Konverżjoni, indiema u indiema

L-Indiema tfisser: tbiegħed mid-dnub, iddur lejn Alla!

Il-konverżjoni, l-indiema, l-indiema (maqluba wkoll bħala “indiema”) lejn Alla grazzjuż hija bidla fl-attitudni, miġjuba mill-Ispirtu s-Santu u msejsa fil-Kelma ta’ Alla. L-indiema tinvolvi li wieħed isir konxju tad-dnub tiegħu stess u li jakkumpanja ħajja ġdida mqaddsa mill-fidi ta’ Ġesù Kristu. Li jindem huwa li jindem u jindem.

 Traduzzjoni tal-Bibbja "Luteru 2017"

“U Samwel qal lil dar kollha ta’ Iżrael: “Jekk tridu b’qalbkom kollha ddur lejn il-Mulej, neħħi l-allat barranin u l-friegħi tagħkom infuskom, u dawwar qalbkom lejn il-Mulej, u aqdu lilu biss, u hu jeħliskom minnha Id il-Filistin »(1. Samuel 7,3).

«Jitħassar id-dnubiet tiegħek bħal sħaba u dnubietkom bħal ċpar. Dawwar lejja għax jien nifdik!” (Isaija 44.22).

«Dur lejja u tissalvaw, truf tad-dinja kollha; għax jien Alla u ħadd ieħor” (Isaija 45.22).

«Fittxu lill-Mulej sakemm ikun hemm; Sejħulu waqt li jkun qrib » (Isaija 55.6).

«Irritornaw, intom tfal rinnegati, u jien infejjaqkom mid-diżubbidjenza tagħkom. Ara, aħna ġejjin għandek; għax int il-Mulej Alla tagħna» (Ġeremija 3,22).

«Irrid nagħtihom qalb biex ikunu jafuni li jien il-Mulej. U huma jkunu l-poplu tiegħi, u jien inkun Alla tagħhom; għax huma jduru lejja b’qalbhom kollha” (Ġeremija 24,7).

“Għandi li smajt lil Efrajm jilmenta: Int kasfitni u kont ikkandidat bħal barri żagħżugħ li għadu ma ġiex mgħammar. Jekk tikkonvertini, jien nikkonverti; għax int, Mulej, Alla tiegħi! Wara li kont konvertit indejt, u meta wasalt għall-Fehim, laqat sidiri. Jien mistħija u noqgħod hemm aħmar bil-mistħija; għax jien inġorr il-mistħija ta’ żgħożiti Efrajm mhux ibni l-għażiż u t-tifel għażiż tiegħi? Għax kemm-il darba nheddih, ikolli niftakar fih; għalhekk qalbi tkisser, biex ikolli ħniena minnu, jgħid il-Mulej” (Ġeremija 31,18-20th).

«Ftakar, Mulej, kif aħna; ħares u ara l-għajb tagħna!” (Lamentazzjonijiet 5,21).

«U l-kelma tal-Mulej waslet għandi: Jekk il-ħżiena jinbidlu minn dnubiethom kollha li jkunu għamlu, u jżommu l-liġijiet kollha tiegħi u jagħmlu l-ġustizzja u l-ġustizzja, allura jgħixu u ma jmutux. It-trasgressjonijiet kollha tiegħu li wettaq m’għandhomx jiġu mfakkra, imma għandu jibqa’ ħaj minħabba l-ġustizzja li għamel. Taħseb li jien nieħu gost bil-mewt tal-ħżiena, jgħid il-Mulej Alla, u mhux pjuttost li jdur minn triqtu u jibqa’ ħaj?” (Eżekjel 18,1 u 21-23).

“Għalhekk jien niġġudikakom, intom ta’ dar Israel, kull wieħed skond triqtu, jgħid il-Mulej Alla. Indem u tbiegħed minn kull ksur tiegħek, biex ma taqax fil-ħtija minħabba fihom. Armew minnkom infuskom il-ħtijiet kollha tagħkom li għamiltu, u agħmlu lilkom infuskom qalb ġdida u spirtu ġdid. Għax għala trid tmut, intom ta’ dar Iżrael? Għax m’għandi l-ebda pjaċir fil-mewt ta’ min għandu jmut, jgħid il-Mulej Alla. Għalhekk, kun konvertit u għix” (Eżekjel 18,30-32th).

