Ir-Renju ta 'Alla (Parti 3)

S’issa, fil-kuntest ta ’din is-sensiela, ħarisna lejn il-modi li bihom Ġesù huwa ċentrali għas-saltna ta’ Alla u b’liema mod hija preżenti fil-preżent. F’din il-parti se naraw kif dan isir sors ta ’tama kbira għal dawk li jemmnu.

Ejja nagħtu ħarsa lejn il-kliem inkoraġġanti ta ’Pawlu fir-Rumani:
Għax jien konvint li dan iż-żmien tat-tbatija ma jiżenx mal-glorja li għandha tiġi żvelata fina. [...] Il-Ħolqien huwa suġġett għal impermanenza - mingħajr ir-rieda tagħha, iżda permezz ta ’dak li ssottomettaha - imma għat-tama; għax il-ħolqien ukoll jinħeles mill-jasar tal-impermanenza għal-libertà glorjuża ta ’wlied Alla. [...] Għax aħna salvati, imma bit-tama. Imma t-tama li tidher mhix tama; għaliex kif tista 'tittama għal dak li tara? Imma meta nittamaw għal dak li ma narawx, nistennewh bil-paċenzja (Rum 8:18; 20-21; 24-25).

X’imkien ieħor, John kiteb dan li ġej:
Għeżież, aħna diġà wlied Alla, imma għadu ma ġiex żvelat dak li se nkunu. Imma nafu li meta jiġi żvelat, inkunu bħalha; għax se narawh kif inhu. U kull min għandu tali tama fih jippurifika lilu nnifsu bħalma hu pur (1 Ġwanni 3: 2-3).

Il-messaġġ dwar is-saltna ta ’Alla huwa min-natura tiegħu messaġġ ta’ tama; kemm f'termini tagħna nfusna kif ukoll f'termini tal-ħolqien ta 'Alla kollu kemm hu. Fortunatament, l-uġigħ, it-tbatija u l-orrur li ngħaddu minnu f'dan iż-żmien ħażin preżenti tad-dinja se jintemmu. Il-ħażen ma jkollu l-ebda futur fis-saltna ta ’Alla (Rivelazzjoni 21: 4). Ġesù Kristu nnifsu joqgħod mhux biss għall-ewwel kelma, iżda wkoll għall-aħħar. Jew kif ngħidu kollokwalment: Huwa għandu l-aħħar kelma. Allura m'għandniex għalfejn ninkwetaw dwar kif se jispiċċa kollox. Nafuha. Nistgħu nibnu fuqu. Alla se jpoġġi kollox sew, u dawk kollha li lesti li jirċievu umilment ir-rigal ikunu jafu u jesperjenzawha xi darba. Kif ngħidu, kollox huwa mgeżwer. Is-sema u l-art il-ġodda jiġu b’Ġesù Kristu bħala l-Ħallieq, il-Mulej u s-Salvatur imqajjem tagħhom. L-għanijiet oriġinali t’Alla se jintlaħqu. Il-glorja tiegħu se timla d-dinja kollha bid-dawl, il-ħajja, l-imħabba u t-tjubija perfetta tiegħu.

U se nkunu ġġustifikati jew misjuba li għandna raġun u mhux meħuda għall-iblah talli bnejna fuq dik it-tama u għext kif xieraq. Aħna diġà nistgħu nibbenefikaw parzjalment minn dan billi ngħixu ħajjitna bit-tama fir-rebħa ta ’Kristu fuq kull ħażen u fil-qawwa tiegħu biex inkunu nistgħu nagħmlu kollox mill-ġdid. Meta naġixxu fuq it-tama tal-miġja bla dubju tas-saltna ta 'Alla fil-milja tagħha, dan jaffettwa l-ħajja tagħna ta' kuljum, l-etos personali kif ukoll soċjali tagħna. Dan jinfluwenza kif nittrattaw l-avversità, it-tentazzjoni, it-tbatija u anke l-persekuzzjoni minħabba t-tama tagħna f'Alla ħaj. It-tama tagħna se tispirana biex inkaxkru lil ħaddieħor, sabiex huma wkoll jibbenefikaw minn dik it-tama li ma tmurx lura għandna, imma għax-xogħol ta ’Alla stess. Allura l-evanġelju ta ’Ġesù mhuwiex biss messaġġ li jipproklamah, imma rivelazzjoni ta’ min hu u dak li kiseb u li nistgħu nittamaw għat-tlestija tar-regola tiegħu, is-saltna tiegħu, it-twettiq tad-destin aħħari tiegħu. Referenza għar-ritorn bla dubju ta ’Ġesù u t-tlestija tas-saltna tiegħu tappartjeni għal evanġelju sħiħ.

