Realizzazzjoni tar-Realtà ta 'Alla II

Li tkun taf u tesperjenza lil Alla - dak hu l-ħajja kollha! Alla ħalaqna biex ikollna relazzjoni miegħu. L-essenza, il-qalba tal-ħajja eterna hija li nafu lil Alla u lil Ġesù Kristu li hu bagħat. Li tkun taf lil Alla ma jiġix permezz ta 'programm jew metodu, iżda permezz ta' relazzjoni ma 'persuna. Hekk kif tiżviluppa r-relazzjoni, aħna nifhmu u nesperjenzaw ir-realtà ta ’Alla.

Kif jitkellem Alla?

Alla jitkellem permezz tal-Ispirtu s-Santu permezz tal-Bibbja, it-talb, iċ-ċirkostanzi u l-Knisja biex jirrivela lilu nnifsu, l-iskopijiet tiegħu u l-modi tiegħu. “Għax il-kelma ta’ Alla hi ħajja u setgħana, u taqta’ iktar minn kull sejf b’żewġt ixfar, li tippenetra sal-punt li tifred ir-ruħ u l-ispirtu, saħansitra l-mudullun u l-għadam, u tkun imħallef tal-ħsibijiet u s-sensi tal-qalb” (Lhud) 4,12).

Alla jitkellem magħna mhux biss permezz tat-talb, imma wkoll permezz tal-Kelma tiegħu. Ma nistgħux nifhmu l-Kelma tiegħu sakemm l-Ispirtu s-Santu jgħallimna. Meta niġu għall-Kelma ta ’Alla, l-awtur innifsu huwa preżenti biex jgħallimna. Verità qatt ma ġiet skoperta. Il-Verità tinkixef. Meta l-verità tiġi żvelata lilna, ma nkunux immexxija mill-laqgħa ma 'Alla - dak huwa laqgħa ma’ Alla! Meta l-Ispirtu s-Santu juri verità spiritwali mill-Kelma ta’ Alla, jidħol f’ħajjitna b’mod personali (1. Korintin 2,10-15th).

Fl-Iskrittura kollha naraw li Alla tkellem personalment lill-poplu tiegħu. Meta Alla tkellem, ġeneralment ġara lil kull persuna b'mod uniku. Alla jitkellem magħna meta għandu skop f’ħajjitna. Jekk irid jinvolvi lilna fix-xogħol tiegħu, huwa juri lilu nnifsu sabiex inkunu nistgħu nwieġbu bil-fidi.

Ir-rieda t’Alla fuqna

L-istedina ta’ Alla biex jaħdem miegħu dejjem twassal għal kriżi ta’ fidi li teħtieġ fidi u azzjoni. “Imma Ġesù wieġbuhom: Missieri jaħdem sal-lum, u jien ukoll naħdem... Imbagħad Ġesù wieġeb u qalilhom: Tassew, tassew ngħidilkom, l-Iben ma jista’ jagħmel xejn minn jeddu, imma dak li hu biss. jara lill-missier jagħmel; għax dak li jagħmel, l-iben jagħmel ukoll bl-istess mod. Għax il-missier iħobb lil ibnu u jurih dak kollu li jagħmel, u jurih għemejjel ikbar, sabiex tistagħġeb (Ġwanni 5,17, 19-20)."

Madankollu, l-istedina ta 'Alla biex aħna naħdmu miegħu dejjem twassal għal kriżi ta' fidi li teħtieġ fidi u azzjoni min-naħa tagħna. Meta Alla jistedinna biex jingħaqad miegħu fix-xogħol tiegħu, huwa jkollu kompitu li għandu format divin li ma nistgħux nagħmlu waħedna. Dan huwa, biex ngħidu hekk, punt ta 'fidi ta' kriżi meta jkollna niddeċiedu li nsegwu dak li nħossu li Alla jikkmanda biex nagħmlu.

Il-kriżi tat-twemmin hija żvolta fejn għandek tieħu deċiżjoni. Int trid tiddeċiedi dak li temmen dwar Alla. Kif twieġeb għal dan il-punt ta 'bidla se tiddetermina jekk tibqax involut ma' Alla f'xi ħaġa divina f'format li hu biss jista 'jagħmel, jew jekk tkomplix fit-triq tiegħek stess u titlef dak li Alla ppjana għal ħajtek. Din mhix esperjenza ta 'darba - hija esperjenza ta' kuljum. Kif tgħix ħajtek hija xhieda ta ’dak li temmen dwar Alla.

