X'inhi l-libertà?

070 dak li hu l-libertà Reċentement żorna t-tifla tagħna u l-familja tagħha. Imbagħad qrajt is-sentenza f'artiklu: "Il-libertà mhix nuqqas ta 'restrizzjonijiet, iżda l-abbiltà li tagħmel mingħajr l-imħabba lejn il-proxxmu" (Fattum 4/09/49) Il-libertà hija iktar minn nuqqas ta ’restrizzjonijiet!

Smajna xi priedki dwar il-libertà, jew diġà studjajna dan is-suġġett lilna nfusna. Dak li huwa speċjali dwar din id-dikjarazzjoni għalija, madankollu, huwa li l-libertà hija assoċjata ma 'rinunzja. Kif nimmaġinaw il-libertà b'mod ġenerali, m'għandha x'taqsam xejn ma 'li jċedu. Għall-kuntrarju, in-nuqqas ta ’libertà huwa ekwivalenti mal-għoti. Aħna nħossuna ristretti fil-libertà tagħna meta aħna qed jiġu ordnati kontinwament minn restrizzjonijiet.

Din tinstema 'fil-ħajja ta' kuljum:
"Int trid titqajjem issa, huwa kważi sebgħa!"
«Issa għad irid isir!»
"Għamilt l-istess żball mill-ġdid, għadu ma tgħallimt xejn?"
"Ma tistax titbiegħed issa, int detestajt lilek innifsek!"

Naraw dan ix-xejra tal-ħsieb b'mod ċar ħafna mid-diskussjoni li Ġesù kellu mal-Lhud. Issa Ġesù qal lill-Lhud li kienu emmnu fih:

"Jekk tibqa 'fil-kelma tiegħi, int verament id-dixxipli tiegħi u int se tagħraf il-verità, u l-verità teħles lilkom ħielsa." Imbagħad weġibhom: "Aħna dixxendenti ta 'Abraham u qatt ma qdew lil ħadd bħala qaddejja; kif tista 'tgħid: se tkun b'xejn? Ġesù weġibhom: «Tassew, tassew ngħidilkom, kull min jagħmel id-dnub huwa ilsir tad-dnub. Imma l-qaddej ma joqgħodx fid-dar għal dejjem, waqt li l-iben jibqa ’fih għal dejjem. Mela jekk it-tifel għamilkom liberu, allura int verament tkun liberu " (Ġwanni 8,31-36).

Meta Ġesù beda jitkellem dwar il-libertà, l-udjenza tiegħu immedjatament ġibdet il-pruwa għas-sitwazzjoni ta 'qaddej jew skjav. Skjav huwa l-oppost tal-libertà, biex ngħidu hekk. Huwa għandu jgħaddi mingħajr ħafna, huwa limitat ħafna. Imma Ġesù jordna lis-semmiegħa tiegħu 'l bogħod mix-xbieha tagħhom tal-libertà. Il-Lhud kienu jemmnu li huma dejjem kienu ħielsa, iżda fi żmien Ġesù dawn kienu pajjiż okkupat mir-Rumani u qabel dan spiss kienu taħt il-ħakma barranija u anke fl-iskjavitù.

Allura dak li fisser Ġesù bil-libertà kien differenti ħafna minn dak li fehmu l-udjenza. Il-jasar għandu ċerti xebh mad-dnub. Kull min jidneb huwa ilsir tad-dnub. Dawk li jixtiequ jgħixu fil-libertà għandhom jiġu meħlusa mill-piż tad-dnub. F'din id-direzzjoni, Ġesù jara l-libertà. Il-libertà hija xi ħaġa li ġejja minn Ġesù, dak li jagħmilha possibbli, dak li hu jikkomunika, dak li jikseb. Il-konklużjoni tkun li Ġesù nnifsu jinkorpora l-libertà, li hu assolutament ħieles. Ma tistax tagħti l-libertà jekk m'intix liberu lilek innifsek. Mela jekk nifhmu aħjar in-natura ta ’Ġesù, aħna nifhmu wkoll il-libertà aħjar. Passaġġ impressjonanti jurina x’inhi n-natura bażika ta ’Ġesù kienet u hija.

