awdjo
Id-dawl ta ’Kristu jiddi fid-dlam
Ix-xahar li għadda, diversi pasturi tal-GCI pparteċipaw f’kors ta’ taħriġ ta’ evanġelizzazzjoni prattika msejjaħ “Barra l-Ħitan.” Kien immexxi minn Heber Ticas, koordinatur nazzjonali tal-Ministeru tal-Evanġelju ta’ Grace Communion International. Dan sar bi sħubija ma’ Pathways of Grace, waħda mill-knejjes tagħna qrib Dallas, Texas. It-taħriġ beda bil-klassijiet il-Ġimgħa u kompla s-Sibt filgħodu.Ir-rgħajja ltaqgħu mal-membri tal-knisja biex imorru bieb bieb madwar il-post tal-laqgħa tal-knisja u jistiednu nies mill-knisja lokali għal ġurnata tat-tfal divertenti aktar tard matul il-ġurnata.
Tnejn mir-rgħajja tagħna ħabbtu bieb u qalu lir-raġel tad-dar li jirrappreżentaw il-knisja tal-GCI u mbagħad semmew il-gost Jum it-Tfal. Ir-raġel qalilhom li ma jemminx f’Alla għax Alla ma jirranġax il-problemi tad-dinja. Minflok mexxew, ir-rgħajja tkellmu mar-raġel. Tgħallmu li huwa teoriku tal-konfoffa li jemmen li r-reliġjon hija l-għerq ta’ ħafna mill-problemi tad-dinja. Ir-raġel kien sorpriż u mistagħġeb meta r-rgħajja ammettew li kien qed iqajjem punt validu u rrimarka li Ġesù wkoll ma kienx entużjast dwar ir-reliġjon. Ir-raġel wieġeb li kien qed iżomm il-mistoqsijiet u jfittex it-tweġibiet.
Meta r-rgħajja tagħna ħeġġuh jistaqsi aktar mistoqsijiet, reġa’ baqa’ mistagħġeb. “Ħadd qatt ma qalli hekk qabel,” wieġeb hu. Wieħed ragħaj spjega, “Naħseb li l-mod kif tistaqsi l-mistoqsijiet jippermettilek tikseb xi tweġibiet reali, tweġibiet li Alla biss jista’ jagħti.” Wara madwar 35 minuta, ir-raġel talab skuża magħhom hekk Deher li kien iebes u sfidanti u qal: "J'Alla jibdel il-mod kif intom, bħala pasturi tal-GCI, taħsbu dwar Alla." Il-konversazzjoni spiċċat b'wieħed mir-rgħajja tagħna jassigurah, "L-Alla li naf u nħobb, iħobbok u jrid ikollu relazzjoni miegħek. Hu mhux daqshekk imdejjaq jew imħasseb dwar it-teoriji tal-konfoffa jew il-mibegħda reliġjuża tiegħek. Fiż-żmien xieraq jagħtik idu, u tifhem li hu Alla. Naħseb li se tirreaġixxi kif xieraq." Ir-raġel ħares lejh u qallu, "Dan huwa frisk. Grazzi talli smajt u grazzi talli ħadt il-ħin biex titkellem miegħi.”
Naqsam l-opinjoni ta’ din l-istorja mill-ġrajja għax tispjega verità importanti: in-nies li jgħixu fid-dlam huma influwenzati b’mod pożittiv meta d-dawl ta’ Kristu jinqasam b’mod miftuħ magħhom. Il-kuntrast tad-dawl u d-dlam huwa metafora spiss użata fl-Iskrittura biex tikkuntrasta t-tajjeb (jew l-għarfien) mal-ħażen (jew l-injoranza). Ġesù użaha biex jitkellem dwar il-ġudizzju u l-qdusija: “Il-bnedmin qed jiġu ġġudikati, għax għalkemm id-dawl ġie fid-dinja, iħobbu d-dlam iktar milli d-dawl. Għax kulma jagħmlu huwa ħażin. Dawk li jagħmlu l-ħażen jaħarbu mid-dawl u jippreferu jibqgħu fid-dlam biex ħadd ma jkun jista’ jara l-għemejjel ħżiena tagħhom. Imma min jobdi lil Alla jidħol fid-dawl. Imbagħad jidher ċar li jgħix ħajtu skond ir-rieda t’Alla” (Ġwanni 3,19-21 Tama għal Kulħadd).
Il-qawl magħruf, “Aħjar li tixgħel xemgħa milli tisħet id-dlam,” intqal għall-ewwel darba pubblikament fl-1961 minn Peter Benenson. Peter Benenson kien l-avukat Ingliż li waqqaf Amnesty International. Xemgħa mdawra bil-barbed wire saret l-emblema tal-kumpanija (ara stampa fuq il-lemin). Fir-Rumani 13,12 (TAMA GĦAL KULĦADD) l-appostlu Pawlu qal xi ħaġa simili: “Dalkemm il-lejl jintemm u jum Alla se jibda. Għalhekk ejjew nifirdu mill-opri mudlama tal-lejl u minflok armawna bl-armi tad-dawl.” Dan hu eżatt dak li għamlu ż-żewġ rgħajja tagħna għal raġel li jgħix fid-dlam meta kienu fil-viċinanzi tal-post tal-laqgħa tal-knisja marru bieb. għall-bieb f'Dallas.
