Il-minjieri tar-Re Solomon parti 22

395 il-mini tal-king solomon parti 22“Int ma ordnajniex, allura se nitlaq mill-knisja,” lamenta Jason b’imrar f’leħnu li ma kontx smajt qabel. “Għamilt ħafna għal din il- knisja—għallimt studji tal- Bibbja, żort il- morda, u għala fuq l- art huma minn kollox...ordnaw? Il-priedki tiegħu huma ħelwin, l-għarfien tiegħu tal-Bibbja huwa fqir, u hu goff ukoll!” L-imrar taʼ Jason ssorprendi, imma kixef xi ħaġa ferm iktar serja fil-wiċċ—il-kburija tiegħu.

It-tip ta’ kburija li Alla jobgħod (Proverbji 6,16-17), qed jistma lilu nnifsu żżejjed u jiżvaluta lill-oħrajn. Fil-proverbji 3,34 Is-​Sultan Salamun jindika li Alla “jiddejjaq lil dawk li jqarrqu.” Alla jopponi lil dawk li l- mod taʼ ħajja tagħhom iġiegħelhom deliberatament jonqsu milli jistrieħu fuq l- għajnuna t’Alla. Ilkoll nissieltu bi kburija, li ħafna drabi hija tant sottili li lanqas biss nindunaw li qed taffettwaha. “Imma,” ikompli Salamun, “hu jagħti grazzja lill-umli”. Hija l-għażla tagħna. Nistgħu nħallu l-kburija jew l-umiltà jiggwidaw il-ħsibijiet u l-imġieba tagħna. X'inhi l-umiltà u x'inhi ċ-ċavetta għall-umiltà? Fejn anke tibda Kif nistgħu nagħżlu l-umiltà u nirċievu dak kollu li jrid jagħtina Alla?

Imprenditur u awtur multiplu Steven K. Scott jirrakkonta l-istorja ta’ intraprenditur ta’ bosta miljuni ta’ dollari li impjega eluf ta’ nies. Minkejja li kellu dak kollu li jistgħu jixtru l-flus, ma kienx kuntent, morr, u b’mod qasir. L-impjegati tiegħu, anke l-familja tiegħu, sabuh diżgustanti. Martu ma tiflaħx aktar l-imġieba aggressiva tiegħu u talbet lir-ragħaj tagħha biex titkellem miegħu. Hekk kif ir-ragħaj sema’ lir-raġel jitkellem dwar il-kisbiet tiegħu, malajr induna li l-kburija ħakmet il-qalb u l-moħħ ta’ dan ir-raġel. Sostna li bena l-kumpanija tiegħu mill-bidu kollu waħdu. Kien ħadem ħafna biex jikseb il-lawrja tal-kulleġġ. Ftaħar li kien għamel kollox hu stess u li ma kien dejn xejn lil ħadd. Imbagħad ir-ragħaj staqsieh, “Min biddel il-ħrieqi tiegħek? Min tmigħek bħala tarbija? Min għallimkom taqra u tikteb? Min tak l-impjiegi li ppermettewlek tlesti l-istudji tiegħek? Min iservilek l-ikel fil-kantin? Min inaddaf it-tojlits fil-kumpanija tiegħek?” Ir-raġel inxellef rasu imbarazzat. Ftit mumenti wara ammetta bid-dmugħ f’għajnejh: “Issa li naħseb dwarha, nintebaħ li ma għamiltx kollox waħdi. Mingħajr il-qalb tajba u l-appoġġ ta’ ħaddieħor, x’aktarx ma kont nwettaq xejn. Ir-ragħaj staqsieh, "Ma taħsibx li ħaqqhom ftit gratitudni?"

Il-qalb tar-raġel inbidlet, apparentement minn ġurnata għall-oħra. Fix-xhur ta ’wara, kiteb ittri ta’ ringrazzjament lil kull wieħed mill-impjegati tiegħu u lil kull min, sa fejn seta ’jiftakar, kien ikkontribwixxa għal ħajtu. Huwa mhux biss ħass sens profond ta 'gratitudni, iżda ttratta lil kulħadd madwaru b'rispett u apprezzament. Fi żmien sena kien sar persuna differenti. Il-ferħ u l-paċi kienu ħadu post ir-rabja u t-taqlib f’qalbu. Huwa deher snin iżgħar. L-impjegati tiegħu għoġbu għax ittrattahom b’rispett u rispett, li issa ġie evokat grazzi għall-umiltà vera.

Ħlejjaq tal-Inizjattiva ta’ Alla Din l-istorja turina ċ-ċavetta tal-umiltà. Bħalma l-imprenditur fehem li ma jista’ jikseb xejn mingħajr l-għajnuna ta’ ħaddieħor, hekk ukoll għandna nifhmu li l-umiltà tibda bil-fehim li ma nistgħu nagħmlu xejn mingħajr Alla. Ma kellniex influwenza fuq id-dħul tagħna fl-eżistenza u ma nistgħux niftaħru jew nippretendu li pproduċejna xi ħaġa tajba waħedna. Aħna ħlejjaq grazzi għall-inizjattiva ta’ Alla. Konna midinbin, imma Alla ħa l-inizjattiva u resaq magħna u daħħalna fl-imħabba tiegħu li ma tistax titfisser (1 Ġwanni 4,19). Mingħajr ma nistgħu nagħmlu xejn. Kulma nistgħu nagħmlu hu li ngħidu, “Grazzi,” u nistrieħu fil-verità bħala dawk imsejħin f’Ġesù Kristu – aċċettati, maħfura, u maħbubin mingħajr kundizzjonijiet.

