Min hu l-ghadu tiegħi?

Qatt ma ninsa dik il-ġurnata traġika fi Durban, l-Afrika t'Isfel. Jiena kelli 13-il sena u nilgħab fit-tarzna ta ’quddiem f’ġurnata sabiħa xemxija mimlija bliss li taqbad ma’ ħuti, sorijiet u ħbieb meta ommi sejħet il-familja ġewwa. Id-dmugħ spiċċa wiċċha hekk kif kienet żżomm artiklu f’ġurnal li rrapporta l-mewt traġika ta ’missieri fl-Afrika tal-Lvant.

Kien hemm ftit punti ta 'mistoqsija dwar iċ-ċirkostanzi tal-mewt tiegħu. Madankollu, kollox deher li kien jindika li kien vittma tal-gwerra Mao Mao li seħħet mill-1952 sal-1960 u li kienet diretta kontra l-ħakma kolonjali tal-Kenja. L-iktar grupp attiv fil-gwerra ġie mill-Kikuyu, l-akbar tribù fil-Kenja. Anki jekk il-ġlied kien indirizzat primarjament kontra l-poter kolonjali Brittaniku u l-kolonizzaturi bojod, kien hemm ukoll irvellijiet vjolenti bejn il-Mao Mao u l-Afrikani leali. Missieri kien maġġur f’reġiment tal-Kenja dak iż-żmien u kellu rwol importanti fil-gwerra u kien għalhekk fuq il-lista ta ’suċċess. Kont iddisprat emozzjonalment, konfuż u mqalleb ħafna bħala żagħżugħ żagħżugħ. L-unika ħaġa li kont taf biha kienet it-telfa ta ’missieri maħbub. Dan kien ftit wara li ntemmet il-gwerra. Huwa kien ippjana li jmur l-Afrika t'Isfel fi ftit xhur. Dak iż-żmien, ma kontx fhimt ir-raġuni eżatta għall-gwerra u kont naf biss li missieri kien qed jiġġieled organizzazzjoni terroristika. Kienet l-għadu li permezz tiegħu ħafna mill-ħbieb tagħna tilfu ħajjithom!

Mhux biss kellna nifilħu għat-telf trawmatiku, konna wkoll affaċċjati bil-fatt li nistgħu niffaċċjaw ħajja ta 'faqar kbir minħabba li l-awtoritajiet tal-istat irrifjutaw li jħallsu l-valur tal-propjetà tagħna fl-Afrika tal-Lvant. Ommi kienet imbagħad affaċċjata bl-isfida li ssib xogħol u tgħolli ħames tfal fl-età skolastika u tipprovdihom b'salarju żgħir. Minkejja dan, bqajt fidila għall-fidi nisranija tiegħi fis-snin ta 'wara u ma qajjimx rabja jew mibegħda lejn in-nies li kienu responsabbli għall-mewt terribbli ta' missieri.

Ebda mod ieħor

Il-kliem li Ġesù tkellem meta hu mdendel fuq is-salib, iħares lejn in-nies li ddenunzjawh, il-burdata miegħu, ċaqalqu, tah is-salib u jarah imut taħt agunija, ikkonsolajtni fl-uġigħ tiegħi: "Missier, aħfrilok għax ma jafux x’qed jagħmlu. »
It-tislib ta ’Ġesù kien instigat mill-mexxejja reliġjużi awto-ġusti ta’ dak iż-żmien, mill-kittieba u l-Fariżej, li kienu mdaħħlin fil-politika, l-awtorità, u l-kompjaċenza fid-dinja tagħhom stess. Huma kibru f’din id-dinja u kienu msaħħin ħafna fil-psikja tagħhom stess u fit-tradizzjonijiet kulturali ta ’żmienhom. Il-messaġġ li ppriedka Ġesù kien ta 'theddida serja għall-eżistenza kontinwa ta' din id-dinja. Għalhekk, huma ffalsifikaw pjan biex jeħduh il-qorti u jissallbu lilu. Kien kompletament ħażin li għamlu hekk, iżda ma raw l-ebda triq oħra.


Is-suldati Rumani kienu parti minn dinja oħra, parti minn regola imperjalista. Huma sempliċement segwew l-istruzzjonijiet mis-superjuri tagħhom, kif għamlu kull suldat leali ieħor. Huma ma raw l-ebda triq oħra.

Kelli wkoll niffaċċja l-verità: ir-ribelli Mao Mao ġew maqbuda fi gwerra vizzjuża li kienet dwar is-sopravivenza. Il-libertà tiegħek stess ġiet kompromessa. Huma kibru jemmnu fil-kawża tagħhom u għażlu t-triq tal-vjolenza biex jiżguraw il-libertà. Huma ma raw l-ebda triq oħra. Ħafna snin wara, fl-1997, ġejt mistieden inkun kelliem mistieden f'laqgħa qrib Kibirichia fir-reġjun tal-Meru tal-Lvant tal-Kenja. Kienet opportunità eċċitanti biex nesplora l-għeruq tiegħi u nuri lil marti u lit-tfal in-natura tal-biża 'tal-Kenja u kienu kuntenti ħafna.

