Ġes, l-uniku mod?

060 Ġesu l-uniku mod

Xi nies jirrifjutaw it-twemmin Nisrani li s-salvazzjoni hija possibbli biss permezz ta ’Ġesù Kristu. Fis-soċjetà pluralistika tagħna t-tolleranza hija mistennija, saħansitra mitluba, u l-kunċett tal-libertà reliġjuża, li jippermetti r-reliġjonijiet kollha, xi drabi jiġi interpretat b'tali mod li r-reliġjonijiet kollha fl-aħħar ikunu ndaqs.

It-toroq kollha jwasslu għall-istess Alla. Xi nies jgħidu li bħallikieku kienu diġà fit-triq u issa rritornaw mid-destinazzjoni ta 'dan il-vjaġġ. Nies bħal dawn mhumiex tolleranti għal dawk in-nies b'moħħhom dejjaq li jemmnu li hemm mod wieħed biss u jirrifjutaw l-evanġeliżmu. Wara kollox, huma jsostnu, dan huwa tentattiv offensiv biex ibiddlu t-twemmin ta 'nies oħra. Imma huma stess iridu jibdlu t-twemmin ta 'dawk in-nies li jemmnu b'mod wieħed biss. Kif inhu issa? Il-fidi nisranija tgħallem li Ġesù huwa l-uniku mod li jwassal għas-salvazzjoni?

Reliġjonijiet oħra

Ħafna reliġjonijiet huma esklussivi. Lhud Ortodossi jiddikjaraw li għandhom it-triq vera. Il-Musulmani jgħidu li jafu l-aqwa rivelazzjoni minn Alla. Ħindu jemmnu li huma korretti u l-Buddisti jemmnu dak li huma stess. Anki l-pluralist modern jemmen li l-pluraliżmu huwa aktar korrett minn ideat oħra.

Allura t-toroq kollha ma jwasslux għall-istess Alla. Ir-reliġjonijiet differenti jiddeskrivu saħansitra allat differenti. Il-Ħindu għandhom deities multipli u jiddeskrivu s-salvazzjoni bħala ritorn tax-xejn. Il-Musulmani, min-naħa l-oħra, jenfasizzaw il-monoteiżmu u l-premji tas-sema. La Musulmani u lanqas Ħindu ma jaqblu, il-modi tagħhom iwasslu għall-istess għan. Huma jippreferu jiġġieldu milli jibdlu dik il-mentalità. Il-pluralisti tal-punent jaraw lilhom infushom bħala nies kondixxendenti u mhux infurmati. Iżda insult jew saħansitra attakk fuq ir-reliġjonijiet huwa eżattament dak li l-pluralisti ma jridux. Aħna nemmnu li l-messaġġ Nisrani huwa dak it-tajjeb u fl-istess ħin inħallu lin-nies ma jemmnux fih. Kif nifhmuh, it-twemmin jirrikjedi l-libertà li nħallu lin-nies ma jemmnux fih. Iżda anke jekk inkunu favur id-dritt tal-bnedmin li jagħżlu dak li jemmnu fih, ma jfissirx li aħna nemmnu li r-reliġjonijiet kollha huma veri. Li nħallu nies oħra jemmnu f’dak li jridu ma jfissirx li għandna nieqfu nemmnu għax Ġesù huwa l-uniku mod għas-salvazzjoni.

Talbiet Bibliċi

L-ewwel dixxipli ta’ Ġesù jgħidulna li hu stqarr li kien l-uniku triq lejn Alla. Qal li wieħed ma jistax ikun fis-saltna ta’ Alla jekk ma jimxix warajha (Mattew 7,26-27) u ma nkunux miegħu fl-eternità jekk niċħduh (Mattew 10,32-33). Ġesù qal dan ukoll: “Għax il-​Missier ma jiġġudika lil ħadd, imma ta kull ġudizzju f’idejn l-​Iben, biex kulħadd jonora lill-​Iben kif jonora lill-​Missier. Min ma jonorax lill-Iben ma jonorax lill-Missier li bagħtu” (Ġwanni 5,22-23). Ġesù sostna li hu l-mod esklussiv tal-verità u s-salvazzjoni u n-nies li jiċħduh qed jirrifjutaw lil Alla wkoll.

