awdjo
Lil hinn mit-tikketti
In-nies għandhom it-tendenza li jużaw tikketti biex jikkategorizzaw lil oħrajn. T-shirt waħda kienet tgħid: “Ma nafx għalfejn l-imħallfin jaqilgħu daqshekk! Jien niġġudika lil kulħadd għal xejn!” Li tiġġudika din id-dikjarazzjoni mingħajr il-fatti jew l-għarfien kollu hija imġieba umana komuni. Madankollu, dan jista’ jwassalna biex niddefinixxu individwi kumplessi b’mod simplistiku, u b’hekk injoraw l-uniċità u l-individwalità ta’ kull persuna. Ħafna drabi nkunu pronti biex niġġudikaw lil ħaddieħor u npoġġu tikketti fuqhom. Ġesù jwissina biex ma nkunux pronti biex niġġudikaw lil ħaddieħor: “Tiġġudikawx, biex ma tiġux iġġudikati. Għax kif tiġġudika, tkun iġġudikat; u b’liema kejl tkejjel, titkejjel lilek” (Mattew 7,1-2th).
Fil- Priedka taʼ fuq il- Muntanja, Ġesù jwissi biex ma jkunx malajr biex jiġġudika jew jikkundanna lil ħaddieħor. Ifakkar lin-nies li se jiġu ġġudikati bl-istess standards li japplikaw huma stess. Meta ma narawx lil persuna bħala parti mill-grupp tagħna, nistgħu nkunu tħajjar li ninjoraw l-għerf, l-esperjenza, il-personalità, il-valur u l-kapaċità tagħha li tbiddel, u ngħamluhom kull meta jaqblilna.
Ħafna drabi ma nagħtux kas l-umanità ta’ ħaddieħor u nnaqqsuhom għal tikketti bħal liberali, konservattivi, radikali, teoristi, prattikanti, mhux edukati, edukati, artist, morda mentalment – biex ma nsemmux tikketti razzjali u etniċi. Ħafna mill-ħin nagħmlu dan inkonxjament u mingħajr ma naħsbu. Madankollu, xi drabi aħna konxjament inħaddnu sentimenti negattivi lejn oħrajn ibbażati fuq it-trobbija tagħna jew l-interpretazzjoni tagħna tal-esperjenzi tal-ħajja.
Alla jaf din it-tendenza umana imma ma jaqsamhiex. Fil-ktieb ta’ Samwel, Alla bagħat lill-profeta Samwel fid-dar ta’ Ġesse b’biċċa xogħol importanti. Wieħed minn ulied Ġesse kellu jiġi midluk minn Samwel bħala s- sultan li jmiss taʼ Iżrael, imma Alla ma qalx lill- profeta liema iben għandu jidlek. Ġesse ppreżenta lil Samwel b’sebaʼ wlied impressjonanti sbieħ, imma Alla ċaħadhom kollha. Fl-aħħar mill-aħħar, Alla għażel lil David, l-iben iż-żgħir, li kien kważi minsi u kien l-inqas xbieha ta’ sultan ta’ Samwel. Meta Samwel ħares lejn l-ewwel seba’ ulied, Alla qallu:
«Imma l-Mulej qal lil Samwel: “Tħarisx lejn id-dehra tiegħu jew lejn l-għoli tiegħu; Irrifjutajtu. Għax mhux hekk jara l-bniedem: il-bniedem jara dak li hemm quddiem għajnejh; imma l-Mulej iħares lejn il-qalb” (1. Samwel 16,7).
Ħafna drabi għandna t- tendenza li nkunu bħal Samwel u niġġudikaw ħażin il- valur taʼ persuna abbażi tal- karatteristiċi fiżiċi. Bħal Samwel, ma nistgħux inħarsu lejn qalb bniedem. L-aħbar tajba hija li Ġesù Kristu jista’. Bħala Nsara, għandna nitgħallmu nistrieħu fuq Ġesù u naraw lil ħaddieħor b’għajnejh, mimli mogħdrija, empatija u mħabba.
Ma’ ħutna l-bnedmin jista’ jkollna relazzjonijiet tajbin biss jekk nagħrfu r-relazzjoni tagħhom ma’ Kristu. Meta narawhom bħala li huma tiegħu, nistinkaw biex inħobbu lill-proxxmu tagħna kif iħobbhom Kristu: “Dan hu l-kmandament tiegħi, li tħobbu lil xulxin bħalma nħobbkom jien. Mħabba ikbar ma għandu bniedem minn din, li jagħti ħajtu għal sħabu” (Ġwanni 15,12-13). Dan hu l-kmandament il-ġdid li Ġesù ta lid-dixxipli tiegħu fl-Aħħar Ċena. Ġesù jħobb lil kull wieħed minna. Din hija l-aktar tikketta importanti tagħna. Għalih, din hija l-identità li tiddefinixxina. Hu jiġġudikana mhux minn aspett wieħed tal-karattru tagħna, imma minn min aħna fih. Aħna lkoll ulied maħbubin ta’ Alla. Filwaqt li dan jista 'ma jagħmilx t-shirt umoristiċi, hija l-verità li s-segwaċi ta' Kristu għandhom jgħixu biha.
minn Jeff Broadnax
Aktar artikli dwar it-tikketti: