Deċiżjonijiet fil-ħajja ta 'kuljum

Kemm tieħu deċiżjonijiet kuljum? Mijiet jew Eluf? Mill-qawmien għal dak li tilbes, għal kolazzjon, għal dak li tixtri, għal dak li nċedi. Kemm tqatta 'ħin ma' Alla u ma 'dawk ta' madwarek. Xi deċiżjonijiet huma sempliċi u ma jeħtieġu l-ebda ħsieb, filwaqt li oħrajn jeħtieġu attenzjoni bir-reqqa. Deċiżjonijiet oħra jittieħdu billi ma nagħmlux għażla - aħna nipposponuhom sakemm ma jkunux aktar meħtieġa jew ikollna nagħmluhom bħal nar.

L-istess jgħodd għall-ħsibijiet tagħna. Nistgħu nagħżlu fejn imorru moħħna, x'għandna naħsbu dwarhom, u x'għandna naħsbu dwarhom. It-teħid ta 'deċiżjonijiet dwar x'għandek taħseb jista' jkun ħafna iktar diffiċli milli tiddeċiedi x'għandek tiekol jew tilbes. Kultant moħħi jmur fejn ma rridx, apparentement waħdu. Imbagħad insibha diffiċli biex inżomm dawn il-ħsibijiet u mmexxihom f'direzzjoni oħra. Nissoponi li lkoll ibatu minn nuqqas ta 'dixxiplina mentali fl-informazzjoni żejda tagħna ta' 24 siegħa bil-gratifikazzjoni immedjata mixtieqa. Aħna bil-mod imdorrijin nifirdu l-attenzjoni iqsar sakemm ma nistgħux naqraw xi ħaġa jekk tkun iktar minn paragrafu jew saħansitra erbgħin karattru.

Pawlu jiddeskrivi l-esperjenza tiegħu stess: “Jiena ngħix, imma issa mhux jien, imma Kristu jgħix fija. Għax dak li issa ngħix fil-ġisem, ngħix fil-fidi fl-Iben ta’ Alla, li ħabbni u ta lilu nnifsu għalija” (Galatin 2,20). Il-ħajja msallab hija dwar id-deċiżjoni ta’ kuljum, ta’ kull siegħa u anke istantanja li joqtol l-awto l-antik bil-prattiċi tiegħu u li toħloq il-ħajja ġdida fi Kristu, li tiġġedded fl-għarfien fuq ix-xbieha tal-Ħallieq tagħha. «Imma issa int ukoll twarrab dan kollu: rabja, rabja, malizzju, dagħa, kliem tal-mistħija minn fommok; tigidbux lil xulxin; għax intom ilbsu l-bniedem il-qadim bl-għemejjel tiegħu u lbsu l-bniedem il-ġdid, li qed jiġġedded għall-għarfien fuq ix-xbieha ta’ dak li ħalaqu” (Kolossin) 3,8-10th).

It-tifi tal-persuna anzjana, l-anzjana me (ilkoll għandna waħda), tieħu xogħol. Hija battalja reali u tkompli /. Kif nagħmlu dan? Billi nagħżlu li npoġġu moħħna fuq Ġesù. “Jekk issa qajtu ma’ Kristu, fittxu dak li hu ta’ fuq, fejn hu Kristu, bilqiegħda fuq il-lemin ta’ Alla” (Kolossin) 3,1).

Kif għadni kif qrajt f’devozzjonali, ma kellniex bżonnha kieku tkun faċli. Jista’ jkun l-iktar ħaġa diffiċli li qatt nagħmlu. Jekk ma nagħmlux lilna nfusna kompletament disponibbli għal Ġesù, nafdaw fl-għajnuna u l-qawwa ta’ Alla u l-Ispirtu s-Santu u nistrieħu fuqu, ma jiġri xejn biex jgħinna. “Għalhekk aħna ndifnu miegħu permezz tal-magħmudija fil-mewt, sabiex kif Kristu qam mill-imwiet permezz tal-glorja tal-Missier, hekk aħna wkoll nimxu f’ħajja ġdida” (Rumani) 6,4).

Aħna diġà sallbu ma ’Kristu, imma bħal Pawlu aħna mmutu kuljum biex inkunu nistgħu ngħixu l-ħajja rxoxt ma’ Kristu. Hija l-aħjar deċiżjoni f’ħajjitna.

minn Tamy Tkach