Sinjal tal-ħinijiet

sinjal tal-ħinL-evanġelju jfisser "aħbar tajba". Għal bosta snin l-evanġelju ma kienx aħbar tajba għalija għax ġejt mgħallem għal ħafna minn ħajti li ngħixu fl-aħħar jiem. Jien emmint li "t-tmiem tad-dinja" jiġi fi ftit snin, imma jekk naġixxi kif xieraq, inkun meħlus mit-Tribulazzjoni l-Kbira. Dan it-tip ta 'viżjoni tad-dinja jista' jkun vizzju, sabiex wieħed għandu t-tendenza li jara dak kollu li jiġri fid-dinja permezz tal-lenti ta 'interpretazzjoni partikolari ta' avvenimenti li se jseħħu fl-aħħar żminijiet. Illum dan il-mod ta 'ħsieb m'għadux il-fokus tal-fidi nisranija tiegħi u l-bażi tar-relazzjoni tiegħi ma' Alla, li nirringrazzja għaliha ħafna.

Fl-aħħar jiem

Pawlu kiteb lil Timotju: “Għandek tafu dan, li jiġu żminijiet ħżiena fl-aħħar jiem” (2. Timotju 3,1). X'jirrapporta l-aħbarijiet kuljum illum? Naraw stampi ta’ gwerer krudili u bliet ibbumbardjati. Rapporti ta’ refuġjati li jħallu pajjiżhom mingħajr tama. Attakki terroristiċi li jikkawżaw tbatija u biża’. Nesperjenzaw diżastri naturali jew terremoti li jeqirdu dak kollu li bnejna. Hemm quċċata? It-Tielet Gwerra Dinjija se tkun magħna dalwaqt?

Meta Pawlu tkellem dwar l-aħħar jiem, hu ma kienx qed ibassar il-futur. Anzi kien qed jitkellem dwar is-sitwazzjoni li kien qed jgħix fiha u kif kien qed jiżviluppa l-ambjent tiegħu. L-aħħar jiem, qal Pietru f’Pentekoste, meta kkwota lill-profeta Ġoel, kienu diġà fl-ewwel seklu: “Fl-aħħar jiem, jgħid Alla, imbagħad inferra l-Ispirtu tiegħi fuq kull bniedem; u wliedek u bnietkom jipprofetizzaw, u ż-żgħażagħ tagħkom ikollhom viżjonijiet, u x-xjuħ tagħkom ikollhom ħolm”(Atti tal-Appostli 2,16-17th).

L-aħħar jiem bdew b’Ġesù Kristu! “Ilu Alla kellem lil missirijietna ħafna drabi u b’diversi modi permezz tal-profeti, imma f’dawn l-aħħar jiem kellimna permezz ta’ Ibnu” (Lhud 1,1-2 Bibbja Ħajja Ġdida).

L-Evanġelju huwa dwar Ġesù, min hu, x’għamel u x’inhu possibbli minħabba fih. Meta Ġesù qam mill-mewt, kollox inbidel – għan-nies kollha – kemm jekk jafu jew le. Ġesù għamel kollox ġdid: «Għax fih inħoloq dak kollu li hu fis-sema u fuq l-art, dak li jidher u dak li ma jidhirx, sew jekk tronijiet jew ħakkiema jew setgħat jew awtoritajiet; kollox huwa maħluq permezz tiegħu u għalih. U hu fuq kollox, u kollox jikkonsisti fih” (Kolossin 1,16-17th).

Gwerer, ġuħ u terremoti

Is-soċjetajiet ilhom jikkrollaw u l-vjolenza faqqgħet għal sekli sħaħ. Il-gwerer dejjem kienu parti mis-soċjetà tagħna. Id-diżastri naturali ilhom l-umanità għal eluf ta 'snin.

Ġesù qal: «Tisma’ bil-gwerer u l-għajjat ​​tal-gwerra; għassa u tibżax. Għax irid isir. Imma għadu mhux it-tmiem. Għax poplu jqum kontra ieħor, u saltna kontra oħra; u se jkun hemm ġuħ u terremoti hawn u hemm. Imma dan kollu hu l-bidu tax-xogħol” (Mattew 24,7-8th).

Se jkun hemm gwerra, ġuħ, diżastru u persekuzzjoni, imma tħallix li jallarmak. Id-dinja rat bosta diżastri minn meta bdew L-Aħħar Jiem kważi 2000 sena ilu u jien ċert li se jkun hemm ħafna iktar. Alla jista ’jtemm il-problemi ta’ din id-dinja kull meta jrid. Fl-istess ħin, qed inħares 'il quddiem għall-ġurnata l-kbira li ġejja meta Ġesù se jirritorna. Ġurnata waħda t-tmiem fil-fatt jiġi.

Fl-onestà kollha, għandna bżonn il-fidi u t-tama, kemm jekk hemm gwerra kif ukoll jekk le, jekk it-tmiem hux viċin jew le. Għandna bżonn il-fidi u ż-żelu minkejja kemm huma ħżiena l-jiem, irrispettivament minn kemm iseħħu diżastri. Dan ma jbiddilx ir-responsabbiltà tagħna lejn Alla. Jekk tara x-xena dinjija, tista 'tara diżastri fl-Afrika, l-Asja, l-Ewropa, l-Oċeanja u l-Amerika. Tista 'tara l-għelieqi li huma bojod u misjura għall-ħsad. Hemm xogħol sakemm ikun jum. Għandek tagħmel l-almu tiegħek b'dak li għandek.