“Għidilhom: “Kif jien ħaj, jgħid il-Mulej Alla, m’għandix pjaċir fil-mewt tal-ħżiena, imma li l-ħażin idur minn triqtu u jgħix. Allura issa dawwar mit-toroq ħżiena tiegħek. Għaliex trid tmut, intom ta’ dar Iżrael?” (Eżekjel 33,11).

«Int se terġa’ lura ma’ Alla tiegħek. Żomm sod għall-imħabba u l-ġustizzja u dejjem ittama f’Alla tiegħek!” (Hosegħa 12,7).

“Imma anke issa, jgħid il-Mulej, erġgħu lura lejja b’qalbek kollha bis-sawm, bil-biki, bil-biki!” (Ġoel 2,12).

“Imma għidilhom: Hekk jgħid il-Mulej ta’ l-eżerċti: Erġa’ lura lejja, jgħid il-Mulej ta’ l-eżerċti, u jien nerġa’ lura għandkom, jgħid il-Mulej ta’ l-eżerċti” (Żakkarija) 1,3).

Ġwann Battista
«Dak iż-żmien ġie Ġwanni l-Battista u ppriedka fid-deżert tal-Lhudija, u qal, Indmu, għax is-saltna tas-smewwiet waslet! Għax minnu tkellem il-profeta Isaija u qal (Isaija 40,3): Hu vuċi ta’ predikatur fid-deżert: Ħejju t-triq għall-Mulej u agħmel il-mogħdija tiegħu! Imma hu, Johannes, kellu libsa magħmula minn xagħar tal-ġemel u ċinturin tal-ġilda madwar ġenbejh; imma l-ikel tiegħu kien ħarrub u għasel salvaġġ. Imbagħad Ġerusalemm u l-Lhudija kollha u l-art kollha ħdejn il-Ġordan ħarġu lejh u tgħammdu minnu fil-Ġordan, u jistqarru dnubiethom. Meta ra ħafna Fariżej u Sadduċej ġejjin għall-magħmudija tiegħu, qalilhom: Intom rabbtu viperi, min għamilkom ċert li se taħrab mill-korla li ġejja? Ara, ġib il-frott ġust tal-indiema! Taħsbux biss li tistgħu tgħidu bejnietkom infuskom: Għandna lil Abraham bħala Missierna. Għax ngħidilkom, Alla jista’ jqajjem ulied lil Abraham minn dawn il-ġebel. Il-mannara diġà tqiegħdet mal-għeruq tas-siġar. Għalhekk: kull siġra li ma tagħmilx frott tajjeb tinqata’ u tintefa’ fin-nar. Jiena ngħammidkom bl-ilma bl-indiema; imma min jiġi warajja hu iktar b’saħħtu minni, u jien ma nixraqli nilbes iż-żraben tiegħu; hu jgħammedkom bl-Ispirtu s-Santu u bin-nar. Għandu s-sassla f’idu u jifred il-qamħ mill-karfa u jiġbor il-qamħ tiegħu fil-barn; imma jaħraq il-karfa b’nar li ma jintefax» (Mattew 3,1-12th).

“Ġesù qal: Tassew ngħidilkom, jekk ma tindem u ssiru bħat-tfal, ma tidħolx fis-saltna tas-smewwiet” (Mattew 1).8,3).

“Għalhekk Ġwanni kien fid-deżert, jgħammed u jippriedka l-magħmudija tal-indiema għall-maħfra tad-dnubiet” (Mk. 1,4).

“Imma wara li Ġwanni ġie meħlus, Ġesù wasal il-Galilija u xxandar l-Evanġelju ta’ Alla, u qal: “Iż-żmien seħħ, u s-Saltna ta’ Alla waslet. Indem u emmnu fl-Evanġelju!” (Markus 1,14-15th).

“Hu se jikkonverti ħafna mill-Iżraelin għall-Mulej Alla tagħhom” (Luqa 1,16).

“Jien ma ġejtx insejjaħ lill-ġusti, imma lill-midinbin biex jindem” (Luqa 5,32).

