħbar tajba għalina lkoll. Huwa l-kelma u jaf dwar xiex qed jitkellem!

minn J. Michael Feazell

contrition