"Attitudni bħal din tgħamel fikom ilkoll, kif kien jeżisti wkoll fi Kristu Ġesù; għalkemm hu huwa l-personaġġ ta 'Alla (natura jew natura divina), huwa ma jarax l-ugwaljanza ma 'Alla bħala serq li kellu jsir bil-forza (propjetà inaljenabbli, prezzjuża); le qal hu stess (mill-glorja tiegħu) billi jassumi l-forma ta 'qaddej, jidħol kompletament fin-natura umana u jkun ivvintat fin-natura fiżika tiegħu bħala bniedem " (Pilippers 2,5–7).

Karatteristika prominenti tan-natura ta 'Ġesù kienet ir-rinunzja għall-istatus divin tiegħu. Huwa "ħeles" il-glorja tiegħu u volontarjament irrinunzja għal din il-qawwa u l-unur. Huwa neħħa din il-pussess prezzjuża u dan huwa preċiżament dak li kkwalifikah biex ikun il-Feddej, dak li jsolvi, li jillibera, li jagħmilha l-libertà possibbli, li jista 'jgħin lil ħaddieħor għal-libertà. Din ir-rinunzja ta ’privileġġ hija karatteristika importanti ħafna tal-libertà. Kelli nittratta dan il-fatt iktar fil-fond. Żewġ eżempji minn Pawlu għenu b’dan.

"Ma tafx li dawk li jmexxu fil-korsa kollha jiġru, imma wieħed biss jirċievi l-prezz tar-rebħa? Issa ġirja b'tali mod li tista 'ġġibu! Imma kulħadd li jixtieq jieħu sehem fil-kompetizzjoni jinsab Astinenza fir-relazzjonijiet kollha, dawk li jirċievu kuruna temporanja, imma aħna imperishable " (1 Korintin 9,24: 25).

Runner stabbilixxa għan u hu jrid jilħaqha. Aħna wkoll involuti f'din il-ġirja u hemm bżonn ta 'rinunzja. (It-traduzzjoni Hope for All titkellem f'din is-silta ta 'rinunzja) Mhux biss dwar ftit rinunzja, iżda dwar "astinenza fir-relazzjonijiet kollha". Hekk kif Ġesù rrinunzja ħafna biex ikun jista 'jgħaddi l-libertà, hekk aħna huma msejħa biex jirrinunzjaw ħafna affarijiet sabiex inkunu nistgħu ngħaddu l-libertà. Aħna ġejna msejħin għal triq ġdida ta ’ħajja li twassal għal kuruna li ma tibqax dejjem li tibqa’ għal dejjem; għal glorja li qatt ma tispiċċa jew titlaq. It-tieni eżempju huwa relatat mill-qrib mal-ewwel. Huwa deskritt fl-istess kapitolu.

"M'inix raġel liberu? M'inix appostlu? Qatt ma rajt lil Sidna Ġesù? Mhux xogħol tiegħi fil-Mulej? M'għandniex appostli intitolati li tiekol u tixrob?" (1 Korintin 9, 1, u 4).

Hawnhekk Pawlu jiddeskrivi lilu nnifsu bħala raġel ħieles! Huwa jiddeskrivi lilu nnifsu bħala wieħed li ra lil Ġesù, wieħed li jaġixxi f'isem dan il-ħelsien u li għandu wkoll riżultati viżibbli b'mod ċar. U fil-versi li ġejjin huwa jiddeskrivi dritt, prerogattiva, li hu, bħall-appostli u l-predikaturi l-oħra kollha, għandu, jiġifieri li jagħmel l-għixien tiegħu billi jippriedka l-evanġelju, li huwa intitolat għal dħul. (Vers 14) Pawlu rrinunzja għal dan il-privileġġ. Permezz ta ’din ir-rinunzja, huwa ħoloq spazju ħieles, u għalhekk ħassu liberu u seta’ jsejjaħ lilu nnifsu persuna ħielsa. Din id-deċiżjoni għamlitu aktar indipendenti. Huwa implimenta dan ir-regolament mal-muniċipalitajiet kollha ħlief il-muniċipalità ta 'Philippi. Huwa ppermetta lil din il-komunità tieħu ħsieb il-benesseri fiżiku tiegħu. Madankollu f'din it-taqsima, issa nsibu post li jidher kemmxejn stramb.

