Sitt funzjonijiet tal-knisja

Għaliex niltaqgħu kull ġimgħa għall-qima u l-istruzzjoni? Ma setax ikollna talb, naqra l-Bibbja u nisimgħu priedka fuq ir-radju b’ħafna inqas sforz id-dar?

Fl-ewwel seklu, in-nies iltaqgħu kull ġimgħa biex jisimgħu l-Iskrittura - imma llum nistgħu naqraw kopji tagħna stess tal-Bibbja. Allura għaliex ma toqgħod id-dar u aqra l-Bibbja waħedha? Żgur ikun iktar faċli - u orħos ukoll. Bit-teknoloġija moderna, kulħadd fid-dinja jista ’jisma’ l-aqwa predikaturi tad-dinja kull ġimgħa! Jew jista 'jkollna għażla ta' għażliet u nisimgħu biss il-priedki li jikkonċernawna jew is-suġġetti li nħobbu. Mhux se jkun isbaħ?

Ukoll, fil-fatt le. Nemmen li l-insara li jibqgħu d-dar qed jitilfu ħafna mill-aspetti importanti tal-Knisja. Nittama li nindirizza dawn f’dan l-​artiklu, kemm biex ninkoraġġixxi lill-​viżitaturi leali jitgħallmu aktar mil-​laqgħat tagħna kif ukoll biex ninkoraġġixxi lil oħrajn jattendu għas-​servizzi taʼ kull ġimgħa. Biex nifhmu għala niltaqgħu kull ġimgħa, jgħin li nistaqsu lilna nfusna, “Alla għala ħoloq il-knisja?” X’inhu l-iskop tagħha? Hekk kif nitgħallmu dwar il-funzjonijiet tal-Knisja, nistgħu naraw kif il-laqgħat tagħna ta’ kull ġimgħa jaqdu diversi skopijiet kif Alla jixtieq għal uliedu.

Ara, il-kmandamenti ta’ Alla mhumiex arbitrarji biss biex naraw jekk naqbżux meta Hu jgħid jaqbżu. Le, il-kmandamenti tiegħu huma għall-ġid tagħna. Ovvjament, jekk aħna nsara żgħażagħ forsi ma nifhmux għala Hu jikkmanda ċerti affarijiet u rridu nobdu saħansitra qabel ma nifhmu lkoll ir-raġunijiet. Aħna biss nafdaw f’Alla li Hu jaf l-aħjar u nagħmlu dak li jgħid Hu. Allura żagħżugħ Kristjan jistaʼ jmur il-​knisja biss għax l-​insara huma sempliċement mistennija li jagħmlu dan. Kristjan żagħżugħ għandu mnejn jattendi s-​servizz sempliċement għax ikun bl-​Ebrej 10,25 jgħid, "Ejja ma nħallux il-laqgħat tagħna..." S'issa, tajjeb. Imma hekk kif nimmaturaw fil-fidi, għandna naslu għal fehim aktar profond ta’ għaliex Alla jikkmanda lin-nies Tiegħu biex jinġabru.

Ħafna kmandamenti

Meta neżaminaw dan is-​suġġett, ejja nibdew billi ninnutaw li Lhud mhuwiex l-​uniku ktieb li jikkmanda lill-​Kristjani biex jiltaqgħu. “Ħobb lil xulxin” Ġesù jgħid lid-dixxipli tiegħu (Ġwanni 13,34). Meta Ġesù jgħid “xulxin,” mhux qed jirreferi għad-dmir tagħna li nħobbu lin-nies kollha. Anzi, tirreferi għall-ħtieġa li d-dixxipli jħobbu dixxipli oħra – trid tkun imħabba reċiproka. U din l-imħabba hija marka ta’ identifikazzjoni tad-dixxipli ta’ Ġesù (v. 35).

L-imħabba reċiproka ma tiġix espressa f’laqgħat b’kumbinazzjoni fil-ħanut tal-merċa u f’avvenimenti sportivi. Il-​kmand taʼ Ġesù jirrikjedi li d-​dixxipli tiegħu jiltaqgħu regolarment. Il-​Kristjani għandhom regolarment jagħmlu sħubija maʼ Kristjani oħra. “Ejjew nagħmlu l-ġid lil kulħadd, imma l-aktar lil dawk li jaqsmu l-fidi,” jikteb Pawlu (Galatin 6,10). Sabiex nobdu dan il- kmandament, jeħtieġ li nkunu nafu min huma sħabna fit- twemmin. Irridu narawhom u rridu naraw il-bżonnijiet tagħhom.