Mod ieħor kif tkejjel il-kobor Ejja nistaqsu l-mistoqsija, "Kif nista' nkun umli?" Sayings 3,34 tant kien veru u f’waqtu kważi 1000 sena wara li Salamun kiteb il-​kliem għaqli tiegħu li l-​appostli Ġwanni u Pietru rreferew għalih fit-​tagħlim tagħhom. Fl-ittra tiegħu, li spiss tittratta s-sottomissjoni u s-servizz, Pawlu jikteb: “Intom ilkoll ilbsu bl-umiltà” (1 Pietru 5,5; Biċċier 2000). B’din il-metafora, Pietru juża x-xbieha ta’ qaddej li jorbot fuq fardal speċjali, u juri r-rieda tiegħu li jaqdi. Pietru qal: “Kunu lesti, ilkoll, biex taqdu lil xulxin bl-umiltà.” Bla dubju Pietru kien qed jaħseb fl-aħħar ikla, meta Ġesù libes fardal u ħasel riġlejn id-dixxipli (Ġwanni 1 Kor.3,4-17). L-espressjoni “iżin lilu nnifsu” użata minn Ġwanni hija l-istess bħal dik użata minn Pietru. Ġesù neħħa l-fardal u għamel lilu nnifsu l-qaddej ta’ kulħadd. Niżel għarkubbtejhom u ħasel saqajhom. B’hekk, hu wassal għal mod ġdid taʼ ħajja li jkejjel il-​kobor minn kemm naqdu lill-​oħrajn. Il-kburija jħares ’l isfel lejn ħaddieħor u jgħid: “Aqdini!” L-umiltà tbaxxa lejn ħaddieħor u tgħid, “Kif nista’ nservik?” Dan hu l-oppost ta’ dak li jiġri fid-dinja, fejn wieħed jintalab jimmanipula, jeċċella u jpoġġi. lilek innifsek f’dawl aħjar quddiem ħaddieħor. Aħna nqimu lil Alla umli li jinżel għarkubbtejh quddiem il-​ħlejjaq tiegħu biex jaqdihom. Dak aqwa!

"Agħmlu kif għamilt lilek" Li nkunu umli ma jfissirx li naħsbu b'mod inferjuri tagħna nfusna jew li għandna opinjonijiet baxxi tat-talenti u l-karattru tagħna. Ċertament mhux dwar li tippreżenta lilek innifsek bħala xejn u ħadd. Għax dik tkun kburija pervertita, ħerqana li tiġi mfaħħra għall-umiltà tagħha! L-umiltà m’għandha x’taqsam xejn ma’ li tkun difensiv, li trid li jkollok l-aħħar kelma, jew li titnaqqas lil ħaddieħor biex juri s-superjorità. Il-kburija tgħollina biex inħossuna indipendenti minn Alla, inqisu lilna nfusna aktar importanti, u nitilfuh. L-umiltà ġġiegħelna nkunu suġġetti għal Alla u nagħrfu li aħna totalment dipendenti minnu. Dan ifisser li ma nħarsux lejna nfusna, imma nduru l-attenzjoni kollha tagħna lejn Alla, li jħobbna u jħares lejna aħjar milli nistgħu.

Wara li ħasel riġlejn lid-dixxipli tiegħu, Ġesù qal: “Agħmlu kif għamiltkom jien.” Hu ma qalx li l-uniku mod biex taqdi hu li taħsel saqajn l-oħrajn, imma tahom eżempju ta’ kif għandhom jgħixu. L-umiltà qiegħda kontinwament u konxjament tfittex opportunitajiet biex isservi. Jgħinna naċċettaw ir-realtà li bil-grazzja ta’ Alla aħna l-bastimenti tiegħu, iġorru u rappreżentanti tiegħu fid-dinja. Madre Tereża kienet eżempju ta’ “umiltà fl-azzjoni”. Qalet li rat wiċċ Ġesù f’wiċċ kull min għenet. Forsi ma nkunux imsejħa biex inkunu l-Madre Tereża li jmiss, imma sempliċement għandna nkunu iktar imħassba dwar il-bżonnijiet ta’ dawk ta’ madwarna. Kull meta nitħajru nieħdu lilna nfusna wisq bis-serjetà, tajjeb li niftakru fi kliem l-Arċisqof Helder Camara: “Meta nidher fil-pubbliku u udjenza kbira tfaħħarni u tferraħni, ndur lejn Kristu u ngħidlu biss: Mulej, dan hu. id-dħul trijonfanti tiegħek f’Ġerusalemm! Jien biss il-ħmara ċkejkna li tirkeb.”        

minn Gordon Green


pdfIl-minjieri tar-Re Solomon parti 22