"Għax meta nippriedka l-messaġġ tas-salvazzjoni, ma għandi l-ebda raġuni biex niftaħar biha, għaliex ninsab taħt kompulsjoni; gwaj jolqotni jekk ma kontx nippriedka l-messaġġ tas-salvazzjoni!" (Vers 14)

Pawlu, bħala raġel ħieles, jitkellem dwar kompulsjoni, dwar xi ħaġa li kellu jagħmel! Kif kien possibbli? Huwa ma rax il-prinċipju tal-libertà? Anzi naħseb li ried iwassalna eqreb lejn il-libertà permezz tal-eżempju tiegħu. Inkomplu naqraw f ':

"Għax biss jekk nagħmel dan ir-rieda ħielsa tiegħi stess, għandi (Dritt għal) pagi; imma jekk nagħmel dan b'mod involontarju, huwa biss il-ħarsien li jiena fdat fih. Allura x'inhi l-paga tiegħi? Fil-fatt, bħala l-predikatur tal-messaġġ tas-salvazzjoni, jien noffrih bla ħlas, sabiex ma nagħmel l-ebda dritt tiegħi biex nippriedka l-messaġġ tas-salvazzjoni. Għax għalkemm jien indipendenti min-nies kollha (b'xejn), għamilt lili nnifsi qaddej għal kulħadd biex nirbaħ il-maġġoranza tagħhom. Imma nagħmel dan kollu f'ġieħ il-messaġġ ta 'fejqan, sabiex jien ukoll inkun nista' naqsam fih " (1 Korintin 9,17: 19-23 u).

Pawlu rċieva inkarigu mingħand Alla u kien jaf tajjeb li kien obbligat jagħmel hekk minn Alla; kellu jagħmel dan, ma setax ixxerred fuq dan. Huwa ra lilu nnifsu f'dan l-irwol bħala steward jew amministratur mingħajr ebda talba għall-pagi. F’din is-sitwazzjoni, madankollu, Pawlu kiseb spazju ħieles, minkejja dan ir-restrizzjoni huwa ra spazju kbir għal-libertà. Huwa rrinunzja għall-kumpens għax-xogħol tiegħu. Huwa saħansitra għamel lilu nnifsu qaddej jew ilsir għal kulħadd. Huwa adattat għaċ-ċirkostanzi; u n-nies li lilhom hu ppriedka l-evanġelju. Billi rrinunzja għall-kumpens, huwa kien kapaċi jilħaq ħafna iktar nies. Il-persuni li semgħu l-messaġġ tiegħu raw b'mod ċar li l-messaġġ ma kienx għan fih innifsu, arrikkiment jew frodi. Minn barra, Pawlu seta ’kien jidher bħal xi ħadd li kien taħt pressjoni kontinwa u impenn. Imma Pawlu ma kienx marbut ġewwa, huwa kien indipendenti, kien ħieles. Kif wasal dan? Ejjew nirritornaw mument għall-ewwel silta li naqraw flimkien.

"Ġesù wieġeb għalihom:" Tassew, tassew ngħidilkom: kull min jikkommetti d-dnub hu qaddej tad-dnub. Imma l-qaddej ma joqgħodx fid-dar għal dejjem, waqt li l-iben jibqa 'fih għal dejjem " (Ġwanni 8,34-35).

X’ifisser Ġesù b ’“ dar ”hawnhekk? Xi tfisser dar għalih? Dar twassal sigurtà. Ejjew naħsbu fid-dikjarazzjoni ta ’Ġesù li fid-dar ta’ missieru qed jiġu ppreparati ħafna appartamenti għat-tfal ta ’Alla. (Ġwanni 14) Pawlu kien jaf li kien tifel ta ’Alla, hu ma kienx aktar ilsir tad-dnub. F'din il-pożizzjoni huwa kien sigur (Issiġillat?) L-eżenzjoni mill-kumpens tiegħu għax-xogħol tiegħu ġabitu eqreb lejn Alla u s-sigurtà li Alla biss jista 'jwassal. Pawlu ħadem ħafna għal din il-libertà. L-abbandun tal-privileġġ kien importanti għal Pawlu għaliex tah il-libertà divina, li kienet murija mis-sigurtà ta 'Alla. Pawlu esperjenza din is-sigurtà fil-ħajja terrestri tiegħu u rringrazzja lil Alla mill-ġdid għal dan u għall-ittri tiegħu bil-kliem "Fi Kristu" fakkar. Huwa kien jaf profondament li l-libertà divina kienet biss possibbli permezz tar-rinunzja ta 'Ġesù mill-istat divin tiegħu.