“Aqdu lil xulxin,” kiteb Pawlu lill-knisja fil-Galatin (Galatin 5,13). Għalkemm aħna suppost naqdu lil dawk li ma jemmnux b’xi mod, Pawlu mhux qed juża dan il- vers biex jgħidilna dan. F’dan il-vers mhux qed jordnalna biex naqdu lid-dinja u mhux qed jordna lid-dinja taqdina. Anzi, hu jikkmanda servizz reċiproku fost dawk li jimxu wara Kristu. “Ġorru t-toqol ta’ xulxin, u intom isegwu l-liġi ta’ Kristu” (Galatin 6,2). Pawlu jitkellem man-nies li jridu jobdu lil Ġesù Kristu, jgħidilhom dwar ir-responsabbiltà li għandhom lejn dawk li jemmnu oħrajn. Imma kif nistgħu ngħinu lil xulxin iġorru l-piżijiet jekk ma nafux x’inhuma dawn il-piżijiet – u kif nistgħu nafuhom, sakemm ma niltaqgħux regolarment.

“Imma jekk nimxu fid-dawl... ikollna sħubija ma’ xulxin,” kiteb Ġwanni (1. Johannes 1,7). John qed jitkellem dwar nies li jimxu fid-dawl. Hu qed jitkellem dwar sħab spiritwali, mhux familjarità każwali maʼ dawk li ma jemmnux. Hekk kif nimxu fid-dawl, infittxu jemmnu oħrajn biex nissieħbu magħhom. Bl-istess mod, Pawlu kiteb, “Irċevu lil xulxin” (Rumani 1 Kor5,7). “Kunu qalbhom tajba u qalbhom, aħfru lil xulxin” (Efesin 4,35). L-insara għandhom responsabbiltà speċjali għal xulxin.

Matul it-Testment il-Ġdid naqraw li l-Insara tal-bidu nġabru biex iqimu flimkien, jitgħallmu flimkien, jaqsmu ħajjithom ma’ xulxin (eż. fl-Atti tal-Appostli 2,41-47). Kull fejn mar Pawlu ħawwel knejjes flok ħalla lil dawk li jemmnu mxerrdin. Kienu ansjużi li jaqsmu l-fidi u ż-żelu tagħhom ma’ xulxin. Dan huwa mudell bibliku.

Imma llum il-ġurnata n-nies jilmentaw li ma jieħdu xejn mill-priedka. Dan jista 'jkun minnu, iżda mhux verament skuża biex ma tiġix għal-laqgħat. Nies bħal dawn jeħtieġ li jibdlu l-perspettiva tagħhom minn "jieħdu" għal "jagħti". Immorru l-knisja mhux biss biex nieħdu, iżda wkoll biex nagħtu - biex inqimu lil Alla b'qalbna kollha u biex naqdu lil membri oħra tal-kongregazzjoni.

Kif nistgħu naqdu lil xulxin fis-servizzi tal-knisja? Billi ngħallmu lit-tfal, ngħinu biex inaddfu l-bini, ikantaw kanzunetti u jdoqq mużika speċjali, twaqqfu siġġijiet, insellgħu nies, eċċ Aħna noħolqu atmosfera fejn oħrajn jistgħu jieħdu xi ħaġa mill-priedka. Għandna boroż ta ’studju u bżonnijiet li nitolbu għalih u affarijiet li nistgħu nagħmlu biex ngħinu lil oħrajn matul il-ġimgħa. Jekk ma tirċievi xejn mill-priedki, għall-inqas tieħu sehem fis-servizz biex tagħti lil ħaddieħor.

Pawlu kiteb: “Għalhekk ifarrġu lilkom infuskom... lil xulxin u ibnu lil xulxin” (2. Tessalonikin 4,18). “Ejjew inqanqlu lil xulxin għall-imħabba u l-għemejjel tajbin” (Lhud 10,24). Din hija r-raġuni preċiża mogħtija fil-kuntest tal-kmandament għal-laqgħat regolari bl-Ebrej 10,25 ingħata. Għandna nħeġġu lil ħaddieħor biex ikun sors ta’ kliem pożittiv, ikun x’inhu minnu, ikun x’inhu maħbub u għandu reputazzjoni tajba.

Ħu eżempju minn Ġesù. Huwa żar is-sinagoga regolarment u sema ’regolarment il-qari tal-Iskrittura li ma għamel xejn biex jgħinha tifhem, imma hu xorta mar għall-qima. Forsi kien dwejjaq għal raġel edukat bħal Pawlu, imma dak ma waqqafx.

Dmir u xewqa

Nies li jemmnu li Ġesù salvahom mill-mewt eterna għandhom ikunu tassew eċċitati biha. Huma jħarsu 'l quddiem biex jiltaqgħu ma' oħrajn biex ifaħħru s-Salvatur tagħhom. Dażgur, xi kultant ikollna ġurnata ħażina u ma rridux verament immorru l-knisja. Imma anke jekk mhuwiex eżattament dak li rridu fil-mument, xorta hu d-dmir tagħna. Ma nistgħux biss ngħaddu mill-ħajja u nagħmlu biss dak li nħossu bħalu - mhux jekk nimxu wara Ġesù bħala Sidna. Huwa ma stinka biex jagħmel ir-rieda tiegħu stess, iżda ta 'missier. Kultant dak hu fejn nispiċċaw. Jekk tonqos kull ħaġa oħra, skont il-kliem antik, aqra l-istruzzjonijiet tat-tħaddim. U l-istruzzjonijiet jgħidulna li nkunu preżenti fis-servizzi.