Fid-diskors tal-ftuħ tiegħi tkellimt dwar it-tfulija li ħadt gost f'dan il-pajjiż sabiħ, imma ma għidt xejn dwar in-naħa iktar skura tal-gwerra u l-mewt ta 'missieri. Ftit wara d-dehra tiegħi, gentleman ta 'xagħar ta' xagħar griż ħareġ miegħi fuq krozza, bid-daħk kbir fuq wiċċu. Imdawwar ma 'grupp entużjastiku ta' madwar tmien neputijiet, huwa talabni joqgħod bilqiegħda għax ried jgħidli xi ħaġa.

Kien hemm mument li jmissu ta 'sorpriża mhux mistennija. Huwa tkellem bil-miftuħ dwar il-gwerra u kif kien fil-battalja kerha bħala membru tal-Kikuju. Smajt min-naħa l-oħra tal-kunflitt. Huwa qal li hu kien parti minn moviment li ried jgħix liberament u jaħdem fl-artijiet li ttieħdu minnhom. Sfortunatament, huwa tilef u eluf ta ’maħbubin oħra, inklużi nisa u tfal. Dan il-gentleman Kristjan b’qalbna sħuna mbagħad ħares lejja b’għajnejn mimli mħabba u qal, "Jiena jiddispjaċini ħafna għat-telfa ta’ missierek. " Kien diffiċli għalija li nrażżan id-dmugħ. Hawnhekk aħna konna u chatted bħala Kristjani ftit għexieren ta 'snin wara wara li konna fuq naħat opposti f'waħda mill-aktar gwerer ħarxa tal-Kenja, minkejja li kont biss tifel naive waqt il-kunflitt.

Konna immedjatament konnessi fi ħbiberija profonda. Anke jekk qatt ma kont morr man-nies li kienu responsabbli għall-mewt ta 'missieri, ħassejt rikonċiljazzjoni profonda mal-istorja. Filippin 4,7 ġew f'moħħi: "U l-paċi ta 'Alla, li hija ogħla mir-raġuni kollha, iżommu qalbkom u moħħok fi Kristu Ġesù." L-imħabba, il-paċi u l-grazzja ta ’Alla magħqudin fil-preżenza tiegħu. L-għeruq tagħna fi Kristu ġabuna fejqan u b’hekk kissru ċ-ċiklu ta ’uġigħ li fih qattajna ħajjitna. Sensazzjoni ta ’eżenzjoni u ta’ ħelsien mimlija. Il-mod li bih Alla ġabna flimkien jirrifletti l-futilità tal-gwerra, il-kunflitt, u s-sutilezza. Fil-biċċa l-kbira tal-każijiet, l-ebda naħa ma kienet verament rebħet. Tinkiser qalbek biex tara kif l-Insara jiġġieldu lil xulxin f'isem il-kawża tagħhom. Fi żminijiet ta 'gwerra ż-żewġ naħat itolbu lil Alla u jitolbuh joqgħod fuq in-naħa tagħhom u fi żminijiet ta' paċi l-istess Insara x'aktarx huma ħbieb.

Tgħallem itlaq

Dan l-inkontru li jinbidel fil-ħajja għenni nifhem aħjar il-versi tal-Bibbja li jitkellmu dwar l-imħabba għall-għadu (Luqa 6,27-36). Minbarra sitwazzjoni ta 'gwerra, jeħtieġ ukoll li tistaqsi min huma l-għedewwa u l-ghadu tagħna? Xi ngħidu dwar in-nies li niltaqgħu kuljum? Għandna nħajru l-mibegħda u l-għażiż għal ħaddieħor? Forsi kontra s-superjur ma ’min ma nistgħux nifilħu? Forsi kontra l-ħabib ta 'fiduċja li jweġġa' profondament? Forsi kontra l-proxxmu aħna qed nargumentaw?

It-test minn Luqa ma jipprojbixxix imġiba ħażina. Anzi, hija dwar li żżomm għajnejk fuq l-istampa l-kbira billi teżerċita maħfra, grazzja, tjubija u rikonċiljazzjoni u ssir il-persuna li Kristu jitlob minna. Huwa dwar it-tagħlim tal-imħabba kif iħobb Alla billi jimmatura u jikber bħala nsara. Il-morra u ċ-ċaħda jistgħu faċilment jaqbdu magħna u jeżerċitaw kontroll fuqna. Nitgħallmu itlaq billi npoġġu ċ-ċirkostanzi li ma nistgħux nikkontrollaw u nfluwenzaw f'idejn Alla li jagħmlu d-differenza vera. Fi Ġwanni 8,31: 32, Ġesù jħeġġiġna nisimgħu kliemu u naġixxu kif jixraq: "Jekk inti teħel mal-kelma tiegħi, int tassew tkun id-dixxipli tiegħi u int tagħraf il-verità, u l-verità teħles lilkom ħielsa. " Din hija ċ-ċavetta għal-libertà fl-imħabba tiegħu.

minn Robert Klynsmith


pdfMin hu l-ghadu tiegħi?