Int meek?

465 huma ġentili Frott tal-Ispirtu s-Santu huwa l-ħeffa (Galatin 5,22). Il-kelma Griega għaliha hija "faħħar", li tfisser meek jew konsiderazzjoni; dan jesprimi dak li hu mfisser b '"ruħ tal-bniedem". Ġentilezza u konsiderazzjoni huma murija f’xi traduzzjonijiet tal-Bibbja bħat-Traduzzjoni ta ’Ġinevra l-Ġdida (NGÜ) użat minflok xulxin.

Il-Bibbja tqiegħed enfasi kbira fuq ġentilezza jew konsiderazzjoni. Dan jgħid: "il-meek se jirċievu l-art bħala proprjetà" (Mattew 5,5). Madankollu, ħafif mhix kelma popolari ħafna jew mifruxa llum. Is-soċjetà tagħna hija ossessjonata li tkun aggressiva. Biex timxi 'l quddiem, trid tgħum mal-klieb il-baħar. Aħna ngħixu f’soċjetà ta ’minkeb u d-dgħajfin jiġu mbuttati malajr. Madankollu, huwa żball kbir li tikkombina l-ħeġġa u d-dgħjufija. Ġentilezza jew konsiderazzjoni mhix dgħjufija. Ġesù ddeskriva lilu nnifsu bħala persuna ħafifa, u kien 'il bogħod minn sissy dgħajjef u bla sinsla li evita l-problemi kollha (Mattew 11,29). Huwa ma kienx indifferenti għall-inħawi tiegħu jew għall-bżonnijiet ta 'ħaddieħor.

Bosta figuri storiċi leġġendarji bħal Lincoln, Gandhi, Einstein u Mother Teresa kienu ġentili jew konsiderabbli imma mhux jibżgħu. Huma ma kellhomx juru l-importanza tagħhom għal oħrajn. Huma kellhom l-intenzjoni u l-ħila li jiffaċċjaw kwalunkwe ostaklu li kien qiegħed fi triqthom. Din id-determinazzjoni ta ’ġewwa hija ta’ valur kbir għal Alla (1 Pietru 3,4) Huwa jieħu ħafna saħħa ġewwa biex tkun tassew ġentili. Ġentilezza hija deskritta bħala qawwa taħt kontroll.

Huwa interessanti li l-kelma "ġentili" rari kienet tinstema 'qabel l-era Nisranija u l-kelma "gentleman" ma kinitx magħrufa. Din il-kwalità għolja ta ’karattru hija fil-fatt prodott sekondarju dirett tal-era Nisranija. Li tkun ħafif jew kunsidrat juri dak li naħsbu dwarna nfusna u dak li naħsbu dwar ħaddieħor.

Kif nittrattaw ma 'oħrajn meta jkollna setgħa fuqhom? Hieni l-persuna li ma taħsibx iktar minnu nnifsu milli suppost meta oħrajn ifaħħruh u jappoġġjawh meta mqabbel maż-żmien fil-ħajja meta kien għadu ħadd.

Għandna nkunu attenti bil-kliem li ngħidu (Proverbji 15,1: 25,11; 15). Għandna nkunu attenti kif nittrattaw lil ħaddieħor (1 Tess 2,7). Għandna nkunu ħbiberija ma ’kulħadd (Filippin 4,5). Mhix is-sbuħija tagħna li Alla jivvaluta fina, imma n-natura ħbiberija u bilanċjata tagħna (1 Pietru 3,4). A ħafif mhux barra għall-konfrontazzjoni (1 Kor 4,21) Persuna indulġenti hi tajba għal dawk li jagħmlu żbalji u jaf li l-pass ħażin jista 'jkun ġara bl-istess mod! (Galatin 6,1). Alla jitlobna biex inkunu tajbin u paċenzjużi lejn kulħadd u biex inkunu ħanin u nħobbu ma ’xulxin (Efesin 4,2). Meta xi ħadd li għandu ħjiel divin ikun mitlub jagħti tweġiba, jagħmel hekk b’fiduċja, mhux b’attitudni offensiva, iżda b’ħafna manekija u rispett (1 Pietru 3,15).

Ftakar: nies b'karattru ħafif ma jimplikawx motivazzjonijiet żbaljati għal oħrajn, waqt li jiġġustifikaw l-imġieba tagħhom stess, kif jidher fid-deskrizzjoni li ġejja:

L-ieħor

  • Jekk l-ieħor jieħu żmien twil, ikun bil-mod.
    Jekk nieħu żmien twil, inkun bir-reqqa.
  • Jekk l-ieħor ma jagħmilx, huwa għażżien.
    Jekk jien ma, jien busy.
  • Jekk il-persuna l-oħra tagħmel xi ħaġa mingħajr ma tkun qalilha biex tagħmel hekk, se tmur lil hinn mil-limiti tiegħu.
    Meta nagħmel, nieħu l-inizjattiva.
  • Jekk il-persuna l-oħra tinjora mod ta 'kif titkellem, huwa rude.
    Jekk injora r-regoli, inkun oriġinali.
  • Jekk l-ieħor jissodisfa l-imgħallem, huwa slime.
    Jekk inħobb il-boxxla, nikkoopera.
  • Jekk l-ieħor jitlaq 'il quddiem, huwa xxurtjat.
    Jekk nista 'nkompli, huwa biss għax ħdimt ħafna.

Superviżur ħafif se jittratta lill-impjegati bil-mod kif iridu jiġu ttrattati - mhux biss għax hu sewwa, iżda għax jaf li forsi xi darba se jaħdmu għalihom.

minn Barbara Dahlgren


Int meek?