“Ngħidilkom, ikun hemm aktar ferħ fis-sema għal midneb li jindem milli għal disgħa u disgħin ġust li m’għandhomx bżonn l-indiema” (Luqa 15,7).

“Mela ngħidilkom, quddiem l-anġli ta’ Alla hemm ferħ għal midneb li jindem” (Luqa 15,10).

Dwar l-iben il-ħali
“Ġesù qal, Raġel kellu żewġ ulied. U ż-żgħir minnhom qal lill-missier: “Agħtini, missier, il-wirt li hu dovut lili. U qasam il-ħabakkuk u l-proprjetà bejniethom. U ftit wara l-iben iż-żgħir ġabar kollox flimkien u mar jgħix f’pajjiż imbiegħed; u hemmhekk ġab permezz tal-wirt tiegħu ma prassen. Imma meta kien uża kollox kien hemm ġuħ kbir f’dak il-pajjiż u beda jmut bil-ġuħ u mar u waħħal ma’ ċittadin ta’ dak il-pajjiż; bagħtu fl-għalqa tiegħu biex jieħu ħsieb il-ħnieżer. U xtaq jimla l-istonku tiegħu bl-imżiewed li kielu l-ħnieżer; u ħadd ma tahom lilu. Imbagħad mar ruħu u qal: “Kemm ħaddiema ta’ kuljum għandu missieri, li għandhom ħobż ħafna, u jien nitilqa’ hawn bil-ġuħ! Inqum u mmur għand missieri u ngħidlu, Missier, dnibt kontra s-sema u kontra tiegħek. M'għadniex denja li nissejjaħ ibnek; agħmel lili l-istess bħal wieħed mill-ħaddiema ta' kuljum tiegħek! U qam u mar għand missieru. Imma meta kien għadu ’l bogħod, missieru rah u għajjat, u ġera u waqa’ fuq għonqu u bewsu. U l-iben qallu: Missier, dnibt kontra s-sema u quddiemek; M'għadniex denja li nissejjaħ ibnek. Imma l-missier qal lill-qaddejja tiegħu: Ġib l-aqwa libsa malajr u ilbsu fuqu, poġġi ċurkett f’idu u żarbun f’riġlejh, u ġibu l-għoġol imsemen u qatlu; ejja nieklu u nkunu ferħanin! Għax dan iben tiegħi kien mejjet u reġa’ ħaj; kien mitluf u nstab. U bdew ikunu ferħanin. Imma l-iben il-kbir kien fl-għalqa. U meta wasal ħdejn id-dar, sema’ jkanta u jiżfen u sejjaħ wieħed mill-qaddejja għandu u staqsa x’kien. Imma hu qallu: “Ġie ħuk, u missierek qatel l-għoġol imsemmin għax reġa’ ġabu b’saħħtu. Irrabja u ma riedx jidħol ġewwa. Għalhekk missieru ħareġ u staqsieh. Imma hu wieġeb u qal lil missieru: “Ara, jiena naqdik għal tant snin u qatt ma kisir il-kmandament tiegħek, u qatt ma tajtni mogħża biex inkun kuntent ma’ sħabi. 30 Imma issa, meta ġie dan ibnek, li ħalek il- ħabakkuk u l- proprjetà tiegħek maʼ prostituti, int qtiltlu l- għoġol imsemen. Imma hu qallu: “Ibni, int dejjem miegħi, u dak kollu li hu tiegħi hu tiegħek. Imma għandek tkun ferrieħa u ta’ ferħ; għax dan ħuk kien mejjet u reġa’ ħa l-ħajja; kien mitluf u nstab” (Luqa 15,11-32th).

