Huwa Kristu fejn Kristu huwa miktub?

367 huwa Kristu fih bi Kristu fuquStajt żammejt lura milli niekol il-majjal għal snin. Xtrajt "bratwurst tal-vitella" f'supermarket. Xi ħadd qalli, “F’dan il-bratwurst tal-vitella hemm majjal!” Ma stajtx nemmen. Iżda kien fil-tipa żgħira bl-iswed u abjad. "Der Kassensturz" (programm televiżiv Żvizzeru) ttestja ż-zalzett tal-vitella u kiteb: Iz-zalzett tal-vitella huwa popolari ħafna fil-barbecues. Iżda mhux kull zalzett li jidher qisu bratwurst tal-vitella fil-fatt huwa wieħed. Ħafna drabi jkun fih aktar majjal milli vitella. Hemm ukoll differenzi fit-togħma. Ġurija ta’ esperti ttestjat l-aqwa zalzett tal-vitella għall-“Kassensturz”. L-aqwa bratwurst tal-vitella kien fih biss 57% tal-vitella u kien ikklassifikat bħala partikolarment fit-togħma. Illum neżaminaw it-tikketta tal-Kristjaneżmu u nistaqsu lilna nfusna, "Kristu qiegħed f'dak li Kristu jgħid fuq barra?"

Taf persuna li hi Kristjana tajba? Naf biss li wieħed minnhom nista 'ngħid bis-sħiħ li huwa Nisrani tajjeb. Ġesù Kristu nnifsu! Il-bqija huma nsara sal-punt li jippermettu lil Kristu jgħix fihom. X’tip ta’ Nisrani int? Nisrani 100%? Jew int l-aktar lilek innifsek u għalhekk sempliċement iġorr tikketta, b’sinjal: “Jien Nisrani”! Allura inti probabbli ħafna iqarrqu tikketta?

Hemm mod kif toħroġ minn din id-dilemma! Int u jien insiru 100% Nisrani permezz ta ’ndiema, indiema, fi kliem ieħor, indiema għal Ġesù! Dan hu l-għan tagħna.

Fl-ewwel punt inħarsu lejn "l-indiema"

Ġesù qal li t-triq it-tajba fil-maqjel tiegħu (fis-saltna) hija mill-bieb. Ġesù jgħid minnu nnifsu: Jien dan il-bieb! Xi wħud iridu jitilgħu minn fuq il-ħajt biex jidħlu fis-saltna ta’ Alla. Dan mhux se jagħmel. It-triq għas-salvazzjoni li Alla pprovda għalina l-bnedmin tikkonsisti minnha Indiema u Fidi lill-Mulej, Ġesù Kristu. Dan huwa l-uniku mod. Alla ma jistax jaċċetta persuna li tipprova telgħet fir-renju tiegħu b'xi mod ieħor. Ġwanni l-Battista ppriedka l-karozzi tal-linja. Dan kien il-prerekwiżit għall-poplu ta ’Iżrael biex jaċċetta lil Ġesù bħala l-Feddej tagħhom. Dak jgħodd lilek u lili llum!

“Issa wara li Ġwanni kien ittieħdet priġunier, Ġesù wasal il-Galilija u xxandar l-Evanġelju ta’ Alla, u qal: “Iż-żmien seħħ, u s-Saltna ta’ Alla waslet. Indmu u emmnu l-evanġelju” (Mk 1,14-15)!

Il-kelma ta ’Alla hija ċara ħafna hawnhekk. L-indiema u l-fidi huma marbuta b'mod indirettament. Jekk ma ndispjaċiex, allura l-pedament kollu tiegħi huwa instabbli.

Ilkoll nafu l-liġijiet fit-traffiku tat-triq. Ftit snin ilu mort Milan bil-karozza. Kont bil-għaġla u saq 28 km siegħa malajr wisq fil-belt. Kelli xortik tajba. Il-liċenzja tas-sewwieq tiegħi ma ġietx revokata. Il-pulizija tatni multa qawwija u twissija ta 'mħallef. Li tagħmel xarabanks fit-triq tfisser tħallas ammont u ssegwi r-regoli.

