Bla carefree f'Alla

304 bla ħsieb fl-allaIs-soċjetà tal-lum, speċjalment fid-dinja industrijalizzata, qiegħda taħt pressjoni dejjem tikber: il-maġġoranza tan-nies iħossuhom kontinwament mhedda minn xi ħaġa. In-nies ibatu minn nuqqas ta’ ħin, pressjoni biex iwettqu (xogħol, skola, soċjetà), diffikultajiet finanzjarji, insigurtà ġenerali, terroriżmu, gwerra, diżastri ta’ maltempati, solitudni, nuqqas ta’ tama, eċċ., eċċ. Stress u dipressjoni saru kliem ta’ kuljum, problemi, mard. Minkejja avvanzi kbar f’ħafna oqsma (teknoloġija, saħħa, edukazzjoni, kultura), in-nies jidhru li qed ikollhom diffikultà dejjem akbar biex jgħixu ħajja normali.

Ftit jiem ilu kont fil-linja f’bank tal-bank. Quddiemi kien hemm missier li kellu miegħu lit-tifel żgħir (forsi 4 snin). It-tifel qabeż ’il quddiem u lura bla ħsieb, bla ħsieb u mimli ferħ. Aħwa, meta kienet l-aħħar darba li ħassejna hekk ukoll?

Forsi nħarsu lejn dan it-tifel u ngħidu (ftit biż-żgħir): “Iva, hu tant bla ħsieb għax għadu ma jafx x’qed jistennieh f’din il-ħajja!” F’dan il-każ, iżda, għandna attitudni fundamentalment negattiva lejn dan it-tifel. ħajja!

Bħala nsara, għandna nikkontrollaw il-pressjoni tas-soċjetà tagħna u nħarsu lejn il-futur b'mod pożittiv u b'fiduċja. Sfortunatament, il-Kristjani ħafna drabi jesperjenzaw ħajjithom bħala negattivi, diffiċli, u jqattgħu t-talb kollu f'ħajjithom jitolbu lil Alla biex jeħlishom minn sitwazzjoni partikolari.

Imma ejja mmorru lura għat-tfal tagħna fil-bank. X'inhi r-relazzjoni tiegħu mal-ġenituri tiegħu? It-tifel huwa mimli fiduċja u fiduċja u għalhekk mimli entużjażmu, joie de vivre u kurżità! Nistgħu nitgħallmu xi ħaġa mingħandu? Alla jqisna bħala wliedu u r-relazzjoni tagħna miegħu għandu jkollha l-istess natura li tifel għandu lejn il-ġenituri tiegħu.

“U Ġesù sejjaħ tifel, poġġewh f’nofshom u qal: “Tassew ngħidilkom, jekk ma ddurux u ssiru bħat-tfal, bl-ebda mod ma tidħol fis-saltna tas-smewwiet. Għalhekk, jekk xi ħadd ibaxxi tifel, hu l-akbar fis-saltna tas-smewwiet” (Mattew 18,2-4th).

Alla jistenna li aħna nimpjegaw tarbija li tkun għadha fdata bis-sħiħ lill-ġenituri. It-tfal ġeneralment mhumiex batuti, imma mimlija ferħ, spirtu u kunfidenza. Huwa xogħolna li umli lilna nfusna quddiem Alla.

Alla jistenna l-attitudni tat-tfal għall-ħajja minn kull wieħed minna. Hu ma jridx inħossuna jew inkissru l-pressjoni tas-soċjetà tagħna, imma Huwa jistenna li nersqu lejn ħajjitna b'fiduċja u fiduċja kostanti f'Alla:

“Ifirħu dejjem fil-Mulej! Għal darb’oħra rrid ngħid: Ifirħu! Il-ħlewwa tiegħek tkun magħrufa għan-nies kollha; il-Mulej huwa qrib. [Filippin 4,6] Tkunu ansjużi għal xejn, imma f’kollox, bit-talb u t-talba, b’ringrazzjament, it-talbiet tagħkom għandhom jiġu mgħarrfa lil Alla; u s-sliem ta’ Alla, li jaqbeż kull fehma, tgħasses qalbkom u moħħkom fi Kristu Ġesù” (Filippin 4,4-7th).

Dawn il-kliem verament jirriflettu l-prospetti tagħna fuq il-ħajja jew mhux hekk?

F’artiklu dwar l-immaniġġjar tal-istress, qrajt dwar omm li xtaqet is-siġġu tad-dentist biex fl-aħħar tkun tista’ timtedd u tirrilassa. Nammetti dan ġara lili wkoll. Xi ħaġa sejra ħażin ħafna meta kull ma nistgħu nagħmlu huwa "jirrilassa" taħt drill tad-dentist!

