Fil-ħin it-tajjeb fil-post it-tajjeb

501 fil-post it-tajjeb fil-ħin Waqt laqgħa ta 'akkwist ta' klijent f'wieħed mill-ħwienet tagħna, impjegata qaltli dwar l-istrateġija tagħha: "Int trid tkun fil-post it-tajjeb fil-ħin." Ħsibt li din l-istrateġija kienet ċertament vera. Madankollu, il-ħaġa sħiħa hija aktar faċli minn qal. Jien kont fil-post it-tajjeb fil-ħin it-tajjeb għal xi drabi - pereżempju, meta mort għal mixja fuq il-bajja fl-Awstralja u ltqajt ma 'grupp ta' nies li kienu għadhom imnebbaħ balieni. Ftit jiem biss qabel rajt għasfur rari, il-Hans jidħak. Ma tħobbx li tkun fil-post it-tajjeb waqt il-ħin kollu? Kultant jiġri b'kumbinazzjoni, drabi oħra huwa tweġiba għat-talb. Hija xi ħaġa li la nistgħu nippjanaw u lanqas nikkontrollaw.

Jekk ninsabu fil-post it-tajjeb fil-ħin it-tajjeb, xi nies jattribwixxuha għal kostellazzjoni tal-istilla u oħrajn sempliċement isejħulha xortih. Dawk li jemmnu jħobbu jsejħu sitwazzjoni bħal din “l-intervent ta’ Alla f’ħajjitna ”għax jemmnu li Alla kien involut f’din is-sitwazzjoni. L-intervent ta ’Alla jista’ jkun kwalunkwe sitwazzjoni li tidher li ġabet lil Alla flimkien għan-nies jew għall-ġid. "Imma nafu li dawk li jħobbu lil Alla jaqdu l-affarijiet kollha għall-aħjar, dawk li huma msejħa wara d-deċiżjoni tiegħu" (Rumani 8,28) Dan il-vers magħruf ħafna u xi kultant ħażin ma jfissirx neċessarjament li dak kollu li jiġri f’ħajjitna huwa mmexxi u kkontrollat ​​minn Alla. Madankollu, hu jinkuraġġina biex inħarsu l-aħjar anke fi żminijiet diffiċli u f'ċirkostanzi traġiċi.

Meta Ġesù miet fuq is-salib, is-segwaċi tiegħu staqsiet ukoll kif din l-esperjenza terrifikanti tipproduċi xi ħaġa tajba. Uħud mid-dixxipli tiegħu rritornaw għall-ħajja qadima tagħhom u ħadmu bħala sajjieda għaliex kienu waslu għall-konklużjoni li l-mewt fuq is-salib kienet tfisser it-tmiem ta ’Ġesù u tal-kummissjoni tiegħu. Matul dawn it-tlett ijiem bejn il-mewt fuq is-salib u l-irxoxt, kull tama dehret mitlufa. Imma hekk kif id-dixxipli iktar tard saru jafu u kif nafu llum, ma ntilfet xejn bis-salib, imma inkiseb ħafna iktar. Għal Ġesù, il-mewt fuq is-salib ma kinitx it-tmiem, iżda biss il-bidu. Alla kien ovvjament ippjanat mill-bidu li xi ħaġa tajba toħroġ minn din is-sitwazzjoni apparentement impossibbli. Kienet iktar minn koinċidenza jew intervent ta 'Alla, kien il-pjan ta' Alla mill-bidu. L-istorja kollha tal-bniedem wasslet għal dan il-punt ta ’bidla. Huwa l-punt ċentrali fil-pjan kbir t’Alla tal-imħabba u l-fidwa.

Ġesù kien fil-post it-tajjeb fiż-żmien it-tajjeb u għalhekk dejjem għandna raġun fejn ninsabu. Aħna eżattament fejn Alla jridna nkunu. Fih u permezz tiegħu aħna ninsabu siguri inkorporati fil-Missier, fl-Iben u fl-Ispirtu s-Santu. Iħobb u mifdi bl-istess qawwa li Ġesù qajjem mill-imwiet. M'għandniex ninkwetaw dwar jekk ħajjitna tiswix xejn u tagħmel differenza fuq l-art. Ma jimpurtax kemm jidhru l-kundizzjonijiet tal-għajxien ta 'madwarna, nistgħu nkunu żguri li kollox se jaqbel flimkien għaliex Alla jħobbna.

Hekk kif in-nisa u d-dixxipli ċedew iddisprat it-tama f'dawn it-tlett ijiem mudlama, aħna kultant nibqgħu fid-disprament fuq ħajjitna stess jew fuq il-ħajja ta 'ħaddieħor għax jidher li l-ebda tama ma tidher quddiemha. Imma Alla se jinxef kull tiċrita waħda u jagħtina t-tmiem tajjeb li rridu. Dan kollu jiġri biss għax Ġesù kien fil-post it-tajjeb fil-ħin.

minn Tammy Tkach


pdfFil-ħin it-tajjeb fil-post it-tajjeb