L-iktar ħaġa importanti fil-ħajja

L-univers tal-ħajja ta’ AllaX'inhi l-iktar ħaġa importanti f'ħajtek? Dak li jiġi f’moħħna meta naħsbu dwar Alla hija l-aktar ħaġa importanti f’ħajjitna. L-iktar ħaġa li tiżvela dwar il-knisja hija dejjem l-idea tagħha ta 'Alla. Dak li naħsbu u nemmnu dwar Alla jinfluwenza l-mod kif ngħixu, kif inżommu r-relazzjonijiet tagħna, inwettqu n-negozji tagħna, u x’nagħmlu bil-flus u r-riżorsi tagħna. Jinfluwenza l-gvernijiet u l-knejjes. Sfortunatament, Alla huwa injorat f’ħafna deċiżjonijiet u azzjonijiet meħuda mill-biċċa l-kbira tal-istituzzjonijiet illum. X’jiġi f’moħħok meta taħseb f’Alla? Huwa bniedem aloof jew imħallef irrabjat, ġurat li jrid biss li titwettaq is-sentenza? Alla twajjeb, bla sahha, li jdejh huma marbuta u li jrid biss li lkoll nilqgħu tajjeb? Jew missier mħabba, involut li huwa attiv fil-ħajja ta’ dawk li jemmnu. Jew ħu li ta ħajtu għal kull persuna biex kulħadd igawdi l-eternità fil-paċi? Jew faraġ divin li b’ġentilezza u mħabba jiggwida, jgħallem, u jappoġġa lil dawk kollha li għandhom bżonn. Fit-​tliet taqsimiet konċiżi li ġejjin, aħna neżaminaw min hu Alla fil-​glorja kollha triune tiegħu.

Alla l-Missier

Meta tismaʼ l-​kelma “missier,” jiġu f’moħħna ħafna affarijiet. Esperjenzi li kellna maʼ missierna stess jew missirijietna oħra jistaʼ jkollhom influwenza kbira fuq kif niġġudikaw lil Alla. Missirijiet umani jistgħu jkunu kullimkien fuq l-iskala minn terribbli għal meraviljuż, involuti bis-sħiħ għal kompletament assenti, u kollox bejniethom. Sfortunatament, ħafna drabi nipproġettaw il-karatteristiċi tagħhom fuq Alla.
Ġesù kien jaf lil Missieru aħjar minn ħaddieħor. Hu qal lill- udjenza tiegħu, li kienet tinkludi kolletturi tat- taxxa u Fariżej, storja biex turi kif kienet tkun fis- saltna t’Alla u kif missieru ittratta man- nies. Int taf l-istorja taħt it-titlu Parabbola tal-Iben il-Ħali, imma forsi aħjar tissejjaħ “Parabbola tal-Imħabba ta’ Missier”. F’din il-parabbola f’Luqa 15, għandna t-tendenza li nkunu rrabjati b’mod partikolari bl-imġieba ħażina ta’ l-iben iż-żgħir. Bl-​istess mod, ir-​reazzjoni taʼ ħu l-​kbir tistaʼ tfixkelna. Mhux spiss nagħrfu lilna nfusna fl-imġieba taż-żewġ uliedna? Min-naħa l-oħra, jekk inħarsu lejn l-azzjonijiet tal-missier, inġibu stampa tajba ta’ Alla li turina kif għandu jkun missier.

L-ewwel, naraw lill-missier iċedi għat-talbiet ta’ ibnu l-iżgħar meta prattikament jantiċipa l-mewt tiegħu u jitlob ir-ritorn ta’ malajr tal-wirt tiegħu. Il-missier jidher li jaqbel mingħajr ma joġġezzjona jew jirrifjutah. Ibnu jaħli l-wirt li rċieva barra minn Malta u jispiċċa f’diffikultà terribbli. Jiġi f’moħħu u jmur id-dar. Il-kundizzjoni tiegħu hija tassew patetika. Meta l-missier jarah ġej mill-bogħod, ma jistax iżomm ruħu, jiġri lejh b’ħniena sħiħa u jeħodlu f’idejh mifruxa. Bilkemm iħalli lil ibnu jgħid l-apoloġija ipprovata tiegħu. Minnufih jagħti struzzjonijiet lill-qaddejja tiegħu biex jilbsu lil ibnu bi ħwejjeġ ġodda u anke biex jilbsu dehbijiet u jippreparaw festa. Meta ibnu l-kbir ġie mill-għalqa ħdejn id-dar, talbu biex jieħu sehem fil-festa sabiex flimkien jiċċelebraw li ħuh, li kien mejjet, reġa’ ħa l-ħajja, li kien mitluf u reġa’ nstab.

