Liġi u grazzja

184 liġi u grazzja

Ftit ġimgħat ilu, waqt li nisma’ l-kanzunetta ta’ Billy Joel “State of Mind New York” waqt li kont qed naqleb l-aħbarijiet online tiegħi, għajnejja tfixkel l-artiklu li ġej. Jispjega li l-Istat ta’ New York reċentement għadda liġi li tipprojbixxi t-tatwaġġi u t-titqib tal-annimali domestiċi. Ħadt gost nitgħallem li liġi bħal din hija meħtieġa. Apparentement, din il-prattika qed issir xejra. Niddubita li ħafna New Yorkers ħadu l-attenzjoni tal-mogħdija ta’ din il-liġi peress li kienet biss waħda minn ħafna li ġew promulgati fl-istat reċentement. Min-natura tagħhom stess, il-gvernijiet fil-livelli kollha josservaw il-liġi. Bla dubju, huma jadottaw ħafna affarijiet ġodda li jagħmlu u li ma jagħmlux. Fil-biċċa l-kbira tagħhom, qed jippruvaw jagħmlu d-dinja post aħjar. Xi drabi l-liġijiet huma sempliċiment meħtieġa għax in-nies m’għandhomx sens komun. Xorta waħda, l-istazzjon tal-aħbarijiet CNN irrapporta li 201440.000 liġi ġdida daħlu fis-seħħ fl-Istati Uniti fl.

Għaliex tant liġijiet?

Prinċipalment għax aħna l-bnedmin bit-tendenza tagħna għad-dnub nippruvaw insibu lakuni fir-regolamenti eżistenti. Bħala riżultat, aktar u aktar liġijiet huma meħtieġa. Ftit ikunu meħtieġa kieku l- liġijiet kienu kapaċi jagħmlu lill- irġiel perfetti. Iżda dan mhuwiex il-każ. L-iskop tal-liġi huwa li żżomm bnedmin imperfetti taħt kontroll u li tippromwovi l-ordni soċjali u l-armonija. Fl-ittra tiegħu lill-knisja f’Ruma, Pawlu kiteb bir-Rumani 8,3 Dwar il-limiti tal-liġi li Alla ta lil Iżrael permezz ta’ Mosè (Rumani 8,3 GN). “Il-​liġi ma setgħetx tagħti ħajja lilna l-​bnedmin għax ma ħadmitx kontra n-​natura egoista tagħna. Għalhekk, Alla bagħat lil Ibnu fil-forma tal-ġisem tagħna nies egoisti u midinbin u wassal biex imut bħala sagrifiċċju għall-ħtija tad-dnub. Għalhekk ressaq id-dnub fil-prova fil-post stess fejn kien uża l-qawwa tiegħu: fin-natura umana.”

Ma fehmux il-limitazzjonijiet tal-liġi, il-mexxejja reliġjużi ta 'Iżrael żiedu dispożizzjonijiet addizzjonali u emendi għal-liġi ta' Mosè. Wasal ukoll punt fejn kien kważi impossibbli li wieħed iżomm kont ta’ dawn il-liġijiet, aħseb u ara li jobduhom. Ma jimpurtax kemm saru liġijiet, il-perfezzjoni qatt ma nkisbet (u qatt mhu se tkun) billi jinżammu l-liġijiet. U dak kien il-punt li kien qed jagħmel Pawlu. Alla ma tax il-liġi biex il-poplu tiegħu jkun perfett (ġust u qaddis). Alla biss jagħmel lin-nies perfetti, ġusti u qaddisin—bil-grazzja. B’kuntrast bejn il-liġi u l-grazzja, xi wħud jakkużawni li nobgħod il-liġi t’Alla u nippromwovi l-antinomjaniżmu. (L-antinomjaniżmu huwa t-twemmin li wieħed ikun mifdi bil-grazzja mill-obbligu li jżomm il-liġijiet morali). Imma xejn mhu aktar ‘il bogħod mill-verità. Bħal kulħadd, nixtieq li n-nies iżommu l-liġijiet aħjar. Wara kollox, min irid li l-illegalità teżisti xorta waħda? Imma kif ifakkarna Pawlu, li nifhmu x’tista’ tagħmel u ma tistax tagħmel il-liġi.Fil-ħniena Tiegħu, Alla ta lil Iżrael il-Liġi, li tinkludi l-Għaxar Kmandamenti, biex imexxihom fi triq aħjar. Huwa għalhekk li Pawlu qal fir-Rumani 7,12 (traduzzjoni tal-ĦAJJA ĠDIDA): “Imma l-liġi nfisha hija qaddisa, u l-kmandament huwa qaddis, ġust u tajjeb.” Imma min-natura tagħha stess, il-liġi hija limitata. Ma tistax iġġib is-salvazzjoni, u lanqas teħles lil ħadd mill-ħtija u l-kundanna. Il-liġi ma tistax tiġġustifikana jew tirrikonċiljana, wisq anqas tqaddisna u tigglorifikana.

