It-trasformazzjoni ta 'ilma f'inbid

274 it-trasformazzjoni ta ’ilma f’inbid L-Evanġelju ta 'Ġwanni jirrakkonta storja interessanti li ġara madwar il-bidu tal-ħidma ta' Ġesù fuq l-art: huwa mar għal tieġ fejn biddel l-ilma f'inbid. Din l-istorja mhix tas-soltu f'ħafna modi: dak li ġara hemm jidher bħala miraklu żgħir, aktar qisu trick magic milli xogħol messjaniku. Għalkemm ma ħallietx sitwazzjoni kemmxejn imbarazzanti, hija ma indirizzatx it-tbatija umana daqs il-fejqan magħmula minn Ġesù. Kien miraklu mwettaq fiċ-ċrieki privati ​​li ġara mingħajr l-għarfien tal-benefiċjarju attwali - minkejja dan, kien sinjal li żvela l-glorja ta 'Ġesù (Ġwanni 2,11).

Il-funzjoni letterarja ta ’din l-istorja hija xi ftit mistħoqq. Ġwanni kien jaf ħafna iktar mill-mirakli ta ’Ġesù milli seta’ qatt ikkunsidra fil-kitbiet tiegħu, iżda huwa għażel biss dak li jibda l-evanġelju tiegħu. Sa liema punt iservi l-iskop ta 'Ġwanni biex nikkonvinċina li Ġesù huwa l-Kristu (Ġwanni 20,30: 31)? Sa liema punt juri li hu huwa l-Messija u le (kif sostna aktar tard il-Lhudi Talmud) magician?

It-tieġ f'Kana

Ejjew issa nagħtu ħarsa aktar mill-qrib lejn l-istorja. Dan jibda bit-tieġ f'Kana, raħal żgħir fil-Galilija. Il-post ma jidhirx li jimpurta tant - anzi l-fatt li kien tieġ. Ġesù għamel l-ewwel sinjal tiegħu bħala Messija waqt riċeviment tat-tieġ.

Il-festi kienu l-akbar u l-aktar festi importanti tal-Lhud - iċ-ċelebrazzjonijiet li ilhom matul il-ġimgħa ġabu l-istat soċjali tal-familja l-ġdida fi ħdan il-komunità. Iċ-ċelebrazzjonijiet kienu ċelebrazzjonijiet ta 'ferħ li wieħed spiss tkellem metaforikament dwar il-bankett tat-tieġ meta wieħed ried jiddeskrivi t-tberik ta' l-età messjanika. Ġesù nnifsu uża din id-dehra biex jiddeskrivi s-saltna ta ’Alla f’uħud mill-parabboli tiegħu.

Huwa spiss ħadem mirakli fil-ħajja dinjija sabiex jiċċara veritajiet spiritwali. Huwa fieq lin-nies biex juri li hu għandu l-poter li jaħfer id-dnubiet. Huwa misħed siġra tat-tin bħala sinjal tal-ġudizzju imminenti ta ’Alla li se jbigħ it-tempju. Huwa fieq is-Sibt biex juri l-preminenza tiegħu matul il-festa. Huwa qajjem il-mejtin mill-ġdid biex juri li hu l-irxoxt u l-ħajja. Huwa xeba ’l-eluf biex jissottolinjaw li hu l-ħobż tal-ħajja. Fil-miraklu li qed inħarsu, huwa ta tberik bl-abbundanza lil parti taż-żwieġ biex juri li hu huwa dak li jieħu ħsieb il-banquet tal-Messija fir-renju ta 'Alla.

L-inbid spiċċa u Marija infurmat lil Ġesù, u allura wieġeb lilha: ... x'għandi nagħmel miegħek? (V. 4, Bibbja ta ’Zurich). Fi kliem ieħor, x'għandi nagħmel miegħu? Is-siegħa tiegħi għadha ma waslitx. U anke meta ma kienx wasal iż-żmien, Ġesù aġixxa. F'dan il-punt, Ġwanni jirrimarka li Ġesù huwa xi ftit qabel iż-żmien tiegħu f'dak li jagħmel. Il-banket tal-Messija kien għadu ma wasalx, u madankollu Ġesù aġixxa. L-età tal-Messija kienet bdiet ħafna qabel ma kellha tasal għall-perfezzjoni. Marija stenniet li Ġesù jagħmel xi ħaġa; għax hi tat struzzjonijiet lill-qaddejja biex jagħmlu dak kollu li qalilhom biex jagħmlu. Ma nafux jekk kinitx qed taħseb dwar miraklu jew dawra qasira għall-eqreb suq tal-inbid.

