Il-Prinċep tal-Paċi

Meta twieled Ġesù Kristu, għadd ta’ anġli pproklamaw: “Glorja lil Alla fl-għoli, u sliem fuq l-art fost il-bnedmin li jogħġobhom fihom” (Luqa. 2,14). Bħala riċevituri tal-paċi t’Alla, il-Kristjani huma msejħa unikament f’din id-dinja vjolenti u egoista. L-Ispirtu ta’ Alla jwassal lill-insara għal ħajja ta’ paċi, kura, għotja u mħabba. B’kuntrast, id-​dinja taʼ madwarna hija mdaħħla għal dejjem f’diskord u intolleranza, kemm jekk politika, etnika, reliġjuża, jew soċjali. Anke f'dan il-mument, reġjuni sħaħ huma mhedda b'riżentiment vili u mibegħda u l-konsegwenzi tagħhom. Ġesù kien qed jiddeskrivi din id-differenza kbira li tikkaratterizza lid-dixxipli tiegħu meta qalilhom: “Nibgħatkom bħal nagħaġ f’nofs l-ilpup” (Mattew). 10,16).

Il-popli ta’ din id-dinja, li huma mtaqqlin fil-mod kif jaħsbu u jaġixxu, ma jistgħux isibu t-triq għall-paċi. It-triq tad-dinja hija t-triq tal-egoiżmu, ir-regħba, l-għira u l-mibegħda. Imma Ġesù qal lid-dixxipli tiegħu: «Sliem inħallilkom, is-sliem tiegħi nagħtikom. Jien ma nagħtikomx kif tagħti d-dinja. Tħallux qalbkom titnikket u tibżgħux” (Ġwanni 14,27).

L-insara huma msejħin biex ikunu diliġenti quddiem Alla, “biex isegwu dak li jagħmel il-paċi” (Rumani 14,19) u “biex ifittex il-paċi ma’ kulħadd, u l-qdusija” (Lhud 1 Kor2,14). Huma jieħdu sehem f’kull ferħ u sliem: “Jalla l-Alla tat-tama jimlikom bil-ferħ u l-paċi kollha, billi jemmen li tkunu abbundanti fit-tama bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu” (Rumani 1)5,13).

It-tip ta’ paċi, “il-paċi li tisboq kull fehim” (Filippin 4,7), jittraxxendi separazzjonijiet, differenzi, sentimenti ta 'iżolament, u l-ispirtu ta' parzjalità li n-nies jidħlu fihom. Din il-paċi twassal minflok għal armonija u sens ta’ skop u destin komuni – “l-unità tal-ispirtu permezz tar-rabta tal-paċi” (Efesin 4,3).

Ifisser li aħna naħfru lil dawk li ħażenna. Ifisser li nuru ħniena ma’ dawk fil-bżonn. Tgħid ukoll li l-qalb tajba, l-onestà, il-ġenerożità, l-umiltà u l-paċenzja, kollha msejsa mill-imħabba, se jikkaratterizzaw ir-relazzjonijiet tagħna ma’ nies oħra. Ġakbu kiteb dan li ġej dwar il-Kristjani: “Imma l-frott tal-ġustizzja jinżera’ fis-sliem għal dawk li jagħmlu l-paċi” (Ġakbu 3,18). Din it-tip ta’ paċi tagħtina wkoll il-garanzija u s-sigurtà quddiem gwerra, pandemija jew diżastru, u tagħtina kalma u paċi f’nofs traġedja. L-insara mhumiex insensittivi għall-problemi tal-ħajja. Iridu jgħaddu minn żminijiet ta’ tribulazzjoni u jweġġgħu bħal kulħadd. Għandna għajnuna divina u assigurazzjoni li Hu se jsostnina: “Imma nafu li kollox jaħdem flimkien għall-ġid għal dawk li jħobbu lil Alla, għal dawk li huma msejħin skond l-iskop tiegħu” (Rumani 8,28). Anke meta ċ-ċirkostanzi fiżiċi tagħna jkunu mċajpra u mudlama, il-paċi ta’ Alla li hemm fina żżommna komposti, żguri u sodi, kunfidenti u bit-tama tar-ritorn ta’ Ġesù Kristu fuq l-art meta l-paċi Tiegħu se tħaddan l-art kollha.

Hekk kif nistennew dak il-jum glorjuż, ejjew niftakru fi kliem l-Appostlu Pawlu: «Is-sliem ta’ Kristu, li għaliha ġejtu msejħin f’ġisem wieħed, issaltan fi qlubkom; u ħajr” (Kolossin 3,15). L-oriġini tal-paċi hija l-imħabba li toħroġ minn Alla! Il-Prinċep tal-Paċi – Ġesù Kristu huwa fejn insibu dik il-paċi. Ġesù mbagħad jgħix fik bil-paċi tiegħu. Għandek il-paċi fi Kristu permezz tal-fidi ta’ Ġesù Kristu. Int iġorr il-paċi tiegħu u ġġorr il-paċi tiegħu lin-nies kollha.

minn Joseph Tkach