Il-bnedmin ilhom taħt il-madmad tad-dnub minn meta d-dnub daħal fid-dinja permezz ta’ Adam u Eva. Il-piena għad-dnub hija l-mewt ta’ dejjem! Kull bniedem iħallas din il-multa fl-aħħar ta’ ħajtu. Li “jindem” tfisser li tagħmel dawra fil-ħajja. Indem mill-ħajja tiegħek ċċentrata fuqek innifsek u dawwar lejn Alla.

Li tagħmel xarabanks tfisser: “Nagħraf id-dnub tiegħi stess u nistqarrha! “Jien midneb u ħaqqni l-mewt ta’ dejjem! “L-istil tal-ħajja egoist tiegħi jwassalni għall-istat tal-mewt.

“Intom ukoll kont mejta fil-ħtijiet u d-dnubiet tagħkom, li qabel għexu bihom kif din id-dinja, taħt il-Qawwija li jaħkem fl-arja, l-ispirtu li f’dan iż-żmien qed jaħdem fi wlied id-diżubbidjenza. Fosthom aħna lkoll darba għexna ħajjitna fix-xewqat ta’ ġisimna, nagħmlu r-rieda tal-laħam u tas-sensi, u min-natura konna wlied ir-rabja, bħalma kienu l-bqija (Efesin 2,1-3th).

-konklużjoni tiegħi:
Jiena mejjet minħabba t-trasgressjonijiet u d-dnubiet tiegħi. Ma nistax insir perfett spiritwalment waħdi. Bħala persuna mejta, m'għandi l-ebda ħajja fija u ma nista 'nagħmel xejn waħdi. Fl-istat tal-mewt jiena niddependi totalment fuq l-għajnuna ta ’Ġesù Kristu s-Salvatur tiegħi. Ġesù biss jista 'jqajjem nies mejta.

Taf l-istorja li ġejja? Meta Ġesù semaʼ li Lazzru kien marid, stenna jumejn sħaħ qabel qam biex imur Lazzru f’Betanja. Ġesù x’kien qed jistenna? Saż-żmien meta Lazzru ma seta’ jibqa’ jagħmel xejn minn jeddu. Huwa kien qed jistenna l-konferma tal-mewt tiegħu. Nimmaġina kif ħassu meta Ġesù kien ħdejn il-qabar tiegħu. Ġesù qal: “Ħu l-ġebla ’l bogħod!” Marta, oħt il-mejjet, wieġbet: “Tenten, ilha 4 ijiem mejta”!

Mistoqsija interim:
Hemm xi ħaġa f’ħajtek li tinten li ma tridx li Ġesù jikxef “billi jgerrab il-ġebla?” Lura għall-istorja.

Qabbu l-ġebla u Ġesù talab u sejjaħ b’leħen għoli: “Lazzru, oħroġ!” Il-mejjet ħareġ.
Iż-żmien seħħ, il-vuċi ta’ Ġesù tiġi lilek ukoll. Is-saltna ta’ Alla resqet lejk. Ġesù jsejjaħ b’leħen għoli, “Oħroġ!” Il-mistoqsija hi, kif toħroġ mill-mod ta’ kif taħseb u taġixxi egoist, egoist u li tinten? X'għandek bżonn? Għandek bżonn xi ħadd biex jgħinek irrombla l-ġebla. Ikollok bżonn xi ħadd biex jgħinek tneħħi s-Sartuni. Għandek bżonn xi ħadd biex jgħinek tidfen modi qodma tinten ta 'ħsieb u taġixxi.