F'Johannes 8,12  jgħid “Jien id-dawl tad-dinja” u f’Ġwanni 14,6-7 stands "[] Jien it-triq u l-verità u l-ħajja; ħadd ma jiġi għand il-Missier ħlief permezz tiegħi. Meta tkun għarfuni, tagħraf ukoll lil missieri. U minn issa ’l quddiem intom tafuh u rajtu.” Ġesù nnifsu qal li n-nies li jsostnu li hemm modi oħra ta’ salvazzjoni huma żbaljati. Pietru kien daqstant ċar meta kellem lill-ħakkiema Lhud: “M’hemm salvazzjoni f’ħadd ieħor, u lanqas m’hemm isem ieħor taħt is-sema mogħti fost il-bnedmin li bih irridu nkunu salvati” (Atti 4,12).

Pawlu reġa’ għamilha ċara meta qal li n-nies li ma jafux lil Kristu huma mejta minħabba d-dnubiet u d-dnubiet tagħhom (Efesin 2,1). Ma kellhomx tama u minkejja t-twemmin reliġjuż tagħhom ma kellhomx lil Alla (v. 12). Qal li hemm medjatur wieħed biss, mod wieħed biss lejn Alla (1. Timotju 2,5). Ġesù kien il-fidwa li kulħadd għandu bżonn (1. Timotju 4,10). Kieku kien hemm xi mod ieħor li jwassal għas-salvazzjoni, Alla kien ħalaqha (Galatin 3,21). Permezz ta’ Kristu d-dinja hija rikonċiljata ma’ Alla (Kolossin 1,20-22). Pawlu kien imsejjaħ biex ixerred l-aħbar tajba fost il-Ġentili. Ir-reliġjon tagħhom, qal, ma tiswa xejn4,15). Fl-Ittra lill-Lhud diġà hemm miktub li m’hemmx triq aħjar minn Kristu. B’kuntrast mal-modi l-oħra kollha, hija effettiva (Lhud 10,11). Dan mhuwiex vantaġġ relattiv, iżda pjuttost differenza kollox jew xejn. Id-duttrina Nisranija tas-salvazzjoni esklussiva hija bbażata fuq dak li qal Ġesù nnifsu u dak li tgħallimna l-Bibbja, u hija relatata mill-qrib ma’ min hu Ġesù u l-ħtieġa tagħna għall-grazzja.

Il-bżonn tagħna għall-ħniena

Il-Bibbja tgħid li Ġesù huwa l-Iben t’Alla b’mod speċjali. Huwa Alla fil-forma umana. Hu ta ħajtu għas-salvazzjoni tagħna. Ġesù talab għal mod ieħor, imma ma kien hemm xejn6,39). Is-salvazzjoni nieħdu biss għax Alla nnifsu daħal fid-dinja tal-bniedem biex iġorr il-konsegwenzi tad-dnub u jeħlisna minnu. Dan hu r-rigal tiegħu lilna. Ħafna reliġjonijiet jgħallmu xi tip ta 'xogħol jew tagħmel bħala t-triq għas-salvazzjoni - li tgħid it-talb it-tajjeb, tagħmel l-affarijiet it-tajba, u jittamaw li jkun biżżejjed. Jgħallmu li n-nies jistgħu jkunu tajbin biżżejjed jekk jippruvaw biżżejjed. Madankollu, il-fidi Nisranija tgħallem li lkoll għandna bżonn il-grazzja għax nippruvaw kemm aħna qatt ma nkunu tajbin biżżejjed.
Huwa impossibbli peress li dawn iż-żewġ ideat jistgħu jkunu vera fl-istess ħin. Id-duttrina tal-grazzja tgħallem, irridu jew le, ma hemmx triq oħra għas-salvazzjoni.