Il-mistoqsija hija, kemm kull wieħed minna jpoġġi tajjeb lill-Filippin 4,6 ("Tinkwetax dwar xejn") f'azzjoni? F’nofs din id-dinja stressata?

Il-kontroll fuq ħajjitna tappartjeni lil Alla! Aħna wliedu u nirrappurtaw lilu. Aħna biss jiġu taħt pressjoni jekk nippruvaw nikkontrollaw ħajjitna nfusna, biex isolvu l-problemi tagħna u nkwetaw lilna nfusna. Fi kliem ieħor, jekk niffokaw fuq il-maltemp u nitilfu Ġesù.

Alla se jimbuttana sal-limitu sakemm nindunaw kemm ftit għandna kontroll fuq ħajjitna. F’dawn il-mumenti, ma jkollniex għażla ħlief li sempliċement narmu lilna nfusna fil-grazzja ta ’Alla. L-uġigħ u t-tbatija jmexxuna lejn Alla. Dawn huma l-iktar mumenti diffiċli fil-ħajja ta ’Nisrani. Madankollu, mumenti li jixtiequ jkunu partikolarment apprezzati u għandhom ukoll iqanqlu ferħ spiritwali profond:

"Iqisuha ferħ kollu, ħuti, meta taqa 'f'diversi tentazzjonijiet, billi tafu li l-prova tal-fidi tagħkom tipproduċi s-sabar. Imma s-sabar irid ikollu xogħol perfett, biex tkunu perfetti u perfetti, u ma jonqsu xejn" ( James 1,2-4th).

Żminijiet diffiċli fil-ħajja ta’ Kristjan huma maħsuba biex jipproduċu frott spiritwali, biex jagħmluh perfett. Alla ma jwiegħdniex ħajja mingħajr problemi. “It-triq hija dejqa” qal Ġesù. Diffikultajiet, provi u persekuzzjonijiet, madankollu, m’għandhomx iwasslu biex Kristjan isir stressat u depress. L-appostlu Pawlu kiteb:

“F’kollox aħna maħqurin, imma mhux mgħaffġa; ma jara l-ebda triq 'il barra, iżda ma jsegwi l-ebda triq 'il barra, iżda mhux abbandunat; jintrema iżda mhux meqrud” (2. Korintin 4,8-9th).

Meta Alla jieħu l-kontroll ta 'ħajjitna, aħna qatt ma nabbandunaw, qatt ma niddependu fuqna nfusna! F’dan ir-rigward, Ġesù Kristu għandu jkun mudell għalina. Huwa qabilna u jagħtina kuraġġ:

“Dan għedtilkom biex ikollkom il-paċi fija. Fid-dinja għandek tbatija; imma kun ferħan, jien irbaħt lid-dinja” (Ġwanni 16,33).

Ġesù ġie mrażżan min-naħat kollha, huwa esperjenza oppożizzjoni, persekuzzjoni, tislib. Huwa rarament kellu mument kwiet u spiss kellu jaħrab min-nies. Ġesù ġie mbuttat ukoll sal-limitu.

“Fi żmien ġismu għamel kemm talb u suppliċi b’biki qawwi u dmugħ lil dak li jista’ jeħles mill-mewt, u nstema’ minħabba l-biża’ ta’ Alla, u għalkemm kien iben tgħallem b’dak li hu. ma sofriet, ubbidjenza; u magħmul perfett, sar l-awtur tas-salvazzjoni ta’ dejjem għal dawk kollha li jobduh, aċċettat minn Alla bħala qassis il-kbir skond l-ordni ta’ Melkisedek” (Lhud) 5,7-10th).

Ġesù għex taħt tensjoni kbira mingħajr qatt ma ħa ħajtu f’idejh u tilef il-vista tat-tifsira u l-iskop ta ’ħajtu. Huwa dejjem issottometta r-rieda ta 'Alla u aċċetta kull sitwazzjoni fil-ħajja li permess il-missier. F'dan ir-rigward, naqraw id-dikjarazzjoni interessanti li ġejja minn Ġesù meta kien tassew mifni:

“Issa ruħi mnikkta. U x'għandi ngħid? Missier, salvani minn din is-siegħa? Iżda għalhekk ġejt għal din is-siegħa” (Ġwanni 12,27).