Damit praktizierten sie genau das, was Jesus seinen Jüngern in Matthäus 5:14-16 Hoffnung für Alle sagte:
“Int id-dawl li jdawwal id-dinja. Belt għolja fuq muntanja ma tistax tibqa’ moħbija. Ma tixgħelx lampa u mbagħad tgħattiha. Anzi: twaqqafha biex tagħti d-dawl lil kulħadd fid-dar. Bl-istess mod id-dawl tiegħek għandu jiddi quddiem in-nies kollha. B’għemilkom jagħrfu u jonoraw lil Missierkom fis-smewwiet.” Naħseb li kultant nissottovalutaw il-kapaċità tagħna li ninfluwenzaw id-dinja għall-ġid. Għandna t-tendenza li ninsew kif l-influwenza tad-dawl ta’ Kristu fuq persuna waħda biss tista’ tagħmel differenza tremenda. Sfortunatament, kif muri fil-kartun ta 'hawn fuq, xi wħud jippreferu jisħet id-dlam aktar milli jħallu d-dawl jiddi. Xi wħud jenfasizzaw id-dnub aktar milli jaqsmu l-imħabba u l-grazzja t’Alla.
Għalkemm xi drabi d- dlam jistaʼ jegħlebna, qatt ma jistaʼ jegħleb lil Alla. Qatt m’għandna nħallu l-biża’ mill-ħażen fid-dinja għax iġġiegħelna ma nħarsux lejn min hu Ġesù, x’għamel għalina u jikkmandana nagħmlu. Ftakar li jassigurana li d-dlam ma jistax jegħleb id-dawl. Anke meta nħossuna bħal xemgħa żgħira ħafna f’nofs dlam mifrux, anke xemgħa żgħira xorta toffri dawl u sħana li jagħtu l-ħajja. Anke b’modi li jidhru żgħar, aħna nirriflettu d-dawl tad-dinja, Ġesù. Anke opportunitajiet żgħar qatt ma jibqgħu mingħajr benefiċċju pożittiv.
Ġesù hu d-dawl tal-kożmo kollu, mhux tal-Knisja biss. Huwa jneħħi d-dnub tad-dinja, mhux biss dawk li jemmnu. Fil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, il-Missier, permezz ta’ Ġesù, ħariġna mid-dlam għad-dawl ta’ relazzjoni li tagħti l-ħajja ma’ Alla Trinità li jwiegħed li qatt ma jħallina. Din hija l-aħbar tajba (evanġelju) li għandha x’taqsam ma’ kull persuna fuq din il-pjaneta. Ġesù hu f’għaqda man-nies kollha, jafuh jew le. Iż-żewġ pasturi li tkellmu mal-ateu ġegħluh jirrealizza li hu tifel maħbub ta’ Alla li sfortunatament għadu jgħix fid-dlam. Imma aktar milli jisħet id-dlam (jew il-bniedem!), ir-rgħajja għażlu li jsegwu t-tmexxija tal-Ispirtu s-Santu biex iwasslu l-aħbar it-tajba ma’ Ġesù, fit-twettiq tal-inkarigu tal-Missier, lejn dinja fid-dlam. Bħala tfal tad-dawl (1. Tessalonikin 5:5), kienu lesti li jġorru d-dawl.
L-attività “Qabel il-Ħitan” kompliet nhar il-Ħadd. Xi nies fil-komunità lokali wieġbu b’mod pożittiv għall-istediniet u attendew il-knisja tagħna. Għalkemm ġew diversi, ir-raġel li tkellmu miegħu ż-żewġ pasturi ma ġiex. Mhux probabbli li dalwaqt jidher fil-knisja. Iżda lanqas li tiġi l-knisja ma kienx l-iskop tal-konversazzjoni. Ir-raġel ingħata xi ħaġa biex jaħseb dwarha – żerriegħa ġiet imħawla, biex ngħidu hekk, f’moħħu u f’qalbu. Forsi ġiet stabbilita relazzjoni bejn Alla u lilu li nisperaw li ddum. Minħabba li dan ir-raġel hu wild ta’ Alla, aħna ċerti li Alla se jkompli jġiblu d-dawl ta’ Kristu. Il-mogħdijiet tal-Grazzja x’aktarx se jkunu parti minn dak li Alla qed jagħmel fil-ħajja ta’ dan ir-raġel.
Ħa kull wieħed minna jimxi fuq l-ispirtu ta’ Kristu biex jaqsam id-dawl ta’ Alla ma’ ħaddieħor. Hekk kif nikbru fir-relazzjoni aktar profonda tagħna mal-Missier, l-Iben, u l-Ispirtu, aħna niddi dejjem aktar bid-dawl li jagħti l-ħajja ta’ Alla. Dan japplika għalina bħala individwi kif ukoll għall-komunitajiet. Nitlob biex il-komunitajiet tagħna fl-isfera ta’ influwenza “barra l-ħitan tagħhom” jiddi aktar u jħallu l-ispirtu tal-ħajja Nisranija tagħhom jgħaddi. Hekk kif aħna ninkludu lil ħaddieħor f’ġisimna billi noffru l-imħabba ta’ Alla b’kull mod possibbli, id-dlam se jibda jisparixxi u l-komunitajiet tagħna se jirriflettu dejjem aktar id-dawl ta’ Kristu.
Jalla d-dawl ta’ Kristu jiddi miegħek,
Joseph Tkach
Präsident
KOMUNJONI INTERNAZZJONALI TAL-GRACE
