Il-piż tqil tad-dnub

569 il-piż tqil tad-dnubQatt ħsibt kif Ġesù jista 'jgħid li l-madmad tiegħu kien ġentili u l-piż tiegħu ħafif fid-dawl ta' dak li ġarrab bħala l-Iben ta 'Alla li twieled il-laħam matul l-eżistenza tiegħu fuq l-art?

Imwieled bħala Messija pprofetizzat, is- Sultan Erodi fittex warajh meta kien tarbija. Ordna li jinqatlu t-tfal kollha rġiel f’Betlem li kellhom sentejn jew inqas. Bħala żagħżugħ, Ġesù, bħal kull adolexxent ieħor, iffaċċja t- tentazzjonijiet kollha. Meta Ġesù ħabbar fit-​tempju li kien midluk minn Alla, in-​nies fis-​sinagoga ħarġuh ‘il barra mill-​belt u ppruvaw jimbuttawlu minn fuq ix-​xatt. Qal li ma kellux fejn ipoġġi rasu. Beki bil-qares quddiem in-nuqqas ta’ twemmin ta’ Ġerusalemm maħbuba u kien kontinwament imfakkra, mistoqsi u moqdija mill-mexxejja reliġjużi ta’ żmienu. Ġie msemmi bħala tifel illeġittimu, sakra tal-inbid, midneb, u saħansitra profeta falz pussess mid-demonju. Ħajtu kollu għex fl-għarfien li xi darba kien se jiġi tradit minn sħabu, abbandunat, imsawwat u msallab brutalment mis-suldati. Fuq kollox, hu kien jaf li d-destin tiegħu kien li jieħu fuqu d-dnubiet koroh kollha tal-bnedmin sabiex iservi ta’ tpattija għall-umanità kollha. Iżda minkejja dak kollu li kellu jissaporti, hu ħabbar: “Il-madmad tiegħi hu ġentili u t-tagħbija tiegħi ħafifa” (Mattew 11,30).

Ġesù jitlobna nersqu lejh biex insibu l-mistrieħ u l-ħelsien mill-piż u t-toqol tad-dnub. Ġesù jgħid ftit versi quddiemu: «Kollox ġie mogħti lili minn Missieri; u ħadd ma jaf lill-Iben ħlief il-Missier; u ħadd ma jaf lill-Missier ħlief l-Iben u lil min se jurih l-Iben” (Mattew 11,27).

Nagħtu idea tal-piż immens fuq in-nies li Ġesù jwiegħed li jtaffi. Ġesù jurina l-veru wiċċ tal-qalb tal-missier meta niġu lejh bil-fidi. Jistidinna għar-relazzjoni intima, perfetta li tgħaqqad lilu waħdu mal-Missier, li fiha huwa stabbilit bla ekwivoku li l-Missier iħobbna u jibqa’ dejjem leali lejna b’dik l-imħabba. “Imma din hi l-ħajja ta’ dejjem, li jafuk, min int l-uniku Alla veru u li int bgħatt, Ġesù Kristu” (Ġwanni 17,3Għal darb’oħra matul ħajtu, Ġesù ġie sfidat biex jiflaħ l-​attakki taʼ Satana. Dawn dehru fit-tentazzjoni u t-tbatija. Imma hu baqa’ leali għall-inkarigu divin tiegħu biex isalva n-nies anke fuq is-salib meta ġarrab il-ħtija kollha tal-umanità. Taħt it-toqol ta’ kull dnub, Ġesù, bħala Alla u fl-istess ħin bħala bniedem li jmut, esprima l-abbandun uman tiegħu billi għajjat: “Alla tiegħi, Alla tiegħi, għaliex abbandunajtni?” Mattew (27,46).

Bħala sinjal tal-fiduċja bla waqfien tiegħu f’missieru, huwa qal ftit qabel mewtu: “Missier, nikkmanda l-ispirtu tiegħi f’idejk!” (Luqa 23,46) Hu tana biex nifhmu li l-Missier qatt ma kien abbandunah, lanqas meta kien qed iġorr il-piż tad-dnub tan-nies kollha.
Ġesù jagħtina t-twemmin li aħna magħqudin miegħu fil-mewt, id-dfin u l-irxoxt għal ħajja eterna ġdida. Permezz ta ’dan aħna nesperjenzaw paċi tal-moħħ u ħelsien mill-madmad tal-għama spiritwali li Adam ġab fuqna mal-Fall.

Ġesù qal b’mod espliċitu l-għan u l-iskop li għalih ġie għandna: “Imma ġejt biex inġibilhom il-ħajja – il-ħajja fil-milja tagħha kollha” (Ġwanni (10,10 Traduzzjoni ġdida ta’ Ġinevra). Il-ħajja fil-milja tfisser li Ġesù tana lura l-għarfien veru tan-natura ta’ Alla, li firidna minnu minħabba d-dnub. Barra minn hekk, Ġesù jipproklama li hu “r-rifless tal-glorja ta’ Missieru, u x-xebh tan-natura tiegħu stess” (Lhud 1,3). L-Iben t’Alla mhux biss jirrifletti l-glorja ta’ Alla, imma hu nnifsu hu Alla u jirradja dik il-glorja.

Jalla tagħraf flimkien mal-Missier, Ibnu f’komunjoni ma ’l-Ispirtu s-Santu, u tassew tesperjenza bis-sħiħ dik il-ħajja mimlija mħabba, li hu ħejja għalik mill-bidu tad-dinja!

minn Brad Campbell