prattika ta 'talb

174 prattika tat-talbĦafna minnkom jafu li meta nivvjaġġa, inkun irrid ngħidlu l-lingwa fil-lingwa lokali. Jien kuntent li mmur lil hinn minn sempliċi "bonjour". Madankollu, xi kultant, sfumatura jew delikat tal-lingwa jħawwadni. Għalkemm tgħallimt ftit kliem f'lingwi differenti u xi Grieg u Ebrajk fl-istudji tiegħi matul is-snin, l-Ingliż jibqa 'l-lingwa ta' qalbi. Allura huwa wkoll il-lingwa li fiha nitlob.

Hekk kif naħseb dwar it-talb, niftakar storja. Kien hemm raġel li xtaq li jista ’jitlob kif jista’ wkoll. Bħala Lhudi, kien konxju li l-Ġudaiżmu tradizzjonali jenfasizza t-talb bl-Ebrajk. Bħala persuna mingħajr edukazzjoni, ma kienx jaf il-lingwa Ebrajka. Allura għamel l-unika ħaġa li kien jaf jagħmel. Huwa baqa 'jirrepeti l-alfabet Ebrajk fit-talb tiegħu. Rabbi sema 'lir-raġel jitlob u staqsa għaliex qed jagħmel dan. Ir-raġel wieġeb: "Il-Qaddis, imbierek hu, jaf x'inhu f'qalbi. Jiena nagħtih l-ittri u hu jpoġġi l-kliem flimkien."

Nemmen li Alla sema’ t-talb tar-raġel għax l-ewwel ħaġa li Alla jimpurtah minnha hija l-qalb ta’ dawk li jitolbu. Il-kliem huwa importanti wkoll għax iwassal it-tifsira ta’ dak li qed jingħad. Alla li hu El Shama (l-Alla li jisma, Salm 17,6), jisma’ t-talb bil-lingwi kollha u jifhem l-intricacies u sfumaturi ta’ kull talb.

Meta naqraw il-Bibbja bl-Ingliż jista 'jkun faċli li nitilfu xi rqaq u sfumaturi ta' tifsir li l-lingwi oriġinali bibliċi jwasslulna bl-Ebrajk, bl-Aramajk u bil-Grieg. Pereżempju, il-kelma Ebrajka mitzvah tipikament tiġi tradotta fil-kelma Ingliża kmandament. Iżda meqjus minn din il-perspettiva, wieħed huwa inklinat li jara lil Alla bħala dixxiplinarju strett li jamministra regolamenti ta 'piż. Imma l-mitzvah tixhed li Alla jbierek u jipprivileġġja lill-poplu tiegħu, mhux jgħabbihom. Meta Alla ta lill-poplu magħżul tiegħu l-mitzva tiegħu, Huwa l-ewwel stabbilixxa l-barkiet li l-ubbidjenza kienet iġġib magħha għall-kuntrarju tas-saħtiet li jirriżultaw mid-diżubbidjenza. Alla qal lin-nies tiegħu, "Irrid li tgħix hekk, biex ikollok il-ħajja u tkun barka għal ħaddieħor." Il-poplu magħżul kien onorat u pprivileġġjat li kien jaqbel ma ’Alla u ħerqan li jaqdih. Alla bagħalhom struzzjonijiet biex jgħixu f'din ir-relazzjoni ma 'Alla. Minn din il-perspettiva relazzjonali, aħna wkoll għandna nersqu lejn is-suġġett tat-talb.

Il- Ġudaiżmu interpreta l- Bibbja Ebrajka bħala li jfisser li t- talb formali kien meħtieġ tliet darbiet kuljum, u drabi addizzjonali fis- Sabat u fil- ġranet tal- festa. Kien hemm talb speċjali qabel l-ikliet u wara li nbidlu l-ħwejjeġ, ħaslu l-idejn, u xegħlu x-xemgħat. Kien hemm ukoll talb speċjali meta kellha tidher xi ħaġa mhux tas-soltu, qawsalla majestuża jew ġrajjiet oħra eċċezzjonalment sbieħ. Meta l-mogħdijiet qasmu ma 're jew miżati oħra jew meta seħħew traġedji kbar, bħal B. ġlieda jew terremot. Kien hemm talb speċjali meta ġara xi ħaġa eċċezzjonalment tajba jew ħażina. Talb qabel tmur torqod filgħaxija u wara li tqum filgħodu. Għalkemm dan l-​approċċ lejn it-​talb jistaʼ jsir ritwali jew inkonvenjent, l-​intenzjoni kienet li tiffaċilita l-​komunikazzjoni kontinwa maʼ Dak li jħares u jbierek lill-​poplu tiegħu. L-​appostlu Pawlu adotta din l-​intenzjoni meta tkellem ġewwa 1. Tessalonikin 5,17 Is-segwaċi ta’ Kristu wissa: “Qatt tieqaf titlob”. Li tagħmel dan huwa li tgħix il-ħajja bi skop kuxjenzjuż quddiem Alla, li tkun fi Kristu u tingħaqad miegħu fis-servizz.