Tama, imma l-ebda prevedibbiltà

Madankollu, tama bħal din għas-saltna ta ’Alla li ġejja ma timplikax li nistgħu nbassru t-triq għal tmiem żgur u perfett. Kif Alla se jaffettwa dan it-tmiem tad-dinja huwa fil-biċċa l-kbira imprevedibbli. Dan għaliex l-għerf ta ’dak li Jista’ Kollox imur lil hinn minn tagħna. Jekk jagħżel li jagħmel xi ħaġa mill-ħniena kbira tiegħu, tkun xi tkun, tieħu kont ta 'dan kollu f'termini ta' ħin u spazju. Ma nistgħux nifhmu dan possibilment. Alla ma setax jispjegalna anke jekk ried. Imma huwa veru wkoll li m’għandniex bżonn ta ’aktar spjegazzjoni lil hinn minn dak li huwa rifless fil-kliem u l-għemil ta’ Ġesù Kristu. Huwa jibqa 'l-istess - il-bieraħ, illum u għal dejjem (Lhud 13:8).

Alla jaħdem illum hekk kif ġie żvelat fin-natura ta ’Ġesù. Ġurnata waħda naraw dan b’mod ċar b’lura. Kollox jagħmel dak li Jista 'Kollox huwa konsistenti ma' dak li nisimgħu u naraw rigward il-ħajja ta 'Ġesù fuq l-art. Ġurnata waħda se nħarsu lura u ngħidu: Oh iva, issa nara li l-Alla Triune, meta għamel dan jew dak, aġixxa skont il-mod tiegħu. L-azzjonijiet tiegħu jirriflettu bla dubju l-kitba ta ’Ġesù fl-aspetti kollha. Kelli nkun naf. Kelli nifhem. Stajt nifhem. Dan huwa kompletament tipiku ta 'Ġesù; twassal kollox mill-mewt sal-qawmien u t-tlugħ lejn Kristu.

Anke fil-ħajja ta ’Ġesù fuq l-art, dak li kien jagħmel u jgħid hu kien imprevedibbli għal dawk li ttrattaw miegħu. Kien diffiċli għad-dixxipli biex ilaħħqu miegħu. Għalkemm aħna jitħallew niġġudikaw retrospettivament, ir-renju ta ’Ġesù għadu fl-aqwa tiegħu, u allura r-retrospettiva tagħna ma tippermettilniex nippjanaw bil-quddiem. (u aħna m'għandniex bżonnhom lanqas). Imma nistgħu nkunu ċerti li Alla fl-essenza tiegħu, bħala Alla trijonf, jikkorrispondi għall-karattru tiegħu ta ’mħabba qaddisa.

Jista 'jkun tajjeb ukoll li wieħed jinnota li l-ħażen huwa kompletament imprevedibbli, kapriċċjuż, u ma jsegwi l-ebda regola. Dak huwa għall-inqas parzjalment dak li jifformaha. U allura l-esperjenza tagħna, li għandna f’din l-era ta ’l-art, li waslet lejn it-tmiem tagħha, għandha karatteristiċi bħal dawn, safejn il-ħażen huwa kkaratterizzat minn ċerta sostenibbiltà. Imma Alla jikkontrobatti l-perikli kaotiċi u kapriċċjużi tal-ħażen u fl-aħħar ipoġġuh fis-servizz tiegħu - bħala tip ta ’xogħol furzat, biex ngħidu hekk. Għall-Kollox li Jista ’Jippermetti biss dak li jista’ jitħalla għall-fidwa, għax fl-aħħar mill-aħħar bil-ħolqien ta ’sema ġdida u art ġdida, grazzi għall-qawwa ta’ qawmien ta ’Kristu li tegħleb il-mewt, kollox ikun suġġett għall-ħakma tiegħu.

It-tama tagħna hija bbażata fuq in-natura ta ’Alla, fuq it-tajjeb li jsegwi, mhux fuq li nkunu nistgħu nbassru kif u meta se jaġixxi. Hija r-rebħa ta ’Kristu stess, fidwa promettenti, li tagħti lil dawk li jemmnu u jittamaw fir-renju futur ta’ Alla, paċenzja, sabar fit-tul u kostanza, flimkien mal-paċi. It-tmiem mhux faċli li jkollna, u lanqas f’idejna. Huwa miżmum għalina fi Kristu, u għalhekk m’għandniex għalfejn ninkwetaw f’din l-era preżenti li waslet biex tispiċċa. Iva, aħna xi kultant imdejjaq, imma mhux mingħajr tama. Iva, xi drabi nbatu, imma bit-tama fiduċjuża li Alla li Jista 'Kollox jissorvelja kollox u li ma jiġri xejn li ma jistax jitħalla kompletament għas-salvazzjoni. Bażikament, il-fidwa diġà tista 'tiġi esperjenzata issa fil-forma u l-ħidma ta' Ġesù Kristu. Id-dmugħ kollu jintmesaħ (Apokalissi 7:17; 21, 4).

