Ġebel f’idejn Alla

Missieri kellu passjoni għall-bini. Mhux biss reġa’ ddisinja tliet kmamar fid-dar tagħna, imma bena wkoll bir tax-xewqat u għar fil-bitħa tagħna. Niftakar li kien qed narah jibni ħajt tal-ġebel għoli ta’ tifel żgħir. Kont taf li Missierna tas-Smewwiet huwa wkoll bennej li jaħdem fuq bini mill-isbaħ? L-​appostlu Pawlu kiteb li l-​Kristjani veri “huma mibnija fuq il-​pedament taʼ l-​appostli u l-​profeti, billi Ġesù Kristu hu l-​ġebla tax-​xewka li fuqha l-​bini kollu, meta jitwaħħal flimkien, jikber f’tempju qaddis fil-​Mulej. Permezz tiegħu intom ukoll tkunu mibnijin bħala għammar għal Alla fl-Ispirtu” (Efesin 2,20-22. ).

L-appostlu Pietru ddeskriva lill-Kristjani bħala ġebel ħaj: “Intom ukoll, bħala ġebel ħaj, qed tibnu lilkom infuskom biex tkunu dar spiritwali u saċerdozju qaddis, billi toffri sagrifiċċji spiritwali aċċettabbli għal Alla permezz ta’ Ġesù Kristu” (1. Peter 2,5). X'inhu dan dwar? Tirrealizza li meta nkunu konvertiti, kull wieħed minna jiġi assenjat minn Alla, bħal ġebla, post speċifiku fil-ħitan tal-bini Tiegħu? Din l-immaġni toffri bosta analoġiji li jispiraw spiritwalment, li nixtiequ nindirizzaw hawn taħt.

Il-pedament tal-fidi tagħna

Il-pedament ta' bini huwa ta' importanza kruċjali. Jekk ma jkunx stabbli u reżiljenti, il-bini kollu jirriskja li jiġġarraf. Bl-istess mod, grupp speċjali taʼ nies jiffurmaw il-pedament tal-istruttura t’Alla. It-tagħlim tagħhom huwa ċentrali u jifforma l-bażi tal-fidi tagħna: “Mibnija fuq il-pedament tal-appostli u l-profeti” (Efesin 2,20). Dan jirreferi għall-appostli u l-profeti tat-Testment il-Ġdid. Madankollu, dan ma jfissirx li huma stess kienu l-pedament tal-komunità. Fil-fatt, Kristu hu l-pedament: “Ħadd ma jista’ jpoġġi l-ebda sisien ieħor ħlief dak li hu mqiegħed, li hu Ġesù Kristu” (1. Korintin 3,11). F'Apokalissi 21,14 L-appostli huma assoċjati mat-tnax-il pedament ta’ Ġerusalemm qaddisa.

Hekk kif espert tal-kostruzzjoni jiżgura li l-istruttura taqbel mal-pedament tagħha, it-twemmin reliġjuż tagħna għandu wkoll jaqbel mal-pedament ta 'missirijietna. Kieku l-​appostli u l-​profeti kellhom jiġu għandna llum, it-​twemmin Kristjan tagħna kien ikollu jaqbel maʼ tagħhom. Il-​fidi tiegħek fil-​fatt hija bbażata fuq il-​kontenut tal-​Bibbja? Tibbaża t-twemmin u l-valuri tiegħek fuq dak li tgħid il-Bibbja, jew int influwenzat minn teoriji u opinjonijiet ta’ partijiet terzi? Il-Knisja m’għandhiex tistrieħ fuq il-ħsieb modern, imma fuq il-wirt spiritwali li ħallewlna l-ewwel appostli u profeti.