Imma għaliex? Għal xiex tkun il-knisja? Il-knisja għandha ħafna funzjonijiet. Dawn jistgħu jinqasmu fi tliet kategoriji - 'il fuq,' il ġewwa u 'l barra. Dan il-pjan organizzattiv, bħal kull pjan, għandu kemm vantaġġi kif ukoll limitazzjonijiet. Hija sempliċi u s-sempliċità hija tajba.

Iżda ma jurix il-fatt li r-relazzjoni 'l fuq tagħna għandha espressjoni kemm privata kif ukoll pubblika. Huwa jaħbi l-fatt li r-relazzjonijiet tagħna fi ħdan il-Knisja mhumiex eżattament l-istess għal kulħadd fil-Knisja. Ma jurix li s-servizz jitwettaq kemm internament kif ukoll esternament, kemm fil-knisja kif ukoll esternament fil-komunità u fil-lokal.

Sabiex jenfasizzaw aspetti addizzjonali tax-xogħol tal-Knisja, xi Kristjani użaw skema ta 'erba' jew ħames darbiet. Ser nuża sitt kategoriji għal dan l-artikolu.

qima

Ir-relazzjoni tagħna ma ’Alla hija kemm privata kif ukoll pubblika, u għandna bżonn it-tnejn. Nibdew bir-relazzjoni pubblika tagħna ma 'Alla - bil-qima. Naturalment, huwa possibbli li naduraw lil Alla meta aħna lkoll weħidna, imma ħafna drabi t-terminu qima jindika xi ħaġa li qed nagħmlu fil-pubbliku. Il-kelma Ingliża worship hija relatata mal-kelma worth. Aħna naffermaw il-valur ta ’Alla meta nadurawh.

Din l-affermazzjoni ta’ valur hija espressa kemm privatament, fit-talb tagħna, kif ukoll pubblikament bi kliem u kanzunetti ta’ tifħir. Fil 1. Peter 2,9 tgħid li aħna msejħin biex nippritkaw it-tifħir ta’ Alla. Dan jissuġġerixxi dikjarazzjoni pubblika. Kemm it-Testment il-Qadim kif ukoll il-Ġdid juru kif il-poplu t’Alla flimkien, bħala komunità, iqimu lil Alla.

Il-mudell bibliku fit-Testmenti l-Qadim u l-Ġdid juri li l-kanzunetti huma spiss parti mill-qima. Kanzunetti jesprimu ftit mill-emozzjonijiet li għandna għal Alla. Kanzunetti jistgħu jesprimu biża ’, twemmin, imħabba, ferħ, kunfidenza, skuża u firxa wiesgħa ta’ sentimenti oħra li għandna fir-relazzjoni tagħna ma ’Alla.

Ovvjament, mhux kulħadd fil-knisja għandu l-istess emozzjonijiet fl-istess ħin, imma xorta nkantaw flimkien. Xi membri kienu jesprimu l-istess emozzjonijiet b'mod differenti, b'kanzunetti differenti u b'modi differenti. Xorta nkantaw flimkien. “Ħeġġu lil xulxin bis-salmi u l-innijiet u l-għanjiet spiritwali” (Efesin 5,19). Biex nagħmlu dan irridu niltaqgħu!

Il-mużika għandha tkun espressjoni ta ’għaqda - iżda ħafna drabi hija raġuni għal nuqqas ta’ qbil. Kulturi differenti u gruppi differenti jesprimu t-tifħir ta ’Alla b’modi differenti. Kulturi differenti huma rappreżentati fi kważi kull muniċipalità. Xi membri jridu jitgħallmu kanzunetti ġodda; xi wħud iridu jużaw il-kanzunetti qodma. Jidher qisu Alla jħobb it-tnejn. Huwa jħobb is-salmi ta 'l-elf sena; huwa jħobb ukoll kanzunetti ġodda. Huwa utli wkoll li wieħed jinnota li wħud mill-kanzunetti qodma - is-salmi - jikkmandaw diski ġodda:

“Ifirħu fil-Mulej, intom ġusti; ħalli l-pidu jfaħħruh sewwa. Irroddu ħajr lill-Mulej bl-arpi; ikantawlu fis-salterju ta’ għaxar kordi! ikantawlu kanzunetta ġdida; idoqq il-​kordi mill-​isbaħ b’ħoss ferħan!” (Salm 33,13).