Issa naslu għall-punt li jmiss: "Ix-xjuħ"

L-ikbar ostaklu f’ħajti kienet in-natura midinba tiegħi. F'dan il-kuntest, il-Bibbja titkellem dwar "nies qodma". Dik kienet il-kundizzjoni tiegħi mingħajr Alla u mingħajr Kristu. Dak kollu li jikkontradixxi r-rieda ta 'Alla jappartjeni għall-persuna qadima tiegħi: il-fornikazzjoni tiegħi, l-impurità tiegħi, il-passjonijiet tal-mistħija tiegħi, ix-xewqat ħżiena tiegħi, ir-regħba, l-idolatrija tiegħi, ir-rabja tiegħi, ir-rabja tiegħi, il-malizzja, id-dagħa tiegħi, il-kliem tal-mistħija tiegħi, tiegħi Trawdi u frodi tiegħi. Paul juri s-soluzzjoni għall-problema tiegħi:

“Għax nafu li l-anzjan tagħna ġie msallab miegħu biex il-ġisem tad-dnub jiġi meqrud, biex ma naqdux aktar id-dnub. Għax min miet ġie meħlus mid-dnub” (Rumani 6,6-7th).

Biex ngħix f’relazzjoni mill-qrib ma’ Ġesù, ix-xjuħ irid imut. Dan ġara lili fil-magħmudija tiegħi. Ġesù mhux biss ħa fuq id-dnubiet tiegħi meta miet fuq is-salib. Hu ħalla wkoll li “ir-raġel xiħ” tiegħi jmut fuq dan is-salib.

“Jew ma tafx li aħna lkoll li mgħammdin fi Kristu Ġesù mgħammdin fil-mewt tiegħu? Mela aħna ġejna midfuna miegħu permezz tal-magħmudija fil-mewt, biex bħalma Kristu qam mill-imwiet permezz tal-glorja tal-Missier, aħna wkoll nimxu f’ħajja ġdida” (Rumani) 6,3-4th).

Martin Luther sejjaħ lil dan ir-raġel xiħ l-“Adam il-qadim”. Kien jaf li dan l-anzjan jista’ “jgħum”. Jien dejjem nagħti lill-“raġel xiħ” id-dritt li jgħix. I ħamrija saqajli biha. Imma Ġesù lest jaħslithom għalija għal darb’oħra! F’għajnejn Alla, jien ġejt maħsul bid-demm ta’ Ġesù.

Aħna nikkunsidraw il-​punt li jmiss “Il-​Liġi”

Pawlu jqabbel ir-relazzjoni mal-liġi maż-żwieġ. Inizjalment għamilt l-iżball li żżewwiġt il-Liġi Levitika minflok Ġesù. Fittixt ir-rebħa fuq id-dnub bil-qawwa tiegħi stess billi nżomm din il-liġi. Il-liġi hija sieħba tajba, moralment retta. Għalhekk ħawwadt il-liġi ma’ Ġesù. Il-konjuġi tiegħi, il-liġi, qatt ma laqtuni jew weġġgħuni. Jien ma nsib l-ebda ħtija fl-ebda pretensjoni tiegħu. Il-liġi hija ġusta u tajba! Madankollu, il-liġi hija "raġel" impenjattiv ħafna. Huwa jistenna l-perfezzjoni minni f'kull qasam. Huwa jitlobni biex inżomm id-dar nadifa frizzanti. Kotba, ħwejjeġ u żraben kollha jridu jkunu fil-post it-tajjeb. L-ikel għandu jkun ippreparat fil-ħin u perfettament. Fl-istess ħin, il-liġi ma tneħħix subgħajh biex tgħinni fix-xogħol tiegħi. Hu ma jgħinni fil-kċina jew imkien ieħor. Irrid intemm din ir-relazzjoni mal-liġi peress li mhix relazzjoni ta’ mħabba. Imma dan mhux possibbli.

“Għax mara hija marbuta ma’ żewġha bil-liġi sakemm ir-raġel ħaj; imma jekk imut żewġha, hi ħielsa mil-liġi li torbotha ma’ żewġha. Mela jekk tkun ma’ raġel ieħor waqt li żewġha jgħix, tissejjaħ adultera; imma jekk imut żewġha, hi ħielsa mil-liġi, biex ma tkunx adultera jekk tieħu raġel ieħor. Hekk intom ukoll, ħuti, inqatlu għall-liġi permezz tal-ġisem ta’ Kristu, biex tkunu ta’ ħaddieħor, jiġifieri ta’ dak li qam mill-imwiet, biex inkunu nistgħu nagħtu l-frott lil Alla” (Rumani). 7,2-4th).

