Il-barka ta ’Ġesù

093 barka ta ’Ġesu

Ħafna drabi meta nivvjaġġa, niġi mitlub nitkellem fis-servizzi tal-knisja tal-Grace Communion International, konferenzi, u laqgħat tal-bord. Xi drabi niġi mitlub ukoll nirreċi l-barka finali. Imbagħad niġbed ta’ spiss il-barkiet li Aron ta lil ulied Iżrael fid-deżert (is-sena wara li ħarbu mill-Eġittu u ħafna qabel daħlu fl-Art Imwiegħda). F’dak iż-​żmien, Alla ta struzzjonijiet lil Iżrael dwar l-​implimentazzjoni tal-​liġi. In-nies kienu instabbli u pjuttost passivi (wara kollox, kienu skjavi ħajjithom kollha!). X’aktarx ħasbu bejniethom, “Alla wassalna mill- Baħar l- Aħmar mill- Eġittu u tana l- liġi tiegħu. Imma issa hawn aħna, għadna ddur fid-deżert. X’jiġri wara?” Imma Alla ma weġibx billi rrivelalhom fid-​dettall il-​pjan Tiegħu dwarhom. Minflok, ħeġġiġhom biex iħarsu lejh bil-fidi:

U l-Mulej kellem lil Mosè, u qallu: “Għid lil Aron u lil uliedu, u għid: Dan hu li għandek tgħid lill-Iżraelin meta tberikhom: Il-Mulej iberikkom u jżommkom; il-Mulej jiddi wiċċu fuqek u jkun ħanin għalik; il-Mulej jerfa’ wiċċu lejk u jagħtik is-sliem (4. Cunt 6,22).

Nista 'nara lil Aaron wieqaf quddiem it-tfal maħbuba ta' Alla b'dirgħajh miftuħa u jgħid din il-barka. X’unur kellu jkun għalih li jagħtihom il-barkiet tal-Mulej. Kif jien ċert li taf, Aaron kien l-ewwel qassis il-kbir tat-tribù Levita:

Imma Aron kien imwarrab biex iqaddes l-aktar affarijiet qaddisa, hu u wliedu għal dejjem, biex jissagrifikaw quddiem il-Mulej, u biex jaqdih u jbierku f’isem il-Mulej għal dejjem (1.Kr. 2)3,13).

L-għoti ta ’barka kien att ta’ tifħir reverenti, li fil-kuntest tiegħu Alla ġie ppreżentat lill-poplu tiegħu għall-inkoraġġiment - hawn matul l-eżodu diffiċli mill-Eġittu lejn l-Art Imwiegħda. Din il-barka saċerdotali kienet tirreferi għall-isem u l-barka ta ’Alla li n-nies tiegħu jistgħu jgħixu fl-assigurazzjoni tal-grazzja u l-providenza tal-Mulej.

Anki jekk din il-barka kienet l-ewwelnett mogħtija lil nies eżawriti u skoraġġuti fil-vjaġġ tagħhom fid-deżert, illum nista ’nara wkoll ir-referenza tagħhom għalina. Hemm drabi meta nħossuna bħallikieku qed nitilfu bl-addoċċ u nħarsu wkoll b'mod inċert lejn il-futur. Imbagħad għandna bżonn kliem ta ’inkoraġġiment li jfakkruna li Alla bierek u jkompli jxerred idna protettiva fuqna. Irridu nfakkru lilna nfusna li hu jagħmel wiċċu jiddi magħna, huwa ħanin għalina u jagħtina l-paċi tiegħu. Fuq kollox, iżda, ma rridux ninsew li minħabba l-imħabba bagħtilna lil Ibnu Ġesù Kristu - il-qassis il-kbir u l-aħħar li hu stess iwettaq il-barka ta ’Aron.

Il-Ġimgħa Mqaddsa (imsejħa wkoll Ġimgħa tal-Passjoni) tibda madwar ġimgħa b’Ħadd il-Palm (li jfakkar id-dħul trijonfanti ta’ Ġesù f’Ġerusalemm), segwit minn Ħamis ix-Xirka (b’tifkira tal-Aħħar Ċena), il-Ġimgħa l-Kbira (jum tat-tifkira li jurina l-Ġimgħa ta’ Alla. it-tjubija lejna li nkixef fl-akbar sagrifiċċju kollu) u s-Sibt il-Qaddis (tiftakar tad-difna ta’ Ġesù). Imbagħad jiġi t-tmien jum li jiddi – Ħadd il-Għid, li fih niċċelebraw il-qawmien tal-qassis il-kbir tagħna Ġesù, l-Iben ta’ Alla (Ebr. 4,14). Dan iż-żmien tas-sena huwa tfakkira qawwija li aħna mberkin għal dejjem “b’kull barka spiritwali fis-sema permezz ta’ Kristu” (Efes. 1,3).