X'għandna nagħmlu?

Fejn ninsabu issa fil-profezija? Issa wasal iż-żmien meta l-knisja għandha tippriedka l-evanġelju. Ġesù jsejħilna għall-perseveranza sabiex immexxu t-tellieqa sal-aħħar bil-paċenzja. Pawlu jitkellem ukoll dwar it-tmiem, meta l-ħolqien jinħeles mill-piż tal-impermanenza u meta l-libertà u l-glorja futura jingħataw lil ulied Alla.

«U anke aħna, li lilhom Alla diġà ta l-ispirtu tiegħu, l-ewwel parti tal-wirt futur, anki aħna għadna nigergru ġewwa għax ir-realizzazzjoni sħiħa ta’ dak li aħna destinati li nkunu wlied Alla: qed nistennew li dak tagħna il-ġisem huwa mifdi wkoll » (Rumani 8,23 Traduzzjoni ġdida ta’ Ġinevra).

Aħna naraw il-problemi ta 'din id-dinja u nistennew bil-paċenzja: «Għax aħna salvati biex nittamaw. Imma t-tama li tidher mhix tama; għaliex kif tista 'tittama għal dak li tara? Imma jekk nittamaw għal dak li ma narawx, nistennewh bil-paċenzja ”(vv. 24-25).

Pietru esperjenza l-istess sitwazzjoni, stenna jum il-Mulej: “Imma l-jum tal-Mulej jiġi bħal ħalliel; imbagħad is-smewwiet jiddewweb b’ħabta kbira; imma l-elementi jdubu mis-sħana, u l-art u x-xogħlijiet li hemm fuqha ma jibqgħux jinstabu.”2. Peter 3,10).

X'parir jagħtina? X'għandna nagħmlu waqt li nistennew il-jum tal-Mulej? Kif għandna ngħixu Għandna ngħixu ħajja qaddisa u divina. "Jekk dan kollu se jinħall, kif għandek toqgħod hemm fil-mixja qaddisa u l-essenza pijuża, li tistenna l-miġja tal-jum ta 'Alla u tgħaġġel biex tiltaqa' magħha" (versi 11-12).

Dik hija r-responsabbiltà tiegħek kuljum. Intom imsejħin biex tgħixu ħajja qaddisa. Ġesù ma bassarx meta kien se jiġi t-tmiem tad-dinja għax ma kienx jafha u lanqas aħna: «Imma ħadd ma jaf dwar il-jum u s-siegħa, lanqas l-anġli fis-sema, lanqas l-Iben, imma l-Missier biss. »(Mattew 24,36).

Ħajja spiritwali

Għall-art ta ’Iżrael taħt il-patt il-qadim, Alla wiegħed li jberikha b’patt speċjali jekk in-nazzjon jobdih. Huwa kien jipprevjeni d-diżastri naturali li ġeneralment jolqtu kemm lill-ħżiena kif ukoll lill-ġusti. Hu ma tax din il-garanzija lil nazzjonijiet oħra. In-nazzjonijiet moderni ma jistgħux jitolbu bħala wegħdiet il-barkiet li Alla ta lil Iżrael f'patt speċjali, li issa m'għadux jintuża.
F'din id-dinja waqa ', Alla jippermetti diżastri naturali, dnubiet u ħażen. Tagħmel ukoll ix-xemx tiddi u x-xita taqa ’kemm fuq il-ħżiena kif ukoll fuq it-tajbin. Kif juruna l-eżempji ta ’Ġob u Ġesù, huwa jħalli wkoll il-ħażen jaqa’ fuq il-ġust. Alla kultant jintervjeni fi kwistjonijiet fiżiċi biex jgħinna. Iżda l-patt il-ġdid ma jagħti l-ebda garanzija dwar meta, kif u fejn se jagħmel dan. Il-patt il-ġdid isejħilna biex nemmnu minkejja ċ-ċirkostanzi. Huwa jsejħilna biex inkunu fidili minkejja l-persekuzzjoni u biex inkunu paċenzjużi minkejja x-xewqa ardenti għad-dinja aħjar li Ġesù jġib.

Il-patt il-ġdid, il-patt aħjar, joffri ħajja spiritwali u ma jiggarantixxix barkiet fiżiċi. Il-fidi hija li tiffoka fuq dak spiritwali aktar milli dak fiżiku.

Hawnhekk hawn ħsieb ieħor li jista 'jgħin biex il-profezija titpoġġa f'perspettiva ta' għajnuna. L-iskop ewlieni tal-profezija mhuwiex li tiffoka fuq id-data; anzi, l-iskop ewlieni tagħha huwa li tippunjana lejn Ġesù sabiex inkunu nistgħu nagħrfuh. Ġesù huwa l-akbar barka li tista 'tirċievi f'ħajtek. Hekk kif tkun ksibt dan il-għan, iffokax aktar fuq it-triq li twassal għaliha, imma fuq il-ħajja mill-isbaħ flimkien ma ’Ġesù f’komunjoni mal-Missier u l-Ispirtu s-Santu.

minn Joseph Tkach