Fil-mużika tagħna rridu nikkunsidraw il-bżonnijiet ta ’dawk li jistgħu jkunu qed iżuru l-knisja tagħna għall-ewwel darba. Għandna bżonn mużika li jsibu sens, mużika li tesprimi l-ferħ b'tali mod li jifhmuha bħala ferħana. Jekk aħna nkantaw kanzunetti li jogħġobna biss, jindika li aħna nieħdu ħsieb aktar il-benesseri tagħna stess minn nies oħra.

Ma nistgħux nistennew li nies ġodda jidħlu fis-servizz qabel ma nibdew nitgħallmu xi kanzunetti kontemporanji. Irridu nitgħallmu minnhom issa biex inkunu nistgħu nkantawhom b'mod sinifikanti. Iżda l-mużika hija biss aspett wieħed tal-qima tagħna. L-adorazzjoni hija aktar milli sempliċement nesprimu l-emozzjonijiet tagħna. Ir-relazzjoni tagħna ma 'Alla tinkludi wkoll l-imħuħ tagħna, il-ħsibijiet tagħna. Parti mill-iskambju tagħna ma 'Alla tieħu l-forma ta' talb. Bħala l-poplu magħluq ta 'Alla nitkellmu ma' Alla. Aħna nfaħħruh mhux biss bil-poeżija u l-kanzunetti, imma wkoll bil-kliem ordinarji u bil-lingwa ordinarja. U huwa l-eżempju bibliku li nitolbu kemm flimkien kif ukoll individwalment.

Alla mhux biss huwa mħabba imma wkoll verità. Hemm komponent emozzjonali u fattwali. Allura għandna bżonn il-verità fil-qima tagħna u nsibu l-verità fil-Kelma ta ’Alla. Il-Bibbja hija l-awtorità aħħarija tagħna, il-pedament ta ’dak kollu li nagħmlu. Il-prietki għandhom ikunu bbażati fuq din l-awtorità. Anki l-kanzunetti tagħna għandhom jirriflettu l-verità.

Iżda l-verità mhix idea vaga li nistgħu nitkellmu mingħajr emozzjoni. Il-verità t’Alla tolqot ħajjitna u qalbna. Jeħtieġ tweġiba minna. Jeħtieġ qalb tagħna, moħħ, ruħ u saħħa. Huwa għalhekk li l-priedki għandhom ikunu rilevanti għall-ħajja. Il-prietki għandhom iwasslu kunċetti li jaffettwaw ħajjitna u kif naħsbu u naġixxu fil-Ħdud, it-Tnejn, it-Tlieta, eċċ fid-dar u fuq ix-xogħol.

Il-prietki għandhom ikunu vera u bbażati fuq l-Iskrittura. Il-priedki għandhom ikunu prattiċi, jindirizzaw il-ħajja reali. Il-prietki għandhom ukoll ikunu emozzjonali u jevokaw sewwa tweġiba mill-qalb. Il-qima tagħna tinkludi wkoll li nisimgħu l-kelma t’Alla u nirrispondu bl-indiema għal dnubietna u bil-ferħ għas-salvazzjoni li jagħtina.

Nistgħu nisimgħu l-priedki d-dar, jew fuq MC / CD jew fuq ir-radju. Hemm ħafna priedki tajbin. Iżda din mhix l-esperjenza sħiħa li tattendi s-servizz. Bħala forma ta 'qima, hija biss parteċipazzjoni parzjali. M'hemm l-ebda aspett komunali ta 'qima li fiha aħna nkantaw tifħir flimkien, inwieġbu l-Kelma ta' Alla flimkien, nħeġġu lil xulxin biex ipoġġu l-verità fil-prattika f'ħajjitna.

Ovvjament, xi wħud mill-membri tagħna ma jistgħux jiġu għas-servizz minħabba saħħithom. Int qed titlef - u ħafna minnhom jafuha żgur. Nitolbu għalihom u nafu wkoll li huwa dmir tagħna li nżuruhom biex inkunu nistgħu nqimuhom flimkien (Ġakbu 1,27).

Għalkemm il-​Kristjani li joqogħdu d-​dar għandhom mnejn ikollhom bżonn għajnuna fiżika, ħafna drabi jistgħu jaqdu lil oħrajn emozzjonalment u spiritwalment. Minkejja dan, Kristjaneżmu li joqgħod id-dar huwa eċċezzjoni ġġustifikata min-neċessità. Ġesù ma riedx li d- dixxipli Tiegħu, li kienu fiżikament kapaċi, jagħmlu dan hekk.