Iva, ilkoll nesperjenzaw żminijiet ta 'inċertezza. Imma nistgħu nkunu faċli biex inkunu nafu kemm Alla bierek mill-isbaħ fi Kristu. L-isem ta ’Alla jħejji t-triq għad-dinja bħal xmara li tiċċaqlaq bil-qawwa, li l-ilma tagħha joħroġ mis-sors tagħha għal bogħod fl-art. Għalkemm din il-preparazzjoni ma narawhax fil-firxa sħiħa tagħha, aħna konxji b’mod reverenti ta ’dak li fil-fatt qed jiġi żvelat lilna. Alla verament ibierek. Il-Ġimgħa Mqaddsa hija tfakkira enfatika ta 'dan.

Filwaqt li l- poplu taʼ Iżrael semaʼ l- barka saċerdotali taʼ Aron u bla dubju ħassu mħeġġeġ minnha, malajr insew il- wegħdi t’Alla. Dan kien parzjalment minħabba l-limiti, anke dgħufijiet, tas-saċerdozju uman. Anke l-​aqwa u l-​aktar qassisin leali f’Iżrael kienu mortali. Imma Alla ħareġ b’xi ħaġa aħjar (qassis il-kbir aħjar). L-Ittra lill-Lhud tfakkarna li Ġesù, li hu ħaj għal dejjem, huwa l-qassis il-kbir tagħna permanenti:

Għalhekk jista’ jsalva għal dejjem lil dawk li permezz tiegħu jaslu għand Alla, għax hu dejjem jgħix biex joqgħod għalihom. Qassis il-kbir bħal dan kien xieraq għalina wkoll: wieħed li hu qaddis, innoċenti u bla tniġġis, mifrud mill-midinbin u ogħla mis-smewwiet [...] (Lhud 7, 25-26; Bibbja ta’ Zurich).

Ix-​xbieha taʼ Aron jifrex dirgħajh fuq Iżrael fil-​barka tirreferina għal qassis il-​kbir saħansitra akbar, Ġesù Kristu. Il-barka li Ġesù jagħti lill-poplu t’Alla tmur ferm lil hinn mill-barka ta’ Aron (hija aktar komprensiva, aktar qawwija u aktar personali):

Jiena npoġġi l-liġijiet tiegħi f’moħħhom u niktebhom f’qalbhom u jien inkun Alla tagħhom u huma jkunu l-poplu tiegħi. U ħadd ma jgħallem lil sħabu u ħadd lil ħuh bil-kliem: Kun af lill-Mulej! Għax kulħadd ikun jafni, mill-iżgħar sal-akbar. Għax irrid nittratta l-għemejjel ħżiena tagħhom bil-grazzja u ma niftakarx aktar dnubiethom (Ebr.8,10-12; Bibbja ta’ Zurich).

Ġesù, l-Iben ta ’Alla, jitkellem barka ta’ maħfra li tirrikonċiljana ma ’Alla u terġa’ ġġib ir-relazzjoni miksura tagħna miegħu. Hija barka li ġġib bidla ġo fina li se tasal fil-fond f'qalbna u f'moħħna. Jgħollina sal-iktar lealtà intima u sħubija mal-Omnipotenti. Permezz ta ’l-Iben ta’ Alla, ħutna, nafu lil Alla bħala Missierna. Permezz tal-Ispirtu s-Santu tiegħu aħna nsiru wliedu maħbuba.

Hekk kif naħseb dwar il-Ġimgħa Mqaddsa, naħseb f’raġuni oħra għaliex din il-barka hija tant importanti għalina. Meta Ġesù miet fuq is-salib, armi tiegħu kienu miftuħa. Il-ħajja prezzjuża tiegħu, mogħtija bħala sagrifiċċju għalina, kienet barka, barka eterna li tistrieħ fuq id-dinja. Ġesù talab lill-Missier biex jaħfrilna fid-dnub kollu tagħna, imbagħad miet biex aħna ngħixu.

Wara l-qawmien tiegħu u ftit qabel it-tlugħ tiegħu, Ġesù ta barka oħra:
U ħareġhom sa Betanja, u għolla idejh u berikhom, u ġara li, waqt li kien qed ibierek, infired minnhom u tela’ s-sema. Imma huma qimuh u reġgħu lura Ġerusalemm b’ferħ kbir (Lq. 24,50-52th).

Essenzjalment, Ġesù kien qed jgħid lid-dixxipli tiegħu kemm dak iż-żmien kif ukoll issa: “Jien stess inberikkom u nsostnikom, nagħmel wiċċi jiddi fuqkom, u nkun ħanin għalikom; Ngħolli wiċċi fuqek u nagħtikom is-sliem.”

Jalla nkomplu ngħixu taħt il-barkiet tal-Mulej u s-Salvatur tagħna, tkun xi tkun l-inċertezza li nistgħu niltaqgħu magħha.

Insellmilek b’ħarsa fidila lejn Ġesù,

Joseph Tkach
President GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfIl-barka ta ’Ġesù