Jien tpoġġejt “fi Kristu” meta miet fuq is-salib, għalhekk mit miegħu. Allura l-liġi titlef it-talba legali tagħha fuqi. Ġesù wettaq il-liġi. Jien kont f’moħħi Alla mill-bidu u għaqqadni ma’ Kristu biex ikun jista’ jkollu ħniena minni. Ippermettuli ngħid dan: meta Ġesù miet fuq is-salib, inti miet miegħu? Aħna lkoll mietu miegħu, imma dak mhuwiex it-tmiem tal-istorja. Illum Ġesù jrid jgħix f’kull wieħed minna.

“Għax bil-liġi mit għal-liġi, biex ngħix għal Alla. Jien msallab ma’ Kristu. Jien ngħix, imma mhux jien, imma Kristu jgħix fija. Għax dak li issa ngħix fil-ġisem, ngħix bil-fidi fl-Iben ta’ Alla, li ħabbni u ta lilu nnifsu għalija” (Galatin 2,19-20th).

Ġesù qal: “Ma għandu mħabba akbar minn din, li jagħti ħajtu għal sħabu (Ġwanni 15,13)". Naf li dan il-kliem japplika għal Ġesù Kristu. Sagrifika ħajtu għalik u għalija! Li nagħti ħajti għal Ġesù hija l-akbar imħabba li nista’ nesprimilu. Billi nagħti ħajti bla kundizzjoni lil Ġesù, nipparteċipa fis-sagrifiċċju ta’ Kristu.

“Għalhekk, ħuti, nitlobkom bil-ħniena ta’ Alla, li ppreżentaw ġisimkom bħala sagrifiċċju ħaj, qaddis u aċċettabbli għal Alla. Din hi l-qima raġunevoli tagħkom” (Rumani 1 Kor2,1).

Li tagħmel xarabanks reali tfisser:

  • Irrid ngħid iva għall-mewt tal-anzjani.
  • Jiena ngħid iva għall-ħelsien mil-liġi permezz tal-mewt ta ’Ġesù.

Li temmen tfisser:

  • Jien ngħid iva għall-ħajja l-ġdida fi Kristu.

“Għalhekk, jekk xi ħadd hu fi Kristu, hu ħlejqa ġdida; il-qadim għadda, ara l-ġdid ġie” (2. Korintin 5,17).

Il-Punt Kruċjali: “Il-Ħajja Ġdida f’Ġesù Kristu”

Naqraw fl-Ittra lill-Galatin: "Jiena ngħix, imma mhux jien, imma Kristu jgħix fija". X’inhi l-ħajja ġdida tiegħek fi Kristu? Ġesù liema standard waqqaf għalik? Hu jippermettilek iżżomm darek (qalb) mhux nadifa u maħmuġa? Le! Ġesù jitlob ħafna aktar milli titlob il-liġi! Ġesù jgħid:

“Smajtu li ntqal, ‘La tagħmlu adulterju. “Imma ngħidilkom, kull min iħares lejn mara bix-xewqat diġà wettaq adulterju magħha f’qalbu” (Mattew 5,27-28th).

X'inhi d-differenza bejn Ġesù u l-liġi. Il-liġi talbet ħafna, imma ma tatx għajnuna jew imħabba. Il-ħtieġa ta’ Ġesù hija ferm ogħla mill-ħtieġa tal-liġi. Imma hu jiġi biex jgħinek fil-missjoni tiegħek. Hu jgħid: “Ejja nagħmlu kollox flimkien. Naddaf id-dar flimkien, poġġi l-ħwejjeġ u ż-żraben fil-post it-tajjeb flimkien”. Ġesù ma jgħix għalih innifsu, imma jipparteċipa f’ħajtek. Dan ifisser li m'għandekx tgħix aktar għalik innifsek, imma tipparteċipa f'ħajtu. Huma jipparteċipaw fil-ħidma ta 'Ġesù.