Dixxiplini spiritwali

Is-servizzi huma biss parti mill-qima tagħna. Il-Kelma ta ’Alla trid tidħol f’qalbna u f’moħħna biex tinfluwenza dak kollu li nagħmlu fil-ġimgħa. Il-qima tista ’tbiddel il-format tagħha, iżda ma għandha tieqaf qatt. Parti mit-tweġiba tagħna lil Alla tinkludi talb personali u studju tal-Bibbja. L-esperjenza turi li dawn huma assolutament meħtieġa għat-tkabbir. Nies li jikbru spiritwalment jixtiequ jitgħallmu dwar Alla fil-Kelma tiegħu. Huma ħerqana jindirizzaw it-talbiet tagħhom lejh, jaqsmu ħajjithom miegħu, jimxu miegħu, biex ikunu konxji tal-preżenza kostanti tiegħu f'ħajjithom. Id-devozzjoni tagħna lejn Alla tiġbor fiha qalb, moħħ, ruħ u saħħa. Għandu jkollna xewqa għal talb u studju, imma anke jekk ma tkunx ix-xewqa tagħna, xorta rridu nipprattikawha.

Ifakkarni fil-parir li John Wesley ingħata darba. F'dak il-punt f'ħajtu, huwa qal, huwa kellu fehim intellettwali tal-Kristjaneżmu, iżda huwa ma ħassx il-fidi f'qalbu. Allura hu ġie avżat: Ippridka l-fidi sakemm ikollok il-fidi - u jekk ikollokha, int żgur li tippridkaha! Kien jaf li kellu d-dmir jippridka l-fidi, u għalhekk għandu jagħmel id-dmir tiegħu. U maż-żmien, Alla tah dak li kien nieqes. Huwa tah il-fidi li tista 'tħoss fil-qalb. Dak li qabel kien għamel minn sens ta 'dmir, issa għamel ix-xewqa. Alla kien tah ix-xewqa li kellu bżonn. Alla se jagħmel l-istess għalina.

Talb u studju kultant jissejħu dixxiplini spiritwali. “Dixxiplina” tista’ tinstema’ qisha kastig, jew forsi xi ħaġa skomda li rridu nisfurzaw lilna nfusna nagħmlu. Imma t-tifsira preċiża tal-kelma dixxiplina hija xi ħaġa li tagħmilna student, jiġifieri tgħallimna jew tgħinna nitgħallmu. Il-​mexxejja spiritwali matul iż-​żminijiet sabu li ċerti attivitajiet jgħinuna nitgħallmu minn Alla.

Hemm ħafna prattiki li jgħinuna nimxu ma 'Alla. Ħafna membri tal-Knisja huma familjari mat-talb, it-tagħlim, il-meditazzjoni, u s-sawm. U tista 'titgħallem ukoll minn dixxiplini oħra, bħas-sempliċità, il-ġenerożità, iċ-ċelebrazzjonijiet jew iżżur ir-romol u l-orfni. L-attendenza tas-servizzi hija wkoll dixxiplina spiritwali li tippromwovi relazzjonijiet individwali ma 'Alla. Nistgħu wkoll nitgħallmu aktar dwar it-talb, studju tal-Bibbja, u drawwiet spiritwali oħra billi nżuru gruppi żgħar biex naraw kif Kristjani oħra jipprattikaw dawn it-tipi ta ’qima.

Il-fidi reali twassal għal ubbidjenza reali - anke jekk din l-ubbidjenza ma tkunx pjaċevoli, anke jekk hija ta 'dwejjaq, anke jekk titlobna nbiddlu l-imġiba tagħna. Aħna nqimuh fl-ispirtu u l-verità, fil-knisja, fid-dar, fix-xogħol, u kull fejn immorru. Il-Knisja hija magħmula mill-poplu ta 'Alla u l-poplu ta' Alla għandu kemm qima privata u pubblika. It-tnejn huma funzjonijiet neċessarji tal-knisja.

Id-dixxiplina

Matul it-Testment il-Ġdid naraw mexxejja spiritwali jgħallmu lil oħrajn. Dan huwa parti mill-istil tal-ħajja Nisranija; hija parti mill-inkarigu l-kbira: “Għalhekk morru u agħmlu dixxipli mill-ġnus kollha... u għallmuhom jobdu dak kollu li ordnajtilkom jien” (Mattew 2).8,1920). Kulħadd irid ikun jew dixxiplu jew għalliem u ħafna drabi aħna t-tnejn li huma fl-istess ħin. “Għallmu u twissi lil xulxin b’kull għerf” (Kolossin 3,16). Irridu nitgħallmu minn xulxin, minn Insara oħra. Il-knisja hija istitut edukattiv.

Pawlu qal lil Timotju: “U dak li smajt mingħandi quddiem ħafna xhieda, ordna lin-nies leali li kapaċi jgħallmu wkoll lil ħaddieħor” (2. Timotju 2,2). Kull Nisrani għandu jkun kapaċi jgħallem il-pedament tal-fidi, li jagħti tweġiba dwar it-tama li għandna fi Kristu.