L-ilma użat għall-ħasil ritwali jsir inbid

Issa kien il-każ li kien hemm sitt tankijiet tal-ilma tal-ġebel fil-viċin, li kienu differenti mill-buqar tal-ilma tas-soltu. Ġwanni jgħidilna li dawn kienu l-kontenituri użati mill-Lhud għal ħasliet ritwali. (Għad-drawwiet ta 'tindif tagħhom, huma ppreferew l-ilma mill-kontenituri tal-ġebel minflok il-kontenituri taċ-ċeramika użati b'mod ieħor.) Kull wieħed minnhom kellu aktar minn 80 litru ta' ilma - wisq biex jerfgħuhom u jarmuhom. Ammont kbir ta 'ilma għall-ħasliet ritwali. Dan it-tieġ għal Kana jrid ikun iċċelebrat fuq skala tassew kbira!

Din il-parti tal-istorja tidher li hi ta ’importanza kbira - Ġesù kien se jibdel l-ilma maħsub għal riti tal-ħasil tal-Lhud f’inbid. Dan issimbolizza bidla fil-Ġudaiżmu; tista 'saħansitra titqabbel mat-twettiq ta' abluzzjonijiet ritwali. Immaġina x'kien ġara li kieku l-mistednin riedu jaħslu idejhom mill-ġdid - ikunu marru għall-bastimenti tal-ilma u sabu kull wieħed minnhom mimli bl-inbid! L-ebda ilma ma kien ikun disponibbli għar-rit tagħha stess. Għalhekk, it-tindif spiritwali permezz tad-demm ta ’Ġesù ħa post il-ħasliet ritwali. Ġesù wettaq dawn ir-riti u ħa posthom b’xi ħaġa ferm aħjar - innifsu. Il-qaddejja mlew il-kontenituri sal-quċċata, kif jgħidilna Ġwanni fil-vers 7. Kif twaħħal; għal Ġesù wkoll ikkonforma ruħu bis-sħiħ mar-riti, u tagħmilhom skaduti. Fl-era tal-Messija m'għadx hemm spazju għal ħasliet ritwali. Il-qaddejja xkumat xi nbid u ġarrhom lill-kaptan tal-ikel, li mbagħad qal lill-jilagħqu: Kulħadd jagħti l-inbid tajjeb l-ewwel u, meta tinxtorob, l-inqas wieħed; imma żammejt l-inbid tajjeb s’issa (V. 10).

Għaliex taħseb li Ġwanni żamm dawn il-kliem? Kif parir għal banquets futuri? Jew sempliċement biex turi li Ġesù jagħmel inbid tajjeb? Le, irrid ngħid minħabba t-tifsira simbolika tagħhom. Il-Lhud kienu bħal nies li ilhom jitkellmu dwar l-inbid għal żmien twil wisq (kienu għamlu l-ħasliet ritwali tagħhom) biex jirrealizzaw li kienet waslet xi ħaġa aħjar. Kliem Marija: M'għandekx aktar inbid (V. 3) ma jissimbolizza xejn għajr li r-riti tal-Lhud ma kellhomx iktar tifsira spiritwali. Ġesù ġab xi ħaġa ġdida u aħjar.

Tindif tat-tempju

Biex tapprofondixxi dan is-suġġett, Ġwanni jgħidilna kif Ġesù mexxa lill-kummerċjanti mill-bitħa tat-tempju. Kummentaturi tal-Bibbja jħallu paġni ta 'mistoqsijiet dwar jekk dan it-tindif tat-tempju huwiex l-istess li huwa attribwit għat-tmiem tal-ħidma ta' Ġesù fuq l-art fl-Evanġelji l-oħra, jew jekk kienx hemm waħda biss fil-bidu. Xorta waħda, Johannes tirrapporta dwar dan hawn minħabba t-tifsira li hija simbolikament warajha.

