awdjo
Il-Minjieri tar-Re Solomon (parti 18)
"L-unika ħaġa li ridt nagħmel kienet id-dnub. Ħsibt kliem ħażin u xtaqt ngħidilhom ... "Bill Hybels kien lest u mqalleb. Il-famuż mexxej Kristjan kellu żewġ titjiriet imdewwma fil-vjaġġ tiegħu minn Chicago għal Los Angeles u kien qiegħed fuq il-karreġġjata tat-tluq tal-ajruport fuq ajruplan mimli għal sitt sigħat u mbagħad it-titjira ta ’konnessjoni tiegħu ġiet ikkanċellata. Fl-aħħar irnexxielu jitla 'fuq l-ajruplan u waqa' fis-sit tiegħu. Il-bagalji tal-idejn tiegħu kienu fuq il-ħoġor għax ma kienx hemm spazju fil-kabina u taħt is-sedili. Hekk kif l-ajruplan beda jiċċaqlaq, huwa nnota mara li tgħaġġel lejn il-bieb u waqa 'l-kuridur. Hija wettqet diversi basktijiet li marru kullimkien, iżda dik kienet l-inqas problema tagħha. L-aggravar tas-sitwazzjoni tagħha kienet il-fatt li għajn waħda kienet "minfuħa" u deher li ma setgħetx taqra n-numri tas-sedil bl-għajn l-oħra. L-attendenti tat-titjira ma kinux fil-vista. Waqt li kien għadu furiż u mħabbat iħossu dispjaċut għalih innifsu, Alla Hybel sema 'jqum fil-widna tiegħu: "Bill, naf li din ma kinitx ġurnata tajba għalik. Int qbiżt u stennejt it-titjiriet, qagħdet fil-linji u ddejjaqtu. Imma issa għandek ċans li l-ġurnata titjieb aħjar billi titqajjem u turi l-ġid għal din il-mara ddisprata. Mhux se nġiegħlek tagħmel dan, imma naħseb li tkun sorpriż bi pjaċir jekk tagħmel hekk. "
Parti minni ridt ngħid, “Ċertament le! Jien sempliċement ma nħossx bħalu. "Iżda leħen ieħor qal," Forsi s-sentimenti tiegħi m'għandhom x'jaqsmu xejn magħha. Forsi għandi nagħmel dan eżatt. ”Allura huwa qam, telaq il-kuridur u staqsa lill-mara jekk setax jgħinha ssib postha. Meta sab li hi tkellmet biss bl-Ingliż miksur, huwa ħa l-basktijiet tagħha li kienu niżlu mal-art, wasslithom lejn is-sedili tagħhom, stivaw il-bagalji tagħhom, neħħew il-ġakketta tagħha u żgura li kienet imdabbla. Imbagħad mar lura għas-sede tiegħu.
“Nista’ nkun xi ftit mistiku għal mument?” Jikteb. “Meta erġajt poġġejt bilqiegħda fis-siġġu tiegħi, ġiet fuqi mewġa ta’ sħana u hena. Il-frustrazzjoni u t-tensjoni li okkupawni l-ġurnata kollha bdew jisparixxu. Ħassejt xita sħuna tas-sajf taħsel minn ruħi fit-trab. Għall-ewwel darba fi 18-il siegħa, ħassejtni tajjeb.” Proverbji 11,25 (EBF) huwa minnu: "Dawk li jħobbu jagħmlu l-ġid ikunu sodisfatti sew, u dawk li jsaqqu (oħrajn) ukoll ikunu misqija huma stess."
Ir-Re Salamun issellef dawn il-kliem minn stampa mill-agrikoltura u litteralment ifisser li kull min ibħra għandu jkun ukoll l-ilma mxerred lilu nnifsu. Huwa ħaseb li din tista ’tkun prattika tipika tal-bidwi meta kiteb dan il-kliem. Matul l-istaġun tax-xita, meta x-xmajjar jaqsmu, xi bdiewa li l-għelieqi tagħhom jinsabu ħdejn xmara tax-xmara jiskulaw l-ilma f'ġibjuni kbar. Imbagħad, matul in-nixfa, il-bidwi bla self jgħin lill-ġirien tiegħu li m'għandhomx ġibjun ta 'ilma. Imbagħad jiftaħ is-serraturi bir-reqqa u jwassal l-ilma li jagħti l-ħajja fl-għelieqi tal-ġirien. Jekk ikun hemm nixfa oħra, il-bidwi bla self għandu ftit jew xejn ilma għalih innifsu.Il-bdiewa ġirien, li sadanittant bnew ġibjun, jippremjaw il-ġid tiegħu billi jfornu l-għelieqi tiegħu bl-ilma.
Mhuwiex dwar li tagħti xi ħaġa sabiex ikollok xi ħaġa
Mhijiex li tagħti 100 ewro biex Alla jagħti lura l-istess ammont jew aktar. Dan il-qal ma jispjegax dak li jirċievi l-ġenerużi (mhux neċessarjament finanzjarjament jew materjalment), iżda pjuttost jesperjenzaw xi ħaġa ħafna aktar profonda mill-kuntentizza fiżika. Salomon jgħid: “Dawk li jħobbu jagħmlu l-ġid ikunu sodisfatti sew”. Il-kelma Ebrajka għal "satiate / refresh / prosper" ma tfissirx żieda fil-flus jew merkanzija, iżda tfisser prosperità fl-ispirtu, fl-għarfien u fis-sentimenti.