Xi ngħidu dwar dawk li diġà tgħallmu? Għandek issir għalliem biex taqsam il-verità mal-ġenerazzjonijiet futuri. Ovvjament hemm ħafna tagħlim mingħand ir-ragħajja. Imma Pawlu jikkmanda lill-insara kollha biex jgħallmu. Gruppi żgħar joffru opportunità għal dan. Kristjani maturi jistgħu jgħallmu kemm kelma kif ukoll eżempju. Tista ’tgħid lil oħrajn kif Kristu għenhom. Jekk it-twemmin tagħhom huwa dgħajjef, huma jistgħu jfittxu l-inkoraġġiment ta ’ħaddieħor. Jekk it-twemmin tagħhom huwa b'saħħtu, huma jistgħu jippruvaw jgħinu lil dawk dgħajfa.

Mhux tajjeb li l-bniedem hu waħdu; lanqas hu tajjeb li n-nisrani jkun waħdu. “Mela aħjar f’żewġ tnejn milli waħdu; għax għandhom premju tajjeb għax-xogħol tagħhom. Jekk jaqa’ wieħed minnhom, sieħbu jgħin biex iqum. Gwaj lil min hu waħdu meta jaqa’! Imbagħad m'hemm ħadd ieħor biex jgħin lilu. Anke meta tnejn jimteddu flimkien, isaħħnu lil xulxin; kif jista’ wie[ed jis[on? Wieħed jista’ jingħeleb, imma tnejn jistgħu jirreżistu, u korda tripla ma tinqasamx faċilment” (Eccl 4,9-12th).

Nistgħu ngħinu lil xulxin jikbru billi naħdmu flimkien. Id-dixxipulat huwa spiss proċess miż-żewġ direzzjonijiet, membru wieħed jgħin lil membru ieħor. Imma xi dixxipulat jiċċirkola b’mod aktar deċiżiv u għandu direzzjoni aktar ċara. Alla ħatar lil xi wħud fil-Knisja tiegħu biex jagħmlu dan: “U ħatar lil xi wħud biex ikunu appostli, uħud biex ikunu profeti, uħud biex ikunu evanġelisti, uħud biex ikunu rgħajja u għalliema, biex il-qaddisin ikunu tajbin għax-xogħol tal-ministeru. . Dan biex nibnu l-ġisem ta’ Kristu, sakemm ilkoll nidħlu fl-għaqda tal-fidi u l-għarfien tal-Iben ta’ Alla, il-bniedem perfett, il-kejl sħiħ tal-milja fi Kristu” (Efesin) 4,11-13th).

Alla jipprovdi lill-mexxejja li r-rwol tagħhom huwa li jħejji lil oħrajn għar-rwoli tagħhom. Ir-riżultat huwa t-tkabbir, il-maturità, u l-għaqda jekk inħallu l-proċess jimxi kif kien maħsub minn Alla. Xi tkabbir u tagħlim Nisrani ġej minn sħabhom; xi affarijiet ġejjin minn nies li għandhom il-kompitu speċifiku fil-Knisja biex jgħallmu u jagħtu eżempju lill-ħajja Nisranija. Nies li jiżolaw ruħhom jitilfu dan l-aspett tat-twemmin.

Bħala knisja, konna nteressati fit-tagħlim. Kien it-tħassib tagħna li nkunu nafu l-verità dwar kemm jista 'jkun suġġetti. Konna ħerqana biex nistudjaw il-Bibbja. Ukoll, jidher li xi ftit minn dak iż-żelu intilef. Forsi dan huwa r-riżultat inevitabbli tal-bidliet duttrinali. Imma rridu niksbu mill-ġdid l-imħabba għat-tagħlim li darba kellna.

Għandna ħafna x'nitgħallmu - u ħafna biex napplikaw. Il-knejjes lokali jridu joffru studji tal-Bibbja, klassijiet għal dawk li jemmnu ġodda, jgħallmu fl-evanġelizmu, eċċ Għandna ninkoraġġixxu lil dawk li jħalluhom billi jeħilsuhom, jedukawhom, jagħtuhom għodda, jagħtuhom il-kontroll u jevitawhom!

Komunità

Il-Komunità hija relazzjoni reċiproka bejn l-insara. Aħna lkoll għandna nagħtu u nirċievu s-sħab. Ilkoll għandna nagħtu u nirċievu l-imħabba. Il-laqgħat ta 'kull ġimgħa tagħna juru li l-komunità hija importanti għalina, kemm storikament kif ukoll f'dan il-mument. Komunità tfisser ħafna iktar milli titkellem ma 'xulxin dwar l-isport, il-gossip u l-aħbarijiet. Dan ifisser li taqsam il-ħajja ma 'xulxin, li taqsam is-sentimenti, li ġġorr piżijiet reċiproċi, li tħeġġeġ lil xulxin u tgħin lil dawk fil-bżonn.

