L-aħjar riżoluzzjoni tas-Snin Ġodda

625 l-aħjar riżoluzzjoni tas-sena l-ġdidaQatt ħsibt jekk l-Ewwel tas-Sena hijiex importanti għal Alla? Alla jikkonsisti fil-prontezza msejħa eternità. Meta ħoloq il-bnedmin, poġġiehom fi skema temporali li hija maqsuma fi ġranet, ġimgħat, xhur u snin. Hemm ħafna kalendarji differenti li n-nies jużaw fuq din l-art. Is-Sena l-Ġdida Lhudija ma tiġix iċċelebrata fl-istess ġurnata bħal Lejliet l-Ewwel tas-Sena, imma hemm prinċipji simili. Ma jimpurtax liema kalendarju tuża, New Year's Day huwa dejjem l-ewwel jum ta 'l-ewwel xahar tas-sena kalendarja. Iż-żmien huwa importanti għal Alla. Is-Salmi jirriproduċu talba ta ’Mosè, li fiha jitlob għall-għerf meta jittratta ż-żmien:“ Il-ġranet tas-snin tagħna huma sebgħin sena, u, meta jkunu fis-seħħ, tmenin sena, u l-kburija tagħhom hija sforz u futilità, għax huma jgħaġġlu malajr spiċċa u aħna ntiru hemm. Allura għallimna ngħoddu l-ġranet tagħna sabiex ikollna qalb għaqlija! " (Salm 90,10 u 12 Bibbja Eberfeld).

Ħaġa waħda li tgħallimna l-Bibbja dwar in-natura ta ’Alla hija li Hu jpoġġi l-pass u jagħmel l-affarijiet fil-ħin it-tajjeb. Jekk suppost jiġri xi ħaġa fl-ewwel jew fl-għoxrin jum tax-xahar, allura jiġri dakinhar, sas-siegħa, anke sal-minuta. Mhix koinċidenza jew emerġenza, hija l-iskeda ta 'Alla. Il-ħajja ta ’Ġesù kienet ippjanata sal-iżgħar dettall f’termini ta’ ħin u post. Anki qabel ma twieled Ġesù, il-pjan ġie ppreparat u Ġesù għexuh. Dik hija waħda mill-affarijiet li juru n-natura divina ta ’Ġesù. Ħadd ma jista ’jbassar kif se tiżviluppa ħajtu stess, bħalma għamlu Ġesù u l-profeti quddiemu. Kemm it-twelid ta ’Ġesù kif ukoll it-tislib u l-qawmien tiegħu kienu mbassra mill-profeti ħafna snin qabel ma ġraw. Alla għamel u qal ħafna affarijiet fil-Jum tas-Sena l-Ġdida Lhudija. Hawn huma tliet eżempji mill-istorja biblika.

L-Arka ta ’Noè

Meta Noè kien fl-arka matul il-marea għolja, għaddew xhur qabel l-ilmijiet naqsu. Kien f’Jum is-Sena l-Ġdida meta Noah fetaħ it-tieqa u ra l-ilma jegħreq. Noè baqa ’fuq l-arka għal xahrejn oħra, probabbilment għax kien imdorri għall-kumdità u s-sigurtà li offrielu l-vapur tiegħu. Alla tkellem ma 'Noè u qal: "Oħroġ mill-arka, int u martek, uliedek u n-nisa ta' wliedek miegħek!" (Ġenesi 1:8,16).

Alla talab lil Noè biex jitlaq l-arka, wara li l-art kollha issa kienet niexfa għal kollox. Kultant inkunu mgħarrqa bi problemi f'ħajjitna. Kultant inkunu maqbuda fihom u komdi wisq biex ninfirdu. Aħna nibżgħu li nħalluhom warajhom. Ma jimpurtax f'liema żona ta 'kumdità tinsab, f'Jum is-Sena 2021 Alla jgħidlek l-istess kliem bħal Noah: Oħroġ! Hemm dinja ġdida hemmhekk u qed tistenna għalik. L-għargħar tas-sena li għaddiet jista 'jkun li għarraqk, waqqgħek, jew sfidak, imma f'Jum is-Sena l-Ġdida huwa l-messaġġ ta' Alla lilek biex tibda mill-ġdid u tkun produttiv. Jingħad li tifel maħruq jibża 'min-nar, imma m'għandekx għalfejn tibża' minnu. Sena ġdida dalwaqt tibda, allura mur barra - l-ilmijiet li ġew fuqek għereq.