Il-grazzja ta’ Alla biss tista’ ġġib dan fina permezz tal-ħidma ta’ tpattija ta’ Ġesù u l-Ispirtu s-Santu. Eżatt bħal Pawlu fil-Galatin 2,21 [GN] kiteb: “Ma niċħadx il-grazzja t’Alla. Kieku nistgħu noqogħdu quddiem Alla billi nħarsu l-liġi, allura Kristu kien miet għalxejn”.

Karl Barth ippriedka wkoll lill-priġunieri f'ħabs Svizzeru f'dan ir-rigward:
“Mela ejjew nisimgħu dak li tgħid il-Bibbja u dak li aħna, bħala Nsara, aħna msejħin biex nisimgħu flimkien: Huwa bil-grazzja li ġejtu mifdija! Ħadd ma jista 'jgħid lilu nnifsu. Lanqas ma jista’ jgħid lil ħaddieħor. Alla biss jista’ jgħid dan lil kull wieħed minna. Jeħtieġ li Ġesù Kristu jagħmel din id-dikjarazzjoni vera. Jeħtieġ li l-appostli jikkomunikawhom. U hemm bżonn il-laqgħa tagħna hawn bħala Nsara biex inxerrduha fostna. Għalhekk hija aħbar onesta u aħbarijiet speċjali ħafna, l-aktar aħbar eċċitanti minn kulħadd, kif ukoll l-aktar ta’ għajnuna – tabilħaqq l-unika ta’ għajnuna.”

Meta jisimgħu l-aħbar it-tajba, l-evanġelju, xi nies jibżgħu li l-grazzja ta ’Alla mhix qed taħdem. Il-legalisti huma partikolarment imħassba li l-bnedmin jibdlu l-grazzja f'liċenzja. Ma jistgħux jifhmu l-verità żvelata permezz ta 'Ġesù li l-ħajja tagħna tikkonsisti f'relazzjoni ma' Alla. Billi jservi miegħu, il-pożizzjoni tiegħu bħala Ħallieq u Redentur bl-ebda mod mhija interrogata b’mod arbitrarju.

Ir-rwol tagħna hu li ngħixu u naqsmu l-aħbar it-tajba, li nxandru l-imħabba ta’ Alla u li nkunu eżempju ta’ gratitudni għall-awto-rivelazzjoni u l-intervent ta’ Alla f’ħajjitna. Karl Barth kiteb f’“Kirchlicher Dogmatik” li din l-ubbidjenza lejn Alla tibda fil-forma ta’ gratitudni: “Il-grazzja ssejjaħ gratitudni, bħalma ħoss isejjaħ eku.” Il-gratitudni ssegwi l-grazzja bħalma r-ragħad isegwi s-sajjetti.

Barth ikkummenta wkoll:
“Meta Alla jħobb, jiżvela l-aktar ġewwanett tiegħu fil-fatt li jħobb u għalhekk ifittex u joħloq komunità. Dan li jkun u li tagħmel huwa divin u differenti minn kull tip ta’ mħabba oħra peress li l-imħabba hija l-grazzja ta’ Alla. Il-grazzja hija n-natura distintiva ta’ Alla, peress li tfittex u toħloq il-għaqda permezz tal-imħabba u l-favur liberu Tiegħu stess, mingħajr prekundizzjoni ta’ xi mertu jew pretensjoni tal-maħbub, u lanqas imfixkla minn xi nuqqas ta’ merit jew oppożizzjoni, iżda, għall-kuntrarju, minn kulħadd. indenja u tegħleb kull reżistenza. B’din il-marka distintiva nagħrfu d-divinità tal-imħabba t’Alla.”

Nista 'nimmaġina li l-esperjenza tiegħek mhix se tkun differenti minn tiegħi meta niġu għall-liġi u l-grazzja. Bħalek, nippreferi ħafna li jkolli relazzjoni mwielda mill-imħabba milli ma ’xi ħadd impenjat fil-liġi. Minħabba l-imħabba u l-grazzja ta ’Alla lejna, aħna wkoll nixtiequ nħobbuh u nogħġbuh. Dażgur li nista 'nipprova nobdih minħabba sens ta' dmir, imma nippreferi naqdi miegħu bħala espressjoni ta 'vera imħabba.

Il-ħsieb li ngħix bil-grazzja tfakkarni f’kanzunetta oħra ta’ Billy Joel, Keeping the Faith. Anke jekk teoloġikament mhix preċiża, il-kanzunetta ġġib messaġġ importanti: “Jekk il-memorja tibqa’, iva, allura nżomm il-fidi. Iva, iva, iva, iva Zomm il-fidi Iva, inżomm il-fidi. Iva irrid."   

minn Joseph Tkach