Naċċettaw ukoll is-sitwazzjoni attwali tagħna fil-ħajja (prova, mard, tribulazzjoni, eċċ.)? Kultant Alla jippermetti sitwazzjonijiet partikolarment skomdi f’ħajjitna, anke snin taʼ provi li mhumiex tort tagħna, u jistenna li naċċettawhom. Insibu dan il-prinċipju fl-istqarrija li ġejja ta’ Pietru:

“Għax dik hija ħniena meta bniedem isofri t-tbatijiet billi jbati inġustament minħabba l-kuxjenza quddiem Alla. Għax xi glorja hija jekk tissaportu bħala tali dak id-dnub u jintlaqtu? Imma jekk tissaportu, tagħmel il-ġid u tbati, dik hija grazzja m’Alla. Għax dan ġejt imsejjaħ biex tagħmel; għax Kristu wkoll bata għalikom u ħallielkom eżempju, biex intom timxu fuq il-passi tiegħu: dak li ma għamel ebda dnub, u ma nstab ebda qerq f’fommu, imma ta lilu nnifsu f’idejn dak li jiġġudika bil-ġustizzja” (1. Peter 2,19-23th).

Ġesù ressaq ir-rieda t’Alla sal-mewt, huwa sofra mingħajr ħtija u qeda magħna permezz tat-tbatija tiegħu. Jaċċettaw ir-rieda t’Alla f’ħajjitna? Anke jekk isir skomdu meta nbatu bla ħtija, qegħdin taħt pressjoni minn kull naħa u ma jistgħux jifhmu t-tifsira tas-sitwazzjoni diffiċli tagħna? Ġesù wiegħedna paċi u ferħ divin:

“Il-paċi nħallilkom, il-paċi {tiegħi} nagħtikom; mhux kif tagħti d-dinja, jiena nagħtikom. Tħallux qalbkom titnikket, la tibżgħux” (Ġwanni 14,27).

“Dan għedtilkom, biex il-ferħ tiegħi jkun fikom, u l-ferħ tagħkom ikun sħiħ” (Ġwanni 15,11).

Għandna nitgħallmu nifhmu li t-tbatija hija pożittiva u ġġib tkabbir spiritwali:

“Mhux hekk biss, imma wkoll fit-tribulations niftaħru, billi nafu li t-tribulazzjoni tipproduċi s-sabar, u s-sabar hija prova, u l-prova hija tama; imma t-tama ma tiddiżappuntax, għax l-imħabba ta’ Alla ġiet imxerrda f’qalbna permezz tal-Ispirtu s-Santu li ngħata lilna” (Rumani 5,3-5th).

Aħna ngħixu d-dwejjaq u l-istress u għarafna dak li Alla jistenna minna. Huwa għalhekk li nġarrbu din is-sitwazzjoni u nerġgħu frott spiritwali. Alla jagħtina l-paċi u l-ferħ. Kif nistgħu npoġġu dan fil-prattika issa? Ejja naqra l-istqarrija mill-isbaħ li ġejja minn Ġesù:

“Ejjew għandi, intom ilkoll li għajjenin u mtaqqlin! U nagħtikom il-mistrieħ, nieħu l-madmad tiegħi fuqkom, u nitgħallmu minni. Għax jien ħelwa u umli f’qalbi, u “ssib il-mistrieħ għal ruħkom”; għax il-madmad tiegħi huwa faċli, u t-tagħbija tiegħi ħafifa” (Mattew 11,28-30th).

Għandna niġu għand Ġesù, allura hu jagħtina l-mistrieħ. Din hija wegħda assoluta! Għandna narmu l-piż tagħna fuqu:

“Umiljaw infuskom, għalhekk, taħt l-id setgħana ta’ Alla, biex fi żmien debitu jgħollikom, [kif?] jitfaʼ fuqu l-ħsibijiet kollha tagħkom! Għax hu jieħu ħsiebek" (1. Peter 5,6-7th).

Kif eżattament nitfgħu l-inkwiet tagħna fuq Alla? Hawn huma xi punti speċifiċi li jgħinuna f'dan ir-rigward:

Għandna nissottomettu u jafdaw il-bnedmin kollha tagħna lil Alla.

L-għan tal-ħajja tagħna huwa li nogħġbu lil Alla u npoġġu l-benesseri kollha tagħna taħtu. Meta nippruvaw nogħġbu lil kulħadd, hemm kunflitt u stress għaliex sempliċement mhux possibbli. Ma rridu nagħtu lill-bnedmin sħabna l-poter li npoġġu lilna nfusna f'diffikultà. Alla biss għandu jaqbad ħajjitna. Dan iġib kalma, paċi u ferħ lil ħajjitna.

Is-saltna ta ’Alla trid tasal l-ewwel.