Il-Fariżew u l-kollettur tat-taxxa
“Imma qal din il-parabbola lil xi wħud li kienu konvinti li kienu devoti u ġusti, u disprezzaw lill-oħrajn: Żewġ persuni telgħu fit-tempju biex jitolbu, wieħed Fariżej, l-ieħor kollettur tat-taxxi. Il-Fariżew kien bilwieqfa u talab lilu nnifsu hekk: Nirringrazzjak, Alla, li m’iniex bħal nies oħra, ħallelin, nies inġusti, adulteri, jew saħansitra bħal dan il-kollettur tat-taxxa. Insawm darbtejn fil-ġimgħa u nagħti d-deċmi kulma nieħu. Il-kollettur tat-taxxa, iżda, waqaf ‘il bogħod, u ma riedx jerfa’ għajnejh lejn is-sema, imma laqat sidru u qal: Alla, ħenn minni bħala midneb! Jien ngħidilkom, dan niżel id-dar tiegħu ġustifikat, mhux dak. Għax kull min jgħolli lilu nnifsu jkun umiljat; u kull min ibaxxi lilu nnifsu jkun imgħolli” (Luqa 18,9-14th).

Żakkew
«U mar Ġeriko u għadda. U ara, kien hemm raġel jismu Żakkew, li kien kap tal-kolletturi tat-taxxi u kien għani. U xtaq jara lil Ġesù għal min kien, u ma setax minħabba l-folla; għax kien żgħir fl-istatura. U ġera ’l quddiem u tela’ fuq siġra tas-sycamore biex tarah; għax minn hemm għandu jgħaddi. U meta Ġesù wasal il-post, ħares ’il fuq u qallu: Żakkew, inżel malajr; għax illum għandi nieqaf id-dar tiegħek. U niżel malajr u laqah bil-ferħ. Meta raw dan, ilkoll gergru u qalu: “Ġie lura għand midneb”. Imma Żakkew ġie u qal lill-Mulej: “Ara, Mulej, nofs dak li għandi nagħti lill-foqra, u jekk inqarraq b’xi ħadd, nagħtih lura erba’ darbiet. Imma Ġesù qallu: Illum is-salvazzjoni waslet f’din id-dar, għax hu wkoll bin Abraham. Għax Bin il-bniedem ġie jfittex u jsalva dak li hu mitluf” (Luqa 19,1-10th).

«Qalilhom: Hu miktub li Kristu jbati u jqum mill-imwiet fit-tielet jum; u li l-indiema tiġi pprietkata f’ismu għall-maħfra tad-dnubiet fost il-popli kollha” (Luqa 24,46-47th).

“Pietru qalilhom: Indmu, u kull wieħed minnkom jitgħammed f’isem Ġesù Kristu għall-maħfra ta’ dnubietkom, u tirċievi d-don tal-Ispirtu s-Santu” (Atti tal-Appostli 2,38).

“Hu veru li Alla injora ż-żmien tal-injoranza; imma issa jikkmanda lill-bnedmin biex kulħadd f’kull rokna jindem” (Atti 17,30).

«Jew tiddisprezza l-ġid tat-tjubija, is-sabar u s-sabar tiegħu? Ma tafx li t-tjubija t’Alla twassalkom għall-indiema?” (Rumani 2,4).

“Il-fidi tiġi mill-predikazzjoni, imma l-predikazzjoni permezz tal-kelma ta’ Kristu” (Rumani 10,17).

“U tqabbilx lilkom infuskom ma’ din id-dinja, imma ibiddlu infuskom billi ġġeddu moħħkom, sabiex tkunu tistgħu teżaminaw x’inhi r-rieda t’Alla, jiġifieri x’inhu tajjeb, jogħġob u perfett” (Rumani 1)2,2).

«Għalhekk jien kuntent issa, mhux li ġejt imnikket, imma li tnikket biex tindem. Għax int imnikket skond ir-rieda ta’ Alla, biex ma ġarrabt ebda ħsara mingħandna”(2. Korintin 7,9).

“Għax huma stess ixandru dwarna x’daħla sibna miegħek u kif intom ikkonvertijtu għal Alla, ‘il bogħod mill-idoli, biex taqdu lil Alla ħaj u veru” (1. Tessalonikin 1,9).

«Għax kont bħan-nagħaġ li żvijaw; imma intom issa mdawwar lura lejn ir-Ragħaj u l-Isqof ta’ ruħkom »(1. Peter 2,25).

“Imma jekk nistqarru dnubietna, hu fidil u ġust, biex jaħfrilna dnubietna u jnaddafna minn kull inġustizzja” (1. Johannes 1,9).