Ħafna nies jilbsu maskra biex jaħbu l-bżonnijiet tagħhom minn ħaddieħor. Jekk verament irridu ngħinu lil xulxin, irridu nersqu eqreb biżżejjed biex naraw wara l-maskra. U jfisser li rridu niżżlu ftit il-maskra tagħna stess biex ħaddieħor ikun jista’ jara l-bżonnijiet tagħna. Gruppi żgħar huma post tajjeb biex jagħmlu dan. Insiru nafu lin-nies ftit aħjar u nħossuna aktar siguri magħhom. Ħafna drabi huma b'saħħithom fl-oqsma fejn aħna dgħajfa u aħna b'saħħithom fl-oqsma fejn huma dgħajfa. Hekk it-tnejn insaħħu billi nappoġġjaw lil xulxin. Anke l-appostlu Pawlu, għalkemm kbir fil-fidi, ħass li kien imsaħħaħ fil-fidi permezz ta’ Kristjani oħra (Rumani 1,12).

Fil-ġurnata, in-nies ma tantx jiċċaqalqu. Komunitajiet fejn in-nies kienu jafu lil xulxin kienu aktar faċli biex jiffurmaw. Imma fis-soċjetajiet industrijali tal-lum, in-nies spiss ma jafux il-ġirien tagħhom. In-nies huma spiss separati mill-familji u ħbieb tagħhom. In-nies jilbsu maskri l-ħin kollu, qatt ma jħossuhom siguri biżżejjed biex in-nies ikunu jafu min huma verament ġewwa.

Il-knejjes ta 'qabel ma kellhomx bżonn jenfasizzaw gruppi żgħar - huma ffurmati minnhom infushom. Ir-raġuni għaliex irridu nenfasizzawhom illum hija li s-soċjetà nbidlet daqshekk. Sabiex verament nibnu konnessjonijiet interpersonali li għandhom ikunu parti mill-knejjes insara, irridu nieħdu korsijiet biex niffurmaw ħbiberiji ta ’nsara / studji / ċrieki ta’ talb.

Iva, se tieħu ż-żmien. Huwa tassew jieħu ż-żmien biex nissodisfaw ir-responsabbiltajiet insara tagħna. Jieħu ż-żmien biex iservu oħrajn. Jieħu wkoll ħin biex insemmu liema servizzi għandhom bżonn. Imma jekk aċċettajna lil Ġesù bħala Sidna, iż-żmien tagħna mhuwiex tagħna. Ġesù Kristu jagħmel talbiet fuq ħajjitna. Huwa jitlob dedikazzjoni totali, l-ebda Kristjaneżmu falz.

servizz

Hawnhekk, meta nsemmi "ministeru" bħala kategorija separata, qed nenfasizza l-ministeru fiżiku, mhux il-ministeru tat-tagħlim. Għalliem huwa wkoll wieħed li jaħsel is-saqajn, persuna li turi t-tifsira tal-Kristjaneżmu billi tagħmel dak li kien jagħmel Ġesù. Ġesù ħa ħsieb il-​bżonnijiet fiżiċi bħall-​ikel u s-​saħħa. Fiżikament, ta ħajtu għalina. Il-knisja bikrija pprovdiet għajnuna fiżika, taqsam il-proprjetà ma’ dawk fil-bżonn, tiġbor offerti għal dawk bil-ġuħ.

Pawlu jgħidilna li l-ministeru għandu jsir fi ħdan il-knisja. “Għalhekk, sakemm għad fadlilna l-ħin, ejjew nagħmlu l-ġid ma’ kulħadd, imma l-aktar lil dawk li jemmnu” (Galatin 6,10). Xi wħud minn dan l-aspett tal-Kristjaneżmu huwa nieqes minn nies li jiżolaw lilhom infushom minn dawk li jemmnu oħrajn. Il-kunċett ta 'rigali spiritwali huwa importanti ħafna hawn. Alla poġġa lil kull wieħed minna f’ġisem wieħed “għall-ġid ta’ kulħadd” (1. Korintin 12,7). Kull wieħed minna għandu rigali li jistgħu jgħinu lill-oħrajn.

Liema rigali spiritwali għandek? Tista 'tittestjaha biex issir taf, imma ħafna mit-test jiddependi verament fuq l-esperjenza tiegħek. X'għamilt fil-passat li rnexxa? Għal xiex taħseb li int tajjeb? Kif għen lill-oħrajn fil-passat? L-aħjar test ta 'rigali spiritwali huwa servizz fil-komunità Nisranija. Ipprova rwoli differenti fil-Knisja u staqsi lil oħrajn x'tagħmel l-aħjar. Iffirma b’mod volontarju. Kull membru għandu jkollu mill-inqas rwol wieħed fil-knisja. Għal darb'oħra, gruppi żgħar huma opportunità eċċellenti għal servizz reċiproku. Huma joffru bosta opportunitajiet għax-xogħol u ħafna opportunitajiet għal feedback dwar dak li tagħmel tajjeb u dak li tgawdi.