Waħda mill-agħar affarijiet li għandna nagħmlu l-Insara hija li niċħdu lilna nfusna, nieħdu fuqna r-rieda ta ’Alla, u nagħmluha. Ħajjitna trid tkun iċċentrata fuq Alla, mhux iċċentrata fuqi. Jekk Ġesù sar il-Mulej ta ’ħajjitna, huwa għandu d-dritt li jkun Mulej fis-sitwazzjonijiet kollha. Għandna bżonn nagħmlu aġġustamenti kbar [allinjamenti mill-ġdid] f'ħajjitna biex ningħaqdu ma 'Alla fil-ħidma Tiegħu.

L-ubbidjenza teħtieġ dipendenza totali fuq Alla

Aħna nesperjenzaw lil Alla billi nobdu lilu u waqt li jkun qiegħed jagħmel ix-xogħol tiegħu permezz ta 'aħna. Punt importanti li tiftakar huwa li ma tistax tibqa 'għaddej b'ħajtek bħas-soltu, tibqa' fejn int issa u imxi ma 'Alla fl-istess ħin. L-aġġustamenti huma dejjem meħtieġa u mbagħad issegwi l-ubbidjenza. L-ubbidjenza teħtieġ dipendenza totali fuq Alla biex taħdem permezz tiegħek. Meta nkunu lesti li nissordinaw dak kollu li hemm f’ħajjitna lill-Lord of Christ, insibu li l-aġġustamenti li nagħmlu huma verament jiswew il-premju li jesperjenzaw Alla. Jekk ma tawx ħajtek kollha għar-renju ta 'Kristu, issa huwa l-waqt li tieħu d-deċiżjoni li tiċħad lilek innifsek, li tieħu s-salib tiegħek, u li ssegwih.

“Jekk tħobbni, iżżommu l-kmandamenti tiegħi. U jien nitlob lill-Missier, u jagħtikom Konsolatur ieħor biex ikun magħkom għal dejjem: l-Ispirtu tal-verità, li d-dinja ma tistax tirċievi, għax ma tarahx u ma tafx. Tafuh għax jibqa’ miegħek u jkun fik. Ma rridx inħallikom orfni; Jien ġej għandek. Għad fadal ftit żmien qabel ma d-dinja ma taranix aktar. Imma tarani, għax jien ngħix, u int ukoll tgħix. F’dak il-jum tagħrfu li jien f’Missieri u intom fija u jien fikom. Min għandu l-kmandamenti tiegħi u jħareshom, hu li jħobbni. Imma min iħobbni jkun maħbub minn Missieri, u jien inħobbu u nirrivela lili nnifsi” (Ġwanni 14,15-21th).

L-ubbidjenza hija espressjoni viżibbli esternament tal-imħabba tagħna għal Alla. F’ħafna modi, l-ubbidjenza hija l-mument tagħna tal-verità. Dak li nagħmlu se nagħmlu

jiżvelaw dak li verament nemmnu dwaru
tiddetermina jekk għandniex esperjenza tax-xogħol tiegħu ġewwa fina
tiddetermina jekk nistgħux insiru nafuh b'mod aktar mill-qrib u familjari

Il-premju kbir għall-ubbidjenza u l-imħabba huwa li Alla juri lilu nnifsu lilna. Din hija ċ-ċavetta biex nesperjenzaw Alla f'ħajjitna. Meta ninsabu konxji li Alla qiegħed kontinwament jaħdem madwarna, li hu għandu mħabba magħna, li jitkellem magħna u jistedinna biex jingħaqad miegħu fix-xogħol tiegħu, u aħna lesti li nipprattikaw il-fidi u naġixxu pass billi nagħmlu aġġustamenti fl-ubbidjenza għall-istruzzjonijiet Tiegħu, allura aħna se nkunu nafu lil Alla permezz tal-esperjenza waqt li Huwa qiegħed jagħmel ix-xogħol tiegħu permezz ta 'magħna.

Ktieb bażiku: “Nesperjenzaw Alla”

minn Henry Blackaby