Is-saltna hija r-rigal ta ’Alla u x-xogħol tiegħu

Jekk naqraw it-Testment il-Ġdid u paralleli miegħu, it-Testment il-Qadim li jwassal għalih, jidher ċar li s-saltna ta ’Alla hija tiegħu stess, id-don tiegħu u l-kisba tiegħu - mhux tagħna! Abraham kien qed jistenna belt li l-bennej u l-ħallieq tiegħu hu Alla (Lhud 11:10). L-ewwel u qabel kollox, tappartjeni lill-Iben ta ’Alla li hu nkarnat u etern. Ġesù jqishom bħala s-saltna tiegħi (Ġwanni 18, 36). Huwa jitkellem dwar dan bħala x-xogħol tiegħu, il-kisba tiegħu. Huwa jġibha; hu jżommha. Meta jirritorna, hu jlesti bis-sħiħ ix-xogħol tiegħu ta ’salvazzjoni. Kif ma jistax ikun mod ieħor meta hu s-sultan u x-xogħol tiegħu jagħti lis-saltna l-essenza tagħha, it-tifsira tagħha, ir-realtà tagħha! Is-saltna hija l-ħidma ta ’Alla u r-rigal tiegħu għall-umanità. Min-natura tiegħu, rigal jista 'jiġi aċċettat biss. Ir-riċevitur la jista 'jaqla' u lanqas jipproduċih. Allura x'inhi l-parti tagħna? Anke din l-għażla tal-kliem tidher daqsxejn kuraġġuża. M’għandniex sehem biex fil-fatt nagħmlu s-saltna ta ’Alla realtà. Iżda huwa tabilħaqq mogħti lilna; nikkontemplaw is-saltna tiegħu u, anke issa, hekk kif ngħixu bit-tama tal-kkunsma tagħha, nesperjenzaw xi ħaġa mill-frott tas-sinjoranza ta ’Kristu. Madankollu, imkien fit-Testment il-Ġdid ma jgħid li aħna nibnu s-saltna, noħolquha jew inġibuha. Sfortunatament, kliem bħal dan qed isir dejjem aktar popolari f'xi ċrieki tal-fidi nisranija. Tali interpretazzjoni ħażina hija inkwetanti u qarrieqa. Is-saltna ta 'Alla mhix dak li nagħmlu Aħna ma ngħinux lill-Omnipotenti biex jirrealizza s-saltna perfetta tiegħu ftit ftit. Mhux aħna li, madankollu, poġġejna t-tama tiegħu fil-prattika jew inwettqu l-ħolma tiegħu!

Jekk iġġiegħel lin-nies jagħmlu xi ħaġa għal Alla billi tissuġġerilhom li huwa dipendenti fuqna, allura motivazzjoni bħal din ġeneralment tkun eżawrita wara ftit żmien u ħafna drabi twassal għal burnout jew diżappunt. Imma l-aspett l-iktar ta ’ħsara u perikoluż ta’ tali stampa ta ’Kristu u s-saltna tiegħu huwa li jreġġa’ lura kompletament ir-relazzjoni ta ’Alla magħna. Il-Almighty huwa għalhekk meqjus bħala dipendenti fuqna. L-implikazzjoni li ma setax ikun iktar leali milli konna dakinhar tidwi fl-isfond. Insiru l-atturi ewlenin fit-twettiq tal-ideal ta ’Alla. Huwa mbagħad sempliċement jagħmel is-saltna tiegħu possibbli u mbagħad jgħinna kemm jista 'jkun u safejn l-isforzi tagħna stess jippermettu li titwettaq. Skond din il-karikatura, m'hemm l-ebda sovranità jew grazzja reali għal Alla. Jista 'jwassal biss għal tjieba tax-xogħol li tispira kburija jew twassal għal diżappunt jew saħansitra l-abbandun possibbli tal-fidi nisranija.

Is-saltna ta ’Alla m’għandha qatt tiġi ppreżentata bħala proġett jew xogħol tal-bniedem, irrispettivament minn liema motivazzjoni jew konvinzjoni etika tista’ twassal lil xi ħadd biex jagħmel dan. Approċċ żbaljat bħal dan jgħawweġ in-natura tar-relazzjoni tagħna ma ’Alla u jirrappreżenta ħażin il-kobor tax-xogħol ta’ Kristu li diġà tlesta. Għax jekk Alla ma jistax ikun iktar fidil milli aħna, verament m'hemm l-ebda grazzja li tifdi. M'għandniex naqgħu lura f'xi forma ta 'ffrankar ta' rashom; għax m'hemm l-ebda tama f'dak.

minn Dr. Gary Deddo


pdf Ir-renju ta 'Alla (Parti 3)