Il-komunità Nisranija sservi wkoll id-dinja ta ’madwarna, mhux biss fil-kelma, imma wkoll permezz ta’ azzjonijiet li jakkumpanjaw dawn il-kliem. Alla mhux biss tkellem - hu wkoll aġixxa. L-għemejjel jistgħu juru li l-imħabba t’Alla taħdem f’qalbna billi tgħin lill-foqra, billi tagħti l-kumdità lid-diżappuntanti, billi tgħin lill-vittmi jsibu tifsira f’ħajjithom. Huma dawk li għandhom bżonn għajnuna prattika li spiss iwieġbu għall-messaġġ tal-evanġelju.

B'xi mod is-servizz fiżiku jista 'jitqies bħala appoġġ tal-evanġelju. Jista 'jitqies bħala mod kif tappoġġja l-evanġelizmu. Iżda ħafna servizz għandu jitwettaq mingħajr kundizzjonijiet mingħajr ma tipprova tikseb xejn lura. Naqdu sempliċement għax Alla tana xi opportunitajiet u ftaħna għajnejna biex nirrikonoxxu bżonn. Ġesù xeba u fieq ħafna nies mingħajr ma għamel sejħa immedjata lilhom biex isiru dixxipli tiegħu. Għamel hekk għax kellu jsir u huwa ra l-bżonn li seta 'jtaffi.

evangelism

“Oħroġ fid-dinja u xxandar l-Evanġelju,” jikkmandana Ġesù. Biex inkun onest, għandna ħafna lok għal titjib f'dan il-qasam. Aħna mdorrijin wisq biex inżommu t-twemmin tagħna għalina nfusna. Ovvjament, in-nies ma jistgħux jiġu konvertiti sakemm il-Missier ma jsejjaħxhom, imma dan il-fatt ma jfissirx li m’għandniex nippritkaw l-evanġelju!

Biex inkunu stewards effettivi tal-messaġġ tal-evanġelju, neħtieġu bidla kulturali fil-knisja. Ma nistgħux inkunu sodisfatti li nħallu nies oħra jagħmlu dan. Ma nistgħux inkunu sodisfatti bil-kiri ta 'nies oħra biex jagħmlu dan fuq ir-radju jew f'rivista. Dawn it-tipi ta 'evanġeliżmu mhumiex żbaljati, iżda mhumiex biżżejjed.

L-Evanġeliżmu jeħtieġ wiċċ personali. Meta Alla ried jibgħat messaġġ lin-nies, Huwa uża n-nies biex jagħmlu hekk. Huwa bagħat lil ibnu stess, Alla fil-laħam, biex jippridka. Illum jibgħat lil uliedu, nies li fihom jgħix l-Ispirtu s-Santu, biex ixandru l-messaġġ u jagħtuh il-forma t-tajba f'kull kultura.

Irridu nkunu attivi, lesti, u ħerqana li naqsmu l-fidi. Għandna bżonn entużjażmu għall-evanġelju, entużjażmu li għallinqas iwassal xi ħaġa ta ’Kristjaneżmu lill-ġirien tagħna. (Jafu saħansitra li aħna Nsara? Jidher li aħna kuntenti li nkunu Nsara?) F'dak ir-rigward, nikbru u ntejbu, iżda għandna bżonn iktar tkabbir.

Inħeġġiġna lkoll biex naħsbu dwar kif kull wieħed minna jista 'jkun xhud nisrani għal dawk ta' madwarna. Inħeġġeġ lil kull membru biex jobdi l-kmandament biex ikun lest li jwieġeb. Inħeġġeġ lil kull membru biex jaqra dwar l-evanġelizmu u japplika dak li qara. Ilkoll nistgħu nitgħallmu flimkien u nixprunaw lil xulxin fuq xogħlijiet tajbin. Gruppi żgħar jistgħu joffru taħriġ għall-evanġelizmu u gruppi żgħar spiss jistgħu jwettqu proġetti evanġeliċi infushom.

F'xi każijiet, il-membri jistgħu jitgħallmu aktar malajr mill-pastors tagħhom. Dak hu tajjeb. Imbagħad ir-ragħaj jista 'jitgħallem mingħand il-membru. Alla tahom diversi rigali spiritwali. Huwa ta lil uħud mill-membri tagħna d-don tal-evanġelizmu li jrid ikun imqajjem u mmexxi. Jekk ir-ragħaj ma jistax jipprovdi lil din il-persuna bl-għodda meħtieġa għal din il-forma ta 'evanġelizmu, ir-ragħaj għandu tal-inqas iħeġġeġ lill-persuna biex titgħallem, biex tkun ta' eżempju għal oħrajn, u biex twettaq evanġelizmu sabiex il-knisja kollha tkun tista 'tikber. F’din l-iskema ta ’sitt partijiet tal-ħidma tal-Knisja, jiena importanti li nenfasizza l-evanġelizmu u nenfasizza dan l-aspett.

minn Joseph Tkach


pdfSitt funzjonijiet tal-knisja