Il Divino the Divine

629 il divino the divineĊangatura waħda tal-irħam inqatgħet minn barriera f’Carrara, it-Toskana, l-Italja, għolja madwar 30 metru u tiżen madwar 30 tunnellata. Il-blokka kolossali ntbagħtet bid-dgħajsa lejn Firenze, fejn l-iskultur Agostino di Duccio ġie kkummissjonat biex jagħmel statwa tal-eroj bibliċi David minnha. L-iskultur beda jnaqqax bejn wieħed u ieħor is-saqajn u s-saqajn, iżda abbanduna l-proġett bħala diffiċli wisq wara li sab difetti fl-irħam. Il-blokka tħalliet mhux trattata għal 12-il sena qabel ma skultur ieħor, Antonio Rossellino, tela 'għall-isfida. Imma sabha diffiċli wisq biex jaħdem miegħu u tah bħala oġġett li ma jiswa xejn. Testijiet sussegwenti indikaw li l-irħam kien ta 'kwalità medjokri u kien fih toqob u vini mikroskopiċi li setgħu jikkompromettu l-istabbiltà ta' l-istatwa kolossali. Il-blokka tal-irħam parzjalment sfigurata ġiet abbandunata u esposta għall-elementi għal 25 sena oħra qabel il-ġenju Michelangelo ħa inkarigu biex itemm ix-xogħol. Michelangelo kien kapaċi jevita jew jagħlaq id-difetti biex joħloq dak li hu rikonoxxut bħala kapulavur tal-iskultura Rinaxximentali.

Il-fehma ta ’Michelangelo dwar l-iskultura kienet li kien qed jistinka biex jeħles il-figura mwielda f’rasu mill-konfini tal-blokka tal-irħam. Iżda din l-istatwa jista 'jkollha iktar x'joffri milli jidher. L-iskultura David hija opra tal-arti fid-dehra esterna tagħha, iżda għandha difetti interni u imperfezzjonijiet fil-kompożizzjoni tagħha, bħalma l-David bibliku kellu wkoll difetti fil-karattru tiegħu. David mhux waħdu f'dan ir-rigward. Aħna lkoll għandna naħat tajbin, karatteristiċi ħżiena tal-karattru, saħħiet, dgħjufijiet u imperfezzjonijiet fina.
Matul ħajtu, Michelangelo spiss kien jissejjaħ «Il Divino», «Id-Divin», minħabba t-talenti u l-ħiliet tiegħu. L-istaġun tal-Għid għandu messaġġ minn divin ieħor, messaġġ ta’ tama għalina lkoll issa u fil-futur: “Imma Alla juri l-imħabba tiegħu għalina b’dan, li meta konna għadna midinbin Kristu miet għalina” (Rumani 5,8).

Tista ’tiġi għand Alla kif int, bħala midneb, mhux kif suppost tkun. Ma tintilifx u ma tiġix miċħud. M'intix ser titwarrab bħala diffiċli wisq jew meqjus bħala oġġett li ma jiswa xejn minħabba l-imperfezzjonijiet individwali tiegħek. Alla jaf kif aħna tassew, wera mħabba bla kundizzjonijiet għal kull wieħed minna u għan-nies kollha fid-dinja. L-imħabba tinvolvi l-maħfra, ma nistgħux nindmu dak li għamilna fil-passat, iżda r-reati jistgħu jiġu maħfura. Alla jara lil hinn mill-iżbalji tagħna dak li nistgħu nsiru bl-għajnuna Tiegħu.

“Għax lilu dnub għalina li ma għarfux dnub, biex fih insiru t-tjieba ta’ Alla” (2. Korintin 5,21).

Forsi f’din il-vaganza tal-Għid li ġejja tista ’tieħu pawża mill-ħajja impenjattiva tiegħek u tieħu ftit ħin biex taħseb dwar it-tifsira vera tal-Għid. Ġesù qata 'n-nuqqasijiet kollha tiegħek minn ħajtek permezz tal-espjazzjoni tiegħu sabiex tkun tista' toqgħod quddiem Alla bħala l-kapulavur tiegħu fit-tjieba tiegħu u tgħix miegħu għal dejjem.

minn Eddie Marsh