Għal darb’oħra Ġwanni jpoġġi l-istorja fil-kuntest tal-Ġudaiżmu: ... il-Għid tal-Lhud kien f’idejh (V. 13). U Ġesù sab nies fit-tempju li biegħu l-annimali u biddlu l-flus hemm - annimali li ġew offruti bħala offerti tal-fidili għall-maħfra tad-dnubiet u l-flus li kienu jintużaw biex iħallsu t-taxxi tat-tempju. Ġesù ħejja pjaga sempliċi u ġab lil kulħadd barra.

Huwa sorprendenti li raġel wieħed kien kapaċi jiġri lill-bejjiegħa kollha. (Fejn hi l-pulizija tat-tempju meta jkollok bżonnhom?) I raden li n-negozjanti kienu jafu li ma jappartjenux hawn u li ħafna mill-poplu komuni ma rieduxhom hawn - Ġesù sempliċement għamel dak li għamlet in-nies xorta waħda diġà ħassejthom, u n-negozjanti kienu jafu li kienu qabżuha. Josephus jiddeskrivi tentattivi oħra minn mexxejja Lhud biex ibiddlu d-drawwiet tat-tempju; f'każijiet bħal dawn, kien hemm tali għajjat ​​fost in-nies li l-isforzi twaqqfu. Ġesù ma kellu l-ebda oġġezzjoni lejn nies li jbigħu annimali għas-sagrifiċċju jew ibiddlu l-flus maħsuba għas-sagrifiċċji tat-tempji. Huwa qal xejn dwar it-tariffi tal-kambju meħtieġa. Dak li ddenunzja kien sempliċement il-post magħżul: kienu waslu biex jittrasformaw id-dar ta 'Alla f'maħżen kbir (V. 16). Huma kienu għamlu negozju profittabbli mill-fidi.

Mela l-mexxejja tal-fidi Lhudija ma arrestawx lil Ġesù - kienu jafu li l-poplu approva dak li kien għamel - imma staqsewh x’kienu ġġustifikawh biex jagħmel hekk (V. 18). Imma Ġesù ma spjegaxhom għaliex it-tempju mhuwiex il-post it-tajjeb għal dak li għaddej minn fuq, imma rrikorra għal aspett kompletament ġdid: ikisser dan it-tempju, u fi tlett ijiem irrid li jerġa 'jittella' (Bibbja V. Zurich 19). Jesus sprach von seinem eigenen Leib, was die jüdischen Glaubensführer jedoch nicht wussten. Zweifellos hielten sie seine Antwort also für lächerlich, nichtsdestotrotz nahmen sie ihn auch jetzt nicht fest. Jesu Auferstehung zeigt, dass er durchaus befugt war, den Tempel zu reinigen, und seine Worte deuteten bereits auf die bevorstehende Zerstörung desselben hin. Als die jüdischen Glaubensführer Jesus töteten, zerstörten sie damit auch den Tempel; denn der Tod Jesu machte alle zuvor dargebrachten Opfergaben hinfällig. Am dritten Tag darauf ist Jesus auferstanden und erbaute einen neuen Tempel – seine Gemeinde.

U ħafna nies, jgħidilna Ġwanni, emmnu f’Ġesù għax raw is-sinjali tiegħu. Ġwanni 4,54 jiddikjara li huwa t-tieni sinjal; Fl-opinjoni tiegħi, dan iwassal għall-konklużjoni li t-tindif tat-tempji ġie rrappurtat mingħajr ordni, peress li huwa indikazzjoni dwar x’inhu l-ħidma ta ’Kristu. Ġesù waqqaf kemm l-offerta tat-tempju kif ukoll ir-ritwali tat-tindif - u l-mexxejja tal-fidi Lhudija wkoll għenuh billi pprovaw jeqirduh fiżikament. Imma fi żmien tlett ijiem, kollox mill-ilma għall-inbid għandu jkun imdawwar - ritwali mejta għandhom isiru l-potion tat-twemmin aħħari.

minn Joseph Tkach