Stampa aktar sabiħa ta’ mħabba ta’ missier qatt ma reġgħet tpinġiet. Tabilħaqq aħna bħall-aħwa f’din il-parabbola, kultant waħda jew oħra jew it-tnejn fl-istess ħin, imma l-aktar importanti, Alla Missierna hu mimli mħabba u għandu l-akbar mogħdrija għalina anke meta niżvijaw għal kollox. Li tkun imħaddan, maħfur, u saħansitra ċċelebrat minnu kważi tinstema’ wisq tajjeb biex ikun veru. Irrispettivament minn dak li tħawwadna f’din il-ħajja, nistgħu nkunu ċerti li Alla hu Missier bħal ħaddieħor u dejjem se jilqagħna. Hu d-dar tagħna, il-kenn tagħna, hu dak li jxekkel u jagħtina imħabba bla kundizzjonijiet, grazzja bla limitu, mogħdrija profonda u ħniena inkonċepibbli.

Alla l-Iben

Jien kont nemmen f’Alla għal ħafna snin qabel ma ltqajt ma’ Ġesù. Kelli idea vaga ta’ min kien, imma kważi dak kollu li ħsibt li kont naf dak iż-żmien kien żbaljat. Issa għandi fehim ferm aħjar, imma għadni qed nitgħallem. Waħda mill-aktar affarijiet importanti li tgħallimt dwaru hija li mhux biss hu l-Iben t’Alla, imma hu wkoll Alla. Huwa l-Kelma, il-Ħallieq, l-Iljun, il-Ħaruf u l-Mulej tal-univers. Huwa ħafna aktar minn hekk.

Tgħallimt ħaġa oħra dwaru li tmissni ħafna kull darba li naħseb dwarha – l-umiltà tiegħu. Meta niżel għarkobbtejh biex jaħsel riġlejn id-dixxipli tiegħu fl-Aħħar Ċena, hu mhux biss tana eżempju ta’ kif għandna nittrattaw lil ħaddieħor. Uriena kif jaħseb dwarna u kif jittrattana. Dan japplika wkoll għalina llum. Ġesù f’għamla ta’ bniedem kien lest, għarkobbtejh mal-art, biex jaħsel riġlejn it-trab ta’ sħabu: “Hu, li kien ugwali għal Alla f’kollox u fl-istess livell miegħu, ma użax il-qawwa tiegħu għall-vantaġġ tiegħu. Għall-kuntrarju: irrinunzja għall-privileġġi kollha tiegħu u poġġa lilu nnifsu fl-istess livell ta’ qaddej. Sar wieħed minna – bniedem bħal bnedmin oħra. Imma hu umilja lilu nnifsu aktar: fl-ubbidjenza lejn Alla saħansitra aċċetta l-mewt; miet fuq is-salib bħal kriminal” (Filippin 2,6-8th).
Ftit tal-ħin wara miet fuq is-salib biex inaddaf ħajjitna mill-ħmieġ tan-natura umana waqgħet. Għadna nimxu mit-tajn u l-ħmieġ ta’ din il-ħajja u niħnu.

Għall-ewwel irrid nipprotesta bil-qawwa bħal Pietru, imma mbagħad infaqa nibki meta nimmaġinah għarkobbtejh mal-art quddiemi bi skutella ilma u xugaman u jħarisni f’għajnejja, kif inaddafni, jaħfirli u tħobbni - għal darb'oħra u għal darb'oħra. Dan hu Ġesù, Alla l-Iben, li niżel mis-sema biex jiġi għandna fl-aktar ħtieġa profonda tagħna - li jaċċettana, jaħfrilna, inaddafna, iħobbna u jdaħħalna fiċ-ċirku tal-ħajja miegħu, il-Missier u l-li. jirċievi l-Ispirtu s-Santu.