Konnessi mal-ġebla tax-xewka

Il-ġebla tax-xewka hija l-aktar parti importanti ta 'pedament. Jagħti stabbiltà u koeżjoni tal-bini. Ġesù huwa deskritt bħala din il-ġebla tax-xewka. Hija ġebla magħżula u fl-istess ħin prezzjuża, assolutament affidabbli. Min jafda fih ma jkunx diżappuntat: “Ara, jien inpoġġi f’Sijon ġebla tax-xewka, magħżula u prezzjuża; u kull min jemmen fih ma jitqiegħedx tal-mistħija. Issa lilkom li temmen, hu prezzjuż. Imma għal dawk li ma jemmnux, hu l-ġebla li ċaħdu l-bennejja; sar il-ġebla tax-xewka, u ġebla ta’ tfixkil, u blata ta’ offiża. Huma offiż bih għax ma jemmnux fil-Kelma, li għaliha kienu destinati” (1. Peter 2,6-8th).
Pietru jikkwota lil Isaija 2 f’dan il-kuntest8,16 li juri li r-rwol ta’ Kristu bħala l-ġebla tax-xewka kien imbassar fl-Iskrittura. Jirrimarka x’pjan għandu Alla għal Kristu: li jagħtih din il-pożizzjoni unika. Kif int? Ġesù għandu dan il-​post speċjali f’ħajtek? Huwa n-numru wieħed f'ħajtek u hu fil-qalba tiegħu?

komunità fost xulxin

Ġebel rarament joqgħod waħdu. Huma jgħaqqdu mal-ġebla tax-xewka, pedament, saqaf u ħitan oħra. Huma magħqudin ma’ xulxin u flimkien jiffurmaw il-ħajt impressjonanti: “Kristu Ġesù nnifsu huwa l-ġebla tax-xewka. Billi jingħaqdu fih, il-bini kollu jikber... u fih [Ġesù] intom ukoll inbnew flimkien” (Efesin 2,20–22 Bibbja Eberfeld).

Kieku jitneħħew għadd kbir ta’ ġebel minn bini, din kienet tiġġarraf. Ir-relazzjoni bejn l-insara għandha tkun b’saħħitha u intima daqs dik tal-ġebel f’bini. Ġebla waħda ma tistax tifforma bini sħiħ jew ħajt. Huwa fin-natura tagħna li ma ngħixux f'iżolament, iżda f'komunità. Int impenjat li taħdem ma 'Kristjani oħra biex toħloq post ta' abitazzjoni mill-isbaħ għal Alla? Mother Theresa għamlitha sew: “Tistgħu tagħmlu dak li jien ma nistax nagħmel. Jien nista’ nagħmel dak li ma tistax tagħmel. "Flimkien nistgħu niksbu affarijiet kbar." Relazzjonijiet sħan maʼ xulxin huma sagri u essenzjali daqs is- sħubija tagħna m’Alla. Il-ħajja spiritwali tagħna tiddependi minnha, u l-uniku mod kif nuru lin-nies l-imħabba tagħna għal Alla u l-imħabba attwali ta’ Alla għalina huwa permezz tal-imħabba tagħna għal xulxin, kif irrimarka Andrew Murray.

L-uniċità ta’ kull Nisrani

Illum il-ġurnata l-briks huma manifatturati industrijalment u kollha jidhru l-istess. Il-ħitan tal-ġebel naturali, min-naħa l-oħra, għandhom ġebel individwali ta 'daqsijiet u forom differenti: xi wħud huma kbar, oħrajn żgħar, u xi wħud huma ta' daqs medju. L-Insara lanqas ma nħolqu biex ikunu bħal xulxin. Mhijiex l-intenzjoni ta’ Alla li lkoll inħarsu, naħsbu, u naġixxu l-istess. Anzi, aħna nirrappreżentaw immaġni ta’ diversità f’armonija. Aħna lkoll jappartjenu għall-istess ħajt, u madankollu aħna uniċi. Bl-istess mod, ġisem għandu membri differenti: “Għax kif il-ġisem huwa wieħed u għandu ħafna membri, imma l-membri kollha tal-ġisem, għalkemm huma ħafna, huma ġisem wieħed, hekk ukoll Kristu” (1. Korintin 12,12).