Ir-rinunzja tal-imħabba lejn il-proxxmu hija ċ-ċavetta għal-libertà li fisser Ġesù.

Dan il-fatt irid isir ukoll iktar ċar għalina kuljum. Ġesù, l-appostli u l-ewwel insara taw eżempju. Huma raw li r-rinunzja tagħhom tmur f'ċirku wiesgħa. Ħafna nies kienu mimsus mir-rinunzja tal-imħabba għal oħrajn. Huma semgħu l-messaġġ, aċċettaw il-libertà divina, għax ħarsu lejn il-futur, kif Pawlu poġġieha:

"... li hi stess, il-ħolqien, se tkun meħlusa mill-jasar tat-transizzjoni Libertà li t-tfal ta ’Alla se jkollhom fl-istat ta’ glorifikazzjoni. Aħna nafu li l-ħolqien kollu għadu daqqa kullimkien u qed jistenna twelid ġdid bl-uġigħ. Imma mhux biss lilhom, imma wkoll lilna nfusna, li diġà għandna l-ispirtu bħala l-ewwel rigal, ukoll daqqa ġewwa meta nistennew (insir manifest) tal-ulied, jiġifieri l-fidwa tal-ħajja tagħna " (Rumani 8,21-23).

Alla jagħti din il-libertà lil uliedu. Hija parti speċjali ħafna li jirċievu wlied Alla. Ir-rinunzja li t-tfal ta 'Alla jieħdu għall-karità hija aktar minn kompensata mis-sigurtà, il-kalma, is-serenità li tiġi minn Alla. Jekk persuna tkun nieqsa minn din is-sigurtà, allura tkun qed tfittex l-indipendenza, id-diżimpenn moħbi bħala emanċipazzjoni. Huwa jrid jiddetermina lilu nnifsu u jsejħilha libertà. Kemm inkwiet minnha diġà twieled minnu. It-tbatija, il-miżerja u l-vojt li jkunu nħolqu minn nuqqas ta ’ftehim dwar il-libertà.

"Bħal tfal tat-twelid, ix-xewqat ta 'ħalib sensibbli u mhux imħallat (nistgħu nsejħu din il-libertà tal-ħalib) sabiex tkun tista ’tikber fi bliss permezz tagħha jekk tħossok mod ieħor li l-Mulej hu ġentili. Ejjew għandu, il-ġebla ħajja, li hija mwarrba mill-irġiel, imma magħżula quddiem Alla, hija prezzjuża, u ħalli lilek innifsek tinbena bħal ġebel ħaj bħala dar spiritwali (fejn tidħol din is-sigurtà) għal saċerdozju qaddis biex jagħmel sagrifiċċji spiritwali (dik tkun ir-rinunzja) li huma pjaċevoli lil Alla permezz ta ’Ġesù Kristu!" (1 Pietru 2,2: 6).

Jekk naħdmu għal-libertà divina, aħna nikbru f’din il-grazzja u l-għarfien.

Fl-aħħar, nixtieq nikkwota żewġ sentenzi mill-artiklu li minnu sibt l-ispirazzjoni għal dan il-priedka: «Il-libertà mhix l-assenza ta’ restrizzjonijiet, imma l-abbiltà li jsir mingħajr l-imħabba lejn il-proxxmu. Kull min jiddefinixxi l-libertà bħala n-nuqqas ta 'sfurzar iżomm lin-nies milli jistrieħu fis-sigurtà u d-diżappunt tal-programmi.

minn Hannes Zaugg


pdfIl-libertà hija iktar minn nuqqas ta ’restrizzjonijiet