Alla l-Ispirtu s-Santu

L-Ispirtu s-Santu huwa probabbilment l-aktar membru ħażin tat-Trinità. Kont nemmen li ma kienx Alla, iżda estensjoni tal-qawwa ta 'Alla, li għamlitlu "it." Hekk kif bdejt nitgħallem aktar dwar in-natura ta’ Alla bħala Trinità, għajnejja nfetħu għal din it-tielet differenzjazzjoni misterjuża ta’ Alla. Għadu misteru, imma fit-Testment il-Ġdid aħna jingħataw ħafna ħjiel dwar in-natura u l-identità tiegħu, li ta’ min nistudjawhom.

Staqsejt min hu għalija personalment f’ħajti. Ir-relazzjoni tagħna ma’ Alla tfisser li għandna wkoll relazzjoni mal-Ispirtu s-Santu. Il-biċċa l-kbira tal-ħin jindikana lejn il-verità, lejn Ġesù, u dik hija ħaġa tajba għax hu Sidna u s-Salvatur tagħna. L-Ispirtu s-Santu huwa dak li jżommni ffukat fuq Ġesù – nieħu l-ewwel post f’qalbi. Huwa jżomm il-kuxjenza tiegħi attenta u jindika meta nagħmel jew ngħid xi ħaġa li mhix sew. Hu d-dawl fit-triq ta’ ħajti. Bdejt naħseb fih ukoll bħala l-“ghostwriter” tiegħi (persuna li tikteb testi għal xi ħadd ieħor iżda mhix ikkreditata bħala l-awtur), l-ispirazzjoni tiegħi u l-muża tiegħi. M'għandu bżonn l-ebda attenzjoni speċjali. Meta wieħed jitlob lil membru wieħed tat-Trinità, jitlob lit-tlieta b’mod ugwali, għax huma ħaġa waħda. L-Ispirtu s-Santu kien jirrikorri biss lejn il-Missier biex jagħtih l-unur u l-attenzjoni kollha li nagħtuh.

Minn Efesin nitgħallmu li nirċievu l-Ispirtu s-Santu bħala don: “Fih [Ġesù] intom ukoll, wara li smajtu l-kelma tal-verità, l-evanġelju tas-salvazzjoni tagħkom, u emmnu, ġejtu ssiġillati bl-Ispirtu s-Santu tal-wegħda, li huwa l-qliegħ tal-wirt tagħna, għall-fidwa tal-pussess tiegħu, għat-tifħir tal-glorja tiegħu” (Efesin 1,13-14th).
Huwa t-tielet persuna tat-Trinità li kien preżenti fil-ħolqien. Hu jlesti l-komunità divina u hu barka għalina. Ħafna rigali jitilfu t-tleqqija tagħhom jew dalwaqt jiġu abbandunati għal xi ħaġa aħjar, huwa rigal li qatt ma jieqaf ikun barka. Hu dak li Ġesù bagħat wara mewtu biex ifarraġ, jgħallimna u jiggwidana: «Imma l-Konsolatur, l-Ispirtu s-Santu, li l-Missier jibgħat f’ismi, jgħallimkom kollox u jgħallimkom kollox ftakar f’dak li jien. qallek” (Ġwanni 14,26). Kemm hu sabiħ li tirċievi rigal bħal dan. Jalla qatt ma nitilfu l-għaġeb u l-għaġeb tagħna li aħna mbierka permezz tiegħu.

Fl-aħħar, terġa’ d-domanda: X’jiġi f’moħħok meta taħseb f’Alla? Irrikonoxxejt li Alla hu l-Missier kollu mħabba u involut tiegħek li hu attiv ukoll f’ħajtek. Ġesu’ hu ħuk, li ta ħajtu għalik u għal dawk kollha ta’ madwarek biex int u kulħadd igawdu l-eternità fil-paċi miegħu? L-Ispirtu s-Santu huwa l-Konsolatur divin tiegħek, li b’ġentilezza u mħabba jiggwidak, jgħallem, u jsostnik? Alla jħobbok – ħobbu wkoll. Huwa l-iktar ħaġa importanti f'ħajtek!

minn Tammy Tkach


 Aktar artikli dwar il-ħajja:

Il-ħajja fi Kristu

Ġesù: Il-Ħobż tal-Ħajja