“U miet għal kulħadd, għal dawk li jgħixu minn issa 'l quddiem ma tgħix lilek innifsek, imma lil dak li miet għalihom u qam mill-ġdid” (2. Korintin 5,15).

Li tkun Kristjan ifisser li tgħix f'relazzjoni mill-qrib ħafna ma 'Ġesù. Ġesù jrid ikun involut fis-sitwazzjonijiet kollha tal-ħajja tiegħek! Il-fidi reali, it-tama vera u l-imħabba nnifisha huma msejsa fiH. Il-pedament tiegħu huwa Kristu biss. Iva, Ġesù jħobbok! Nitlobkom: Min hu Ġesù għalik personalment?

Ġesù jrid jimla qalbek u jkun iċ-ċentru tiegħek! Tista 'tagħti ħajtek kompletament lil Ġesù u tgħix fid-dipendenza tiegħu. Int qatt ma tkun diżappuntat. Ġesù huwa mħabba. Hu jagħtihom lilek u jrid l-almu tiegħek.

“Imma jikber fil-grazzja u fl-għarfien ta’ Sidna u Salvatur Ġesù Kristu” (2. Peter 3,18).

Jiena nikber fil-grazzja u l-għarfien permezz tal-fehim “Min jien f’Ġesù Kristu”! Tibdel l-imġieba tiegħi, l-attitudni tiegħi u dak kollu li nagħmel. Dan huwa għerf u għarfien veru. KOLLOX HIJA GRAZZJA, rigal mhux mistħoqq! Huwa dwar li tikber dejjem aktar f’din l-għarfien ta’ “KRISTU FINA”. Il-maturità hija dejjem tgħix f'allinjament perfett f'dan "IL-KRISTU."

Aħna nikkonkludu “L-indiema Tgħaqqad Mal-Fidi”

Naqraw “Indmu u emmnu l-evanġelju. Dan hu l-bidu tal-ħajja ġdida tagħna fi Kristu u fis-saltna ta’ Alla. Jien u int ħajjin fi Kristu. Dik hija aħbar tajba. Dan it-twemmin huwa kemm inkoraġġiment kif ukoll sfida. Huwa veru ferħ! Dan it-twemmin huwa ħaj.

  • Ara d-disperazzjoni ta’ din id-dinja. Mewt, diżastri u miżerja. Huma jemmnu l-Kelma ta 'Alla, "Alla jegħleb il-ħażen bit-tajjeb."
  • Int tesperjenza l-bżonnijiet u t-tħassib tal-bnedmin sħabek, konxju li m'għandek l-ebda soluzzjoni għalihom. Dak li tista 'toffrilhom hija li takkumpanjahom f'relazzjoni mill-qrib u intima ma' Ġesù. Hu biss iġib suċċess, ferħ u paċi. Hu biss jista ’jagħmel il-miraklu tal-indiema!
  • Tpoġġi kull jum f’idejn Alla. Jiġri x'jiġri, inti sigur f'idejh. Għandu kull sitwazzjoni taħt kontroll u jagħtik l-għerf biex tieħu d-deċiżjonijiet it-tajba”.
  • Huma mċappsa, akkużati u akkużati bl-ebda raġuni. Iżda l-fidi tiegħek tgħid, "JIEN F'ĠESÙ KRISTU." Huwa esperjenza dan kollu u jaf kif tħoss ħajti. Inti tafdah kompletament.

Pawlu poġġiha b’dan il-mod fil-kapitlu tal-fidi bl-Ebrajk:

“Il-fidi hi fiduċja soda f’affarijiet li jittamaw, u li ma tiddubitax minn affarijiet li ma jidhrux” (Lhud 11,1)!

Din hija l-isfida vera fil-ħajja ta ’kuljum ma’ Ġesù. Int tagħtih il-fiduċja sħiħa tiegħek.

Il-fatt li ġej jgħodd għalija:

Ġesù Kristu jgħix 100% fija. Jipproteġi u jissodisfa ħajti.

Jiena nafda bis-sħiħ f'Ġesù. Nispera li int ukoll!

minn Pablo Nauer