Din il-perspettiva ta’ relazzjoni ma tfissirx li tilfu ħinijiet fissi ta’ talb u li ma tersaqx lejh b’mod strutturat fit-talb. Kontemporanju qalli, “Jien nitlob meta nħossni ispirat”. Ieħor qal, "Nitlob meta jagħmel sens li tagħmel dan." Naħseb li ż-żewġ kummenti jinjoraw il-fatt li t-talb kontinwu huwa espressjoni tar-relazzjoni intima tagħna ta’ kuljum ma’ Alla. Dan ifakkarni f’Birkat HaMazon, waħda mill-aktar talb sinifikanti fil-Ġudaiżmu, li jingħad fl-ikliet ordinarji. Jirreferi għal 5. Cunt 8,10fejn jgħid: “Imbagħad meta jkollok ħafna x’tiekol, faħħar lill-Mulej Alla tiegħek għall-art tajba li tak”. Meta nkun gawdiet ikla delizzjuża, kull ma nista nagħmel hu li nkun ħajr lejn Alla li tani. Li nżidu l-kuxjenza tagħna ta’ Alla u r-rwol ta’ Alla fil-ħajja tagħna ta’ kuljum huwa wieħed mill-iskopijiet kbar tat-talb.

Jekk nitolbu biss meta nħossuna ispirati biex nagħmlu dan, jekk diġà għandna għarfien tal-preżenza t’Alla, ma nżidux l-għarfien tagħna ta’ Alla. L-umiltà u l-biża’ ta’ Alla ma jiġux għandna biss hekk. Din hija raġuni oħra biex it-talb isir parti ta 'kuljum mill-komunikazzjoni ma' Alla. Innota li jekk irridu nagħmlu xi ħaġa tajba f’din il-ħajja, irridu nibqgħu nipprattikaw it-talb anke jekk ma nħossux hekk. Dan jgħodd għat-talb, għall-eżerċizzju jew għall-kontroll ta’ strument mużikali, u fl-aħħar iżda mhux l-inqas, biex insir kittieb tajjeb (u ħafna minnkom jafu li l-kitba mhix waħda mill-attivitajiet favoriti tiegħi).

Darba qassis ortodos qalli li fit-tradizzjoni l-antika jaqsam lilu nnifsu waqt it-talb. L-ewwel ħaġa li jagħmel meta jqum hi li jirringrazzja talli għex fi Kristu jum ieħor. Waqt li jaqsam lilu nnifsu, itemm it-talb billi jgħid, “Fl-isem tal-Missier, u tal-Iben, u tal-Ispirtu s-Santu.” Xi wħud jgħidu li din il-prattika oriġinat taħt il-kura ta’ Ġesù bħala sostitut għall-prattika Lhudija li tilbes il-filatteriji. . Oħrajn jgħidu li nħolqot wara l-qawmien ta’ Ġesù. Bis-sinjal tas-salib, huwa qasir għax-xogħol ta’ tpattija ta’ Ġesù. Nafu ċertament li kienet prattika komuni fis-snin 200 AD. Tertuljanu kiteb dak iż-żmien: ". F’dak kollu li nieħdu, nagħmlu s-sinjal tas-salib fuq għajnejna. Kull meta nidħlu jew nitilqu minn post; qabel ma nilbsu; qabel ma ngħumu; meta nieħdu l-ikliet tagħna; meta nxgħel il-lampi filgħaxija; qabel ma mmorru torqod; meta noqogħdu bilqiegħda naqraw; qabel kull biċċa xogħol niġbdu s-sinjal tas-salib fuq quddiem.”

Filwaqt li mhux qed ngħid li rridu nadottaw xi ritwali speċjali ta’ talb, inkluż li naqsmu lilna nfusna, inħeġġeġ li nitolbu regolarment, b’mod konsistenti u bla waqfien. Dan jagħtina ħafna toroq ta’ għajnuna biex niddixxernu min hu Alla u min aħna f’relazzjoni miegħu sabiex inkunu nistgħu nitolbu dejjem. Tista’ timmaġina kif ir-relazzjoni tagħna ma’ Alla tissaħħaħ jekk naħsbu u nqimu lil Alla malli nqumu filgħodu, matul il-ġurnata kollha, u qabel ma torqdu? Li taġixxi b’dan il-​mod ċertament se jgħin biex “nimxi” b’mod konxju mentalment maʼ Ġesù.

Qatt tieqaf titlob

Joseph Tkach

President GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PS: Jekk jogħġbok ingħaqad miegħi u ħafna membri oħra tal-Ġisem ta’ Kristu fit-talb għall-maħbubin tal-vittmi li mietu fi sparatura waqt laqgħa ta’ talb fil-Knisja Episkopali Metodista Afrikana Emanuel (AME) fiċ-ċentru ta’ Charleston, South Carolina huma . Disa 'minn ħutna Kristjani tagħna ġew maqtula. Dan l-inċident tal-mistħija u ta’ mibegħda jurina b’mod xokkanti li ngħixu f’dinja waqgħet. Turina b’mod ċar li għandna mandat li nitolbu bil-ħerqa għall-miġja aħħarija tas-saltna ta’ Alla u għat-tieni miġja ta’ Ġesù Kristu. Jalla lkoll nintercedu fit-talb għall-familji li qed ibatu minn dan it-telf traġiku. Ejja nitolbu wkoll għall-knisja AME. Nistagħġeb bil-mod kif wieġbu, ibbażat fuq il-grazzja. Imħabba u maħfra murija li huma ġenerużi f'nofs dwejjaq kbira. X’xhieda tremenda tal-vanġelu!

Ejjew ninkludu wkoll fit-talb u l-interċessjonijiet tagħna n-nies kollha li qed isofru minn vjolenza umana, mard jew bżonnijiet oħra llum.


pdfprattika ta 'talb