X'inhu dak li jmexxi l-ħajja tagħna? Ir-rikonoxximent ta 'ħaddieħor? Ix-xewqa li tagħmel ħafna flus? Biex inħallu l-problemi kollha tagħna? Dawn huma kollha għanijiet li jwasslu għal stress. Alla jgħid b’mod ċar liema għandha tkun il-prijorità tagħna:

“Għalhekk ngħidilkom: Tkunx ansjużi dwar ħajtek, x’għandek tiekol u x’tixrob, u lanqas dwar ġisimkom, x’tilbes. Il-ħajja mhix aħjar mill-ikel, u l-ġisem mill-ilbies? Ara l-għasafar tal-ajru, li la jiżirgħu u lanqas jaħsdu u lanqas jiġbru fil-barnijiet, u Missierkom tas-sema jitmagħhom . M'għandekx {inti} ħafna aktar siewja minnhom? Imma min fostkom jista’ jżid kubitu mat-tul ta’ ħajtu bl-inkwiet? U għaliex inti imħasseb dwar il-ħwejjeġ? Ħares lejn il-ġilji tal-għalqa kif jikbru: la jaħdmu u lanqas iduru. Imma ngħidilkom, lanqas Salamun ma kienx liebes bil-kbir kollu tiegħu bħal wieħed minn dawn. Imma jekk Alla jilbes il-ħaxix tal-għalqa, li hu llum u għada jintrema’ fil-forn, mhux wisq aktar int , inti ta’ ftit fidi. Allura tinkwetax, tgħid, X’għandna nieklu? Jew: X’għandna nixorbu? Jew: x'għandna nilbsu? Għal dawn l-affarijiet kollha jfittxu l-ġnus; għax Missierkom tas-sema jaf li għandek bżonn dan kollu. Imma l-ewwel istinkaw għas-saltna ta’ Alla u għat-tjieba tiegħu! U dan kollu se jiżdied lilek.Mela tinkwetax dwar għada! Għax għada jieħu ħsiebu nnifsu. Kull jum għandu biżżejjed mill-ħażen tiegħu” (Mattew 6,25-34th).

Sakemm nieħdu ħsieb Alla u r-rieda Tiegħu l-ewwelnett, Hu jkopri l-bżonnijiet l-oħra kollha tagħna! 
Dan huwa pass b'xejn għal stil ta 'ħajja irresponsabbli? Dażgur li le. Il-Bibbja tgħallimna naqilgħu l-ħobż tagħna u nieħdu ħsieb il-familji tagħna. Iżda din hija prijorità!

Is-soċjetà tagħna hija mimlija distrazzjonijiet. Jekk m’aħniex attenti, f’daqqa waħda ma nsibux post għal Alla f’ħajjitna. Huwa jieħu konċentrazzjoni u prijoritizzazzjoni, inkella affarijiet oħra f'daqqa jiddeterminaw il-ħajja tagħna.

Aħna mitluba li jqattgħu ħin fit-talb.

Huwa f'idejn li nqattgħu l-piżijiet tagħna fit-talb fuq Alla. Huwa jikkalma fit-talb, jikkjarifika l-ħsibijiet u l-prijoritajiet tagħna, u jġibna f'relazzjoni mill-qrib miegħu. Ġesù tana eżempju importanti:

“U kmieni filgħodu, waqt li kien għadu dlam ħafna, qam u ħareġ u telaq f’post solitarju u hemm talab. U Xmun u dawk li kienu miegħu marru warajh; u sabuh u qalulu: “Kulħadd qed ifittxuk” (Mk 1,35-37th).

Ġesù ħeba biex isib il-ħin għat-talb! Huwa ma kienx distratt minn ħafna bżonnijiet:

“Imma tkellimt dwaru nfirxet aktar; u folol kbar inġabru biex jisimgħu u jitfejqu mill-mard tagħhom. Imma rtira u kien f’postijiet waħedhom, jitlob” (Luqa 5,15-16th).

Qegħdin taħt pressjoni, l-istress infirex matul ħajjitna? Imbagħad għandna wkoll tirtira u tqatta 'ħin ma' Alla fit-talb! Xi drabi aħna biss okkupati biex nirrikonoxxu lil Alla fil-livelli kollha. Huwa għalhekk li huwa importanti li tirtira regolarment u tiffoka fuq Alla.

Tiftakar l-eżempju ta ’Marta?

“Issa ġara kif kienu sejrin li wasal f’raħal; u rċevietu mara jisimha Marta. U kellha oħt, jisimha Marija, li wkoll qamet f’riġlejn Ġesù u semgħet il-kelma tiegħu. Imma Marta kienet impenjata ħafna b’ħafna servizz; imma ħarġet u qalet, Mulej, ma jimpurtakx li oħti ħallitni naqdi waħdi? Għidilha biex tgħinni!] Imma Ġesù wieġeb u qalilha, Marta, Marta! Inti imħasseb u mnikkta dwar ħafna affarijiet; imma ħaġa waħda hija meħtieġa. Imma Marija għażlet il-parti t-tajba, li mhux se tittieħed minnha” (Luqa 10,38-42th).