Il-kostruzzjoni tat-tempju

Alla ta struzzjonijiet lil Mosè biex jibni tempju f’forma ta ’tinda. Dan issimbolizza l-post fejn Alla għex man-nies. Wara li l-materjal ġie ppreparat, Alla qal lil Mosè: "Għandek twaqqaf it-tabernaklu tat-tabernaklu fl-ewwel jum ta 'l-ewwel xahar" (Eżodu 2: 40,2). Il-bini tal-għarix tal-lapes kien kompitu speċjali li ġie assenjat għal ġurnata speċjali - Jum is-Sena l-Ġdida. Ħafna snin wara, is-Sultan Salamun bena tempju ta ’materjal solidu f’Ġerusalemm. Dan it-tempju ġie profanat u abbużat min-nies fi żminijiet aktar tard. Ir-Re Ħeżekija ddeċieda li xi ħaġa kellha tinbidel. Il-qassisin daħlu fis-santwarju tat-tempju u bdew inaddfuh f’Jum l-Ewwel tas-Sena: «Imma l-qassisin marru ġewwa d-dar tal-Mulej biex inaddfuh u poġġew dak kollu li ma kienx nadif li nstab fit-tempju tal-Mulej fil-post. bitħa fid-Dar tal-Mulej, u l-Leviti qabduha u wettquha fix-Xmara Kidron. Imma l-konsagrazzjoni bdiet fl-ewwel jum ta ’l-ewwel xahar, u fit-tmien jum tax-xahar daħlu fil-porċ tal-Mulej u kkonsagraw id-dar tal-Mulej għal tmint ijiem, u fis-sittax-il jum ta’ l-ewwel xahar spiċċaw ix-xogħol " (2 Chr 29,16-17).

Dan xi jfisser għalina? Fit-Testment il-Ġdid Pawlu jitkellem dwar li aħna t-tempju ta ’Alla:« Ma tafx li int it-tempju ta ’Alla u li l-Ispirtu ta’ Alla jgħammar fik? Jekk xi ħadd jeqred it-tempju ta 'Alla, Alla jeqred lilu, għax it-tempju ta' Alla huwa qaddis - int » (1 Korintin 3,16)
Jekk int ma temminx diġà f'Alla, Alla jistiednek biex tqum biex issir it-tempju tiegħu u Hu jiġi joqgħod fik. Jekk diġà temmen f’Alla, allura l-messaġġ tiegħu huwa l-istess bħal dak mogħti lil-Leviti eluf ta ’snin ilu: naddaf it-tempju fil-Jum tas-Sena. Jekk int ma tnaddafx minn impurità sesswali, xewqa, ostilità, battibekki, għira, tifqigħ ta ’rabja, egoiżmu, diskordja, għira, sokor, u dnubiet oħra, allura Alla jistiednek biex titnaddaf minnu u tibda tagħmel dan fil-Jum tas-Sena. . Diġà bdejt? Jista 'jkun l-aħjar riżoluzzjoni tas-Sena l-Ġdida ta' ħajtek biex issir it-tempju ta 'Alla.

Ħalli lil Babilonja!

Hemm esperjenza oħra tas-Sena l-Ġdida dokumentata fil-ktieb Ezra. Esdra kien Lhudi li għex fl-eżilju ma ’ħafna Lhud oħra f’Babilonja għax Ġerusalemm u t-Tempju kienu ġew meqruda mill-Babiloniżi. Wara li Ġerusalemm u t-tempju reġgħu nbnew, Ezra l-kittieb iddeċieda li jirritorna Ġerusalemm. Ried jgħallem lin-nies sewwa dak li kien fl-iskrittura. Nixtiequ nagħmlu l-istess u ngħidulek: Illum aħna t-tempju spiritwali ta ’Alla u l-knisja tiegħu. Allura t-tempju kien simbolu għalina nemmnu u Ġerusalemm is-simbolu għall-knisja. "Għax fl-ewwel jum tal-ewwel xahar iddeċieda li jitla 'minn Babilonja, u fl-ewwel jum tal-ħames xahar ġie Ġerusalemm, għax l-id tajba ta' Alla tiegħu kienet fuqu" (Esra [spazju]] 7,9).

Huwa ddeċieda li jitlaq minn Babilonja fil-Jum tas-Sena. F'dan il-Jum tas-Sena l-Ġdida int ukoll tista 'tiddeċiedi li tmur lura l-knisja (rappreżentat minn Ġerusalemm) biex jirritorna. Inti tista 'tkun imwaħħal fil-Babilonja ta' l-istil ta 'ħajja tiegħek, ix-xogħol tiegħek, il-passi żbaljati tiegħek. Hemm dawk li jemmnu li għadhom spiritwalment f’Babilonja, anke jekk jistgħu jwettqu kompiti urġenti minn Ġerusalemm, il-knisja. Bħal Esra, issa tista 'tagħżel li tagħmel ir-ritorn lura lejn id-dar - lejn il-knisja. Il-knisja tiegħek qed tistenna għalik. Jista 'jkun vjaġġ qawwi, speċjalment l-ewwel passi lejn id-dar. Taf, vjaġġ twil jibda bl-ewwel pass fl-ewwel jum tal-ewwel xahar. Esra dam erba 'xhur biex wasal. Int għandek l-opportunità li tibda llum.

Nispera li tħares lura lejliet l-Ewwel tas-Sena u tgħid: «Ninsab kuntenta li, bħal Noè, ħriġt miż-żona ta 'kumdità tal-arka, fid-dinja l-ġdida li Alla kien ħejja għalih. Bħal Mosè, li waqqaf it-tabernaklu fil-Jum tas-Sena, jew bħal Esdra, li ddeċieda li jħalli lil Babilonja warajh biex jitgħallem aktar dwar Alla! " Nawguralek sena tajba ħafna!

minn Takalani Musekwa