Il-Mulej jieħu ħsiebha

Abraham ffaċċja sfida kbira meta qallu: “Ħu lil Iżakk, l-uniku iben tiegħek, li inti tħobb, u mur fl-art ta’ Morija, u offrih hemmhekk bħala sagrifiċċju tal-ħruq fuq muntanja li jien ngħidlek” (1. Mosè 22,2).

Il- vjaġġ taʼ fidi taʼ Abraham biex jissagrifikaw lil ibnu kien ikkaratterizzat minn lealtà profonda u fiduċja f’Alla. Il-preparazzjoni, il-vjaġġ, u l-mument meta Abraham kien lest biex iwettaq is-sagrifiċċju spiċċaw ħesrem meta intervjena l-Anġlu tal-Mulej. Skopri muntun maqbud minn qrunu f’arbuxxell u ssagrifikah bħala offerta tal-ħruq minflok ibnu. Abraham semmieh il-post: "Il-Mulej jipprovdih, biex illum jgħidu: Il-Mulej jipprovdih fuq il-muntanja!" (1. Mosè 22,14 Bibbja tal-Biċċier).

Abraham kien determinat u rradja ċertezza ta’ fidi: “B’din il-fiduċja, meta Alla pprovah, Abraham offra lil ibnu Iżakk bħala sagrifiċċju. Kien lest jagħti lil Alla ibnu l-waħdieni, minkejja li Alla kien wegħdu u qallu: Permezz ta’ Iżakk ser ikollok dixxendenti. Għax Abraham kien jemmen bis- sħiħ li Alla jistaʼ wkoll iqajjem lill- mejtin għall- ħajja. Huwa għalhekk li reġa’ ħa lil ibnu ħaj – bħala referenza bl-istampi għall-qawmien futur” (Lhud 11,17-19 Bibbja tal-Biċċier).

Ġesù qal: “Abraham missierek ferħan li ra jumi, u raha u ferħan” (Ġwanni 8,56). Dan il-kliem jenfasizza li t-test ta’ fidi t’Abraham kien tfassil tal-ġrajjiet futuri li xi darba kienu se jseħħu bejn Alla l-Missier u Ibnu.

B’differenza għal Iżakk, li għalih kien ippreparat muntun, ma kien hemm ebda mod ieħor għal Ġesù. F’talb profond fil-Ġnien tal-Ġetsemani aċċetta l-kalvarju li kien ġej bil-kliem: “Missier, jekk trid, ħud minni dan il-kalċi; “Madankollu, isir mhux ir-rieda tiegħi imma r-rieda tiegħek” (Luqa 22,42).

Hemm bosta paralleli bejn iż-żewġ sagrifiċċji, imma s-sagrifiċċju ta 'Ġesù huwa ogħla b'mod inkomparabbli fit-tifsira u l-iskop tiegħu. Ir-ritorn ta’ Abraham u Iżakk, akkumpanjati mill-qaddejja u l-ħmar, ferħan kemm kien bla dubju, ma jistax jitqabbel mad-dehra trijonfanti ta’ Ġesù quddiem Marija fil-qabar miftuħ, fejn rebaħ il-mewt.

Il-muntun li Alla pprovda lil Abraham kien iktar minn sempliċi annimal għas-sagrifiċċju tal-ħruq; kien mudell tas-sagrifiċċju aħħari li kien se jagħmel Ġesù Kristu. Hekk kif il-muntun wasal fil-post it-tajjeb fis-siegħa eżatta biex jieħu post Iżakk, hekk Ġesù ġie fid-dinja meta wasal iż-żmien biex jifdina: “Imma meta ntemm iż-żmien, Alla bagħat lil Ibnu, imwieled minn mara. u taħt il-liġi, biex jifdi lil dawk li kienu taħt il-liġi, biex aħna nirċievu t-tfal” (Galatin 4,4-5th).

Ejjew nikbru flimkien f’din il-fiduċja u niċċelebraw it-tama kbira li għandna permezz ta’ Ġesù Kristu.

minn Maggie Mitchell

Aktar artikli dwar Abraham:

Id-dixxendenti ta 'Abraham

Min hu dan ir-raġel?