Ejja nieħdu l-ħin biex nistrieħu u jkollna relazzjoni mill-qrib ma’ Alla. Jqattaʼ biżżejjed ħin fit- talb, fl- istudju tal- Bibbja, u fil- meditazzjoni. Inkella jsir diffiċli li nħallu l-piżijiet tagħna fuq Alla. Sabiex nitfgħu l-piżijiet tagħna fuq Alla, huwa importanti li nbiegħdu minnhom u nieħdu pawżi ta’ mistrieħ. "Li ma tarax il-foresta tas-siġar..."

Meta konna għadna ngħallmu li Alla jistenna wkoll mistrieħ assolut tas-Sibt mill-Insara, kellna vantaġġ: mill-Ġimgħa filgħaxija sas-Sibt filgħaxija ma konniex disponibbli għal ħadd ħlief Alla. Nisperaw li għall-inqas ikollna l-prinċipju tal-mistrieħ f'ħajjitna. Issa u mbagħad aħna biss irridu nintefgħu u nieqfu, speċjalment f'din id-dinja enfasizzata. Alla ma jgħidilna meta dan għandu jkun. Il-bnedmin sempliċement għandhom bżonn mistrieħ. Ġesù għallem lid-dixxipli biex jistrieħu:

“U l-appostli jinġabru għand Ġesù; u rrappurtawlu dak kollu li kienu għamlu u dak kollu li kienu għallmu. U qalilhom: Ejjew, intom waħedhom, f’post mitluq u tistrieħ ftit. Għax dawk li ġew u marru kienu ħafna, u lanqas biss kellhom ħin biex jieklu” (Mk 6:30-31).

Jekk f'daqqa waħda ma jkollniex iktar ħin biex nieklu xi ħaġa, allura ż-żmien huwa żgur li tintefa u tibni f'xi mistrieħ.

Allura kif nagħmlu l-inkwiet tagħna fuq Alla? Ejja ninnutaw:

• Aħna nissottomettu l-esseri kollu tagħna lil Alla u nafdawh.
• Is-saltna ta ’Alla tiġi l-ewwel.
• Inqattgħu l-ħin fit-talb.
• Nieħdu l-ħin biex nistrieħu.

Fi kliem ieħor, ħajjitna għandha tkun orjentata lejn Alla u Ġesù. Aħna ffokati fuq lilu u nagħmlu spazju għalih f'ħajjitna.

Huwa mbagħad ibierek bil-paċi, kalma u ferħ. Il-piż tiegħu jsir ħafif, anke jekk aħna ppressati min-naħat kollha. Ġesù kien ippressat, iżda qatt ma mgħaffeġ. Ejjew ngħixu bil-ferħ bħala wlied Alla u nafdaw fih biex jistrieħu fih u narmu l-piżijiet kollha tagħna fuqu.

Is-soċjetà tagħna hija taħt pressjoni, inklużi l-insara, xi kultant saħansitra aktar, imma Alla joħloq spazju, iġorr il-piż tagħna u jieħu ħsiebna. Aħna konvinti minn dan? Qed ngħixu ħajjitna b’fiduċja profonda f’Alla?

Ejja nagħlqu bid-deskrizzjoni ta’ David dwar il-Ħallieq u l-Mulej tagħna fis-sema f’Salm 23 (David ukoll kien spiss fil-periklu u magħfus minn kull naħa):

“Il-Mulej hu r-ragħaj tiegħi, ma nkunx nieqes. Huwa jpoġġini fuq mergħat ħodor, iwassalni għal ilmijiet kwieti. Huwa jġedded ir-ruħ tiegħi. Hu jmexxini fi mogħdijiet ta’ tjieba minħabba ismu. Anke jekk niġġerr fil-wied tad-dell tal-mewt, ma nibża’ ebda ħsara, għax int miegħi; il-qasba tiegħek u l-bastun tiegħek {huma} jfarrġuni. Inti tipprepara mejda quddiemi quddiem l-għedewwa tiegħi; int midlek rasi biż-żejt, it-tazza tfur. Il-qalb tajba u l-grazzja biss se jsegwuni l-jiem kollha ta’ ħajti; u nerġa’ lura fid-dar tal-Mulej għall-ħajja” (Salm 23).

minn Daniel Bösch


pdfBla carefree f'Alla