In 1. Fis-slaten naqraw l-istorja tal-profeta Elija u armla. Elija qed jistaħba mis-Sultan mill-agħar Aħab u Alla jagħtih struzzjonijiet biex imur il-belt ta’ Zarpath. “Kmandajt lil armla hemmhekk biex tieħu ħsiebek,” qallu Alla. Meta Elija jasal il-belt, jiskopri armla li qed tiġbor il-ħatab u titlobha ħobż u ilma. Hi twieġeb: “Bħama ħaj il-Mulej Alla tiegħek: m’għandi xejn moħmi, biss ftit dqiq fil-borma u ftit żejt fil-buqar. U ara, qbadt zkuk jew tnejn u sejjer id-dar u rrid nipprepara lili nnifsi u lil ibni sabiex inkunu nistgħu nieklu - u mmutu."1. Slaten 17,912).
Forsi l-ħajja saret diffiċli wisq għall-armla u hi ċediet. Kien fiżikament impossibbli għalha li titma 'żewġ persuni, aħseb u ara tlieta, bil-ftit li kellha.
Iżda t-test ikompli:
“Elija qalilha: Tibżax! Mur u agħmel kif għedt li għamilt. Imma l-ewwel agħmel lili xi ħaġa moħmija u oħroġli; imma int u ibnek għandek taħmi xi ħaġa wara. Għax hekk jgħid il-Mulej, Alla ta’ Iżrael: Id-dqiq fil-borma m’għandux jittiekel, u l-vażett taż-żejt ma jonqosx xejn ħlief il-jum meta l-Mulej ix-xita fuq l-art. Marret u għamlet kif kien qal Elija. U kielu, u hi wkoll, u binha jum wara jum. Id-dqiq fil-borma ma kienx ikkunsmat u l-vażett taż-żejt ma kien jonqos xejn skond il-kelma tal-Mulej li kien qal permezz ta’ Elija.”(1. Slaten 17,13-16) Filgħodu u filgħaxija, jum wara jum, l-armla sabet dqiq fil-borma tagħha u żejt fil-buqar tagħha. għidijiet 11,17 jgħid "Il-qalb tajba ssostni ruħek" (Ħajja Ġdida. Il-Bibbja). Mhux biss ir-“ruħ” tagħha ġiet mitmugħa, imma ħajjitha kollha. Hija tat mill-ftit tagħha, u ftit tagħha żdied.
Jekk għadna ma nifhmux il-lezzjoni, hemm ftit versi wara:
“Xi ħadd iqassam ħafna u dejjem ikollu aktar; ieħor hu żgħir fejn m’għandux, u madankollu jsir ifqar” (Proverbji 11,24). Sidna Ġesù kien jaf dwar dan meta qal: “Agħtu, u jingħatalkom. Tingħata f’ħoġok kejl sħiħ, magħfus, imħawwad u tfur; għax bil-qies li bih tkejjel terġa’ titkejjel.” (Luqa 6,38) Aqra wkoll ħinijiet fi 2. Korintin 9,6-15!
Għandhom limiti
Mhux dwar li dejjem tagħmel għemejjel tajbin. Irridu ngħaqqdu l-ġenerożità tagħna mal-ġudizzju tagħna. Ma nistgħux inwieġbu għal kull ħtieġa. għidijiet 3,27 hawn jagħtina struzzjonijiet: “Tiċħadx li tagħmel il-ġid lil dawk fil-bżonn, jekk idejk tista’ tagħmel dan”. Dan jimplika li xi nies ma jistħoqqilhomx l-għajnuna tagħna. Possibbli għax huma għażżien u ma jridux jieħdu r-responsabbiltà għal ħajjithom stess. Jieħdu vantaġġ mill-għajnuna u l-ġenerożità. Issettja limiti u tirrifjutax li tgħin.
Liema talenti u rigali tak Alla? Għandek ftit aktar flus minn oħrajn? X'inhuma r-rigali spiritwali tiegħek? Ospitalità? Inkoraġġiment? Għaliex ma nġedded lil xi ħadd bil-ġid tagħna? Tkunx ġibjun li jibqa’ mimli sax-xifer. Aħna mberkin sabiex inkunu barka (1. Peter 3,9). Itlob lil Alla jurik kif taqsam fedelment it-tjubija Tiegħu u jġedded lil ħaddieħor. Hemm xi ħadd li tista’ turi ġenerożità, qalb tajba, u mogħdrija lejh din il-ġimgħa? Forsi permezz taʼ talb, azzjonijiet, kliem taʼ inkuraġġiment, jew billi tressaq lil xi ħadd eqreb lejn Ġesù. Forsi bl-email, messaġġ, telefonata, ittra jew żjara.
Kun bħall-ħaddiema fil-qiegħ tax-xmara u ħalli l-barka tnixxi l-grazzja ta ’Alla u t-tjubija tiegħu jixxarrab u tgħaddihom. Ġeneruż li jagħti tberik lil nies oħra u jagħmilna parti mir-Renju ta ’Alla hawn fid-dinja. Meta tgħaqqad ma 'Alla biex tnixxi l-imħabba tiegħu, il-ferħ u l-paċi ser jgħaddu f'ħajtek. Dawk li jimmodernizzaw l-oħrajn se jkunu aggornati huma stess. Fi kliem ieħor: Alla spooned, I mgħarfa out, Alla għandu l-akbar mgħarfa.
minn Gordon Green
