Nifs l-arja

nifs l-arjaFtit snin ilu, kummidjant tal-improvvisazzjoni li kien famuż għar-rimarki witty tiegħu għalaq 9 snin1. Data tat-twelid. L-avveniment ġabar flimkien lill-ħbieb u l-qraba tiegħu kollha u attendew ħafna ġurnalisti tal-aħbarijiet. Waqt intervista fil-festa, il-mistoqsija prevedibbli u l-aktar importanti għalih kienet: "Lil min jew lil xiex tattribwixxi l-ħajja twila tiegħek?" Mingħajr eżitazzjoni, il-kummidjant wieġeb: "Nifs!" Min jista’ ma jaqbilx?

Nistgħu ngħidu l-istess ħaġa f’sens spiritwali. L-istess kif il-ħajja fiżika tiddependi fuq in-nifs ta 'l-arja, hekk il-ħajja spiritwali kollha tiddependi fuq l-Ispirtu s-Santu jew in- "nifs qaddis". Il-kelma Griega għall-ispirtu hija "pneuma", li tista 'tiġi tradotta bħala riħ jew nifs.
L-appostlu Pawlu jiddeskrivi l-ħajja fl-Ispirtu s-Santu bil-kliem li ġej: «Għax dawk li huma karnali huma karnali; imma dawk li huma spiritwali għandhom moħħ spiritwali. Imma li tkun karnali hi mewt, u spiritwalment hi ħajja u sliem” (Rumani 8,5-6th).

L-Ispirtu s-Santu jgħammar f’dawk li jemmnu l-evanġelju, l-aħbar it-tajba. Dan l-ispirtu jagħti l-frott fil-ħajja ta’ min jemmen: “Imma l-frott ta’ l-ispirtu huwa l-imħabba, il-ferħ, is-sliem, is-sabar, il-qalb tajba, it-tjubija, il-fedeltà, il-ħlewwa, il-kastità; il-liġi m’hi kontra xejn minn dan” (Galatin 5,22-23th).
Dan il-frott mhux biss jiddeskrivi kif ngħixu meta l-Ispirtu s-Santu jgħix magħna, iżda jiddeskrivi kif inhu bħal Alla u kif jittratta magħna.

«Aħna għarfu u emmnu l-imħabba li Alla għandu għalina: Alla hu mħabba; u min jibqa’ fl-imħabba jibqa’ f’Alla u Alla fih”(1. Johannes 4,16). Aħna qegħdin hawn biex inġibu dan il-frott, biex inkunu barka għal dawk ta’ madwarna.

Lil min nattribwixxu l-lonġevità spiritwali tagħna? Inalgħu n-nifs t’Alla. Ħajja fl-Ispirtu - il-ħajja li għexna billi nemmnu fl-Iben ta ’Alla.

Għandna ħajja aktar sodisfaċenti u ta 'sodisfazzjon meta l-Ispirtu s-Santu jgħix fina, li hu n-nifs spiritwali tagħna. Allura nistgħu nħossuna ħajjin u msaħħa.

minn Joseph Tkach