Il-grazzja tal-futur

Xi ngħidu dwar in-​nies li jmutu qabel saħansitra semgħu b’Ġesù? Xi ngħidu dwar in-nies li twieldu qabel ma għex Ġesù? Għandek tama wkoll? Iva, jagħmlu. Proprju għax il-fidi nisranija hija fidi tal-grazzja. In-nies jiġu salvati bil-grazzja t’Alla u mhux billi jgħidu l-isem Ġesù jew billi jkollhom Vjenna speċjali. Ġesù miet għad-dnubiet tad-dinja kollha, kemm jekk wieħed jaf bihom jew le (2. Korintin 5,14; 1. Johannes 2,2). Il-mewt tiegħu kienet is-sagrifiċċju ta’ riparazzjoni għal kull bniedem, passat, preżenti u futur, kemm jekk Palestinjan jew Peruvjan. Nistgħu nkunu ċerti li Alla hu fidil lejn il-kelma tiegħu, għax hemm miktub hekk: “Hu paċenzja bikom u ma jridx li ħadd jinqered, imma li kulħadd isib l-indiema” (2. Peter 3,9). Avolja l-modi u ż-żminijiet tiegħu ħafna drabi ma jistgħux jinftiehmu, aħna nafdaw fih għax iħobb lin-nies li ħalaq. Ġesù qal, “Għax Alla tant ħabb lid-dinja, li ta lil Ibnu l-waħdieni, biex kull min jemmen fih ma jintilifx imma jkollu l-ħajja ta’ dejjem. Għax Alla ma bagħatx lil Ibnu fid-dinja biex jiġġudika d-dinja, imma biex id-dinja tkun salvata permezz tiegħu” (Ġwanni 3,16-17th).

Aħna nemmnu li Kristu rxuxtat rebaħ il-mewt. Għalhekk anke l-mewt mhix fruntiera bejn Alla u l-bniedem. Alla kapaċi jmexxi lin-nies biex jafdawlu s-salvazzjoni tagħhom. Ma nafux kif u meta, imma nistgħu nafdaw il-kelma tiegħu. Għalhekk, nistgħu nemmnu fih, hekk kif b’xi mod jew ieħor hu jmexxi b’imħabba u sod kull persuna li qatt għexet jew li qatt se tgħix biex temmen fih għas-salvazzjoni tagħhom, jew qabel ma jmutu, matul jew wara mewtha. Jekk xi nies iduru lejn Kristu jemmnu fil-jum tal-aħħar ġudizzju, jew għall-inqas jitgħallmu dwar dak li għamel għalihom, allura żgur mhux se jitbiegħed minnhom.

Imma irrispettivament minn meta n-nies jiġu salvati u kemm jifhmu sew is-salvazzjoni tagħhom, għadu Kristu biss li permezz tiegħu huma salvati. L-għemejjel u l-opri b’intenzjoni tajba qatt mhu se jsalvaw lil ħadd, anke jekk in-nies jemmnu fihom onestament, għax jekk ikunu tajbin biżżejjed, jiġu salvati. Il-prinċipju tal-grazzja u s-sagrifiċċju ta’ Ġesù jfissru li ebda ammont ta’ għemejjel tajbin jew xogħlijiet reliġjużi ma jista’ qatt isalva lil ħadd. Kieku kien hemm mod bħal dan, Alla kien jagħmilha possibbli għalina wkoll (Galatin 3,21). Jekk in- nies sinċerament ippruvaw jiksbu s- salvazzjoni permezz tax- xogħol, il- meditazzjoni, il- flagellazzjoni, is- sagrifiċċju tagħhom infushom, jew mezzi oħra, allura jitgħallmu li l- għemejjel u l- għemejjel tagħhom ma huma taʼ ebda benefiċċju għalihom m’Alla. Is-salvazzjoni tiġi permezz tal-grazzja u l-grazzja biss. Il-fidi Nisranija tgħallem li l-grazzja mhix mistħoqqa u madankollu hija disponibbli għal kulħadd.

Ma jimpurtax liema triq reliġjuża ħadu n-nies, Kristu jista 'jwassalhom mit-triq ħażina u fi triqtu. Huwa l-uniku Iben ta ’Alla li għamel l-uniku sagrifiċċju ta’ tpattija li jeħtieġ kulħadd. Huwa l-messaġġier uniku u t-triq li tixhed il-grazzja u s-salvazzjoni ta ’Alla. Ġesù stess xehed dak. Ġesù huwa esklussiv u inklussiv fl-istess ħin. Huwa t-triq dejqa u l-Feddej tad-dinja kollha. Huwa l-uniku mod għas-salvazzjoni u madankollu huwa aċċessibbli għal kulħadd. Il-grazzja ta 'Alla, espressa perfettament f'Ġesù Kristu, hija eżattament dak li kull persuna teħtieġ, u l-aħbar it-tajba hija kif hi disponibbli liberament għal kulħadd. Mhix biss aħbar tajba, iżda aħbar kbira ta 'min tinxtered. DHuwa tassew ta 'min jaħseb dwarha.

minn Joseph Tkach


pdfĠes, l-uniku mod?