Xi nies huma riżervati, oħrajn huma soċjevoli jew ħerġin. Xi membri tal-knisja huma orjentati lejn ix-xogħol, oħrajn huma orjentati lejn ir-relazzjoni. Għandna nistinkaw biex nimxu wara Kristu, nikbru fil-fidi u l-għarfien. Imma hekk kif id-DNA tagħna huwa uniku, m'hemm ħadd eżatt bħalna. Kull wieħed minna għandu missjoni speċjali. Xi wħud huma msejħin biex iħeġġu lil ħaddieħor. Insara oħra huma taʼ appoġġ kbir billi jisimgħu b’mod sensittiv u b’hekk jgħinu lil oħrajn jaqsmu l- piż tagħhom. Ġebla kbira tista’ ssostni ħafna piż, imma ġebla żgħira hija daqstant importanti għax timla vojt li kieku kien jibqa’ miftuħ. Qatt tħossok insinifikanti? Ftakar li Alla għażilek speċifikament biex tkun ġebla indispensabbli fil-bini tiegħu.

Il-post ideali tagħna

Meta missieri bena, eżamina bir-reqqa kull ġebla quddiemu. Fittex il-ġebla perfetta biex ipoġġi ħdejn jew fuq oħra. Jekk ma kienx jaqbel eżatt, huwa kompla jfittex. Ġieli għażel ġebla kbira u kwadra, kultant żgħira u tonda. Kultant kien jifforma ġebla bil-martell u bil-skarpell sakemm jaqbel perfettament. Dan l-approċċ ifakkar fil-kliem: “Imma issa Alla poġġa l-membri, kull wieħed minnhom fil-ġisem, kif ried hu” (1. Korintin 12,18).

Wara li poġġa ġebla, missieri qagħad lura biex iħares lejn ix-xogħol tiegħu. Ladarba kien sodisfatt, ankrat il-ġebla sew fil-ġebel qabel ma għażel dik li jmiss. Mela l-ġebla magħżula saret parti minn kollox: “Imma intom il-ġisem ta’ Kristu u kull wieħed hu membru” (1. Korintin 12,27).

Meta nbena t-Tempju ta’ Salamun f’Ġerusalemm, il-ġebel inġabar fil-barriera u nġieb fil-post tat-tempju: “Meta nbniet id-dar, il-ġebel kien diġà mħejji għal kollox, biex la martell, hakka, u lanqas għodda tal-ħadid ma nstema’ fil-bini ta’ id-dar" (1. Kings 6,7). Il-ġebel kien diġà ffurmat fil-forma mixtieqa fil-barriera u mbagħad ittrasportat lejn is-sit tal-kostruzzjoni tat-tempju, sabiex l-ebda iffurmar jew aġġustament addizzjonali tal-ġebel ma kien meħtieġ fuq il-post.

Bl-istess mod, Alla ħalaq kull Kristjan uniku. Alla għażel post għalina individwalment fil-bini tiegħu. Kull Kristjan, kemm jekk “baxx” jew “għoli,” għandu l-istess valur quddiem Alla. Jaf eżatt fejn hu l-post ideali tagħna. X’unur li tkun parti mill-proġett ta’ bini t’Alla! Mhijiex dwar xi bini, imma dwar tempju qaddis: “Jikber f’tempju qaddis fil-Mulej” (Efesin 2,21). Hi qaddisa għax Alla jgħix fiha: “Permezz tiegħu (Ġesù) int ukoll qed tinbena bħala post ta’ għammar għal Alla fl-Ispirtu” (vers 22).

Fit-Testment il-Qadim, Alla kien joqgħod fit-tabernaklu u aktar tard fit-tempju. Illum jgħix fil-qlub ta’ dawk li aċċettaw lil Ġesù bħala l-Feddej u s-Salvatur tagħhom. Kull wieħed minna huwa tempju tal-Ispirtu s-Santu; Flimkien niffurmaw il-knisja ta’ Alla u nirrappreżentawh fuq l-art. Bħala l-bennej suprem, Alla jieħu r-responsabbiltà sħiħa għall-bini spiritwali tagħna. Hekk kif Missieri jagħżel bir-reqqa kull ġebla, Alla jagħżel lil kull wieħed minna għall-pjan divin Tiegħu. Jistgħu ħutna l-bnedmin jagħrfu l-qdusija divina fina? L-istampa l-kbira mhix biss ix-xogħol ta’ individwu wieħed, imma dik ta’ dawk kollha li jħallu lilhom infushom jiġu ffurmati u mmexxija minn Alla l-Missier u Ibnu Ġesù Kristu.

minn Gordon Green

Aktar artikli dwar il-bini spiritwali:

Min hi l-knisja?   Il-knisja