Il-melodija trippla

Matul l-istudji tiegħi, ħadt klassi fejn ġejna mitluba nirriflettu fuq Alla Triune. Meta niġu biex nispjegaw it-Trinità, magħrufa wkoll bħala t-Trinità jew Trinità, nilħqu l-limiti tagħna. Matul is-sekli, nies differenti ppruvaw jispjegaw dan il-misteru ċentrali tal-fidi Nisranija tagħna. Fl-Irlanda, San Patrizju uża silla ta’ tliet weraq biex jispjega kif Alla li hu magħmul minn tliet persuni differenti – Missier, Iben u Spirtu s-Santu – jista’ jkun Alla wieħed biss Being fl-istess ħin. Oħrajn spjegawha b'mod xjentifiku, bl-elementi ilma, silġ u fwar, li jista 'jkollhom stati differenti u jikkonsistu f'element wieħed.

Il-professur tat-teoloġija ta’ Duke University Jeremy Begbie qabbel id-differenza u l-għaqda tat-Trinità ta’ Alla ma’ korda bażika fuq pjanu. Tikkonsisti fi tliet toni differenti li jindaqqu simultanjament biex jiffurmaw ton unifikat. Għandna l-Missier (nota waħda), l-Iben (nota t-tieni), u l-Ispirtu s-Santu (it-tielet nota). Huma jinstemgħu flimkien f'ton unifikat. It-tliet noti huma tant magħqudin ma’ xulxin li joħolqu ħoss sabiħ u armonjuż, korda. Dawn il-paraguni, ovvjament, għadhom lura. Il-Missier, l-Iben, u l-Ispirtu s-Santu mhumiex partijiet minn Alla; kull wieħed minnhom huwa Alla.

Id-Duttrina tat-Trinità hija Biblika? Il-kelma trinità ma tidhirx fil-Bibbja. Dan ma jfissirx li l-Missier, l-Iben, u l-Ispirtu s-Santu ma jinstabux fl-Iskrittura. Ejja nħarsu lejn eżempju taʼ Pawlu: “Hu l- messaġġ taʼ Ġesù Ibnu. Twieled bniedem u skont l-oriġini tiegħu jappartjeni għall-familja ta’ David. Ġesù Kristu, Sidna, ġie kkonfermat bħala l-Iben ta’ Alla meta Alla qajmu mill-imwiet b’qawwa kbira permezz tal-Ispirtu s-Santu” (Rumani 1,3-4 Bibbja Ħajja Ġdida).

Skoprejt il-Missier, l-Iben, u l-Ispirtu s-Santu? Nistgħu naraw ukoll il-ħidma flimkien ta’ Alla triune fis-silta biblika li ġejja: “Skond il-providenza ta’ Alla l-Missier, permezz tat-tqaddis ta’ l-Ispirtu għall-ubbidjenza u biex jiġu mxerrda bid-demm ta’ Ġesù Kristu” (1. Peter 1,2).

Naraw it-Trinità fil-magħmudija ta’ Ġesù: «Ġara, meta n-nies kollha tgħammdu, u Ġesù wkoll kien tgħammed u talab, infetaħ is-sema u niżel fuqu l-Ispirtu s-Santu f’għamla ta’ ġisem bħal ħamiema, u leħen mis-sema ħareġ: Int ibni l-għażiż, nieħu pjaċir fik” (Luqa 3,21-22th).

Alla l-Missier tkellem mis-sema, Alla l-Iben tgħammed, u Alla l-Ispirtu s-Santu niżel fuq Ġesù bħal ħamiema. It-tliet Persuni tat-Trinità huma preżenti waqt li Ġesù għex fuq din l-art. Ħa ntenni silta oħra mill-Evanġelju ta’ Mattew: “Għalhekk mur u għallmu lill-popli kollha: għammduhom fl-isem tal-Missier u tal-Iben u tal-Ispirtu s-Santu” (Mattew 2).8,19). Missierna Alla bagħat lil Ibnu biex iġibna f’komunjoni miegħu u din il-ħidma ta’ qdusija titkompla bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu.

Alla infinit ma jistax jiġi deskritt perfettament b’eżempji finiti. Minflok ma tiffoka fuq it-Trinità, ipprova tiffoka fuq il-fatt tal-kobor ta’ Alla u l-fatt li hu infinitament ogħla milli aħna. «O kemm hu fond ta’ għana, kemm ta’ għerf kif ukoll ta’ għarfien ta’ Alla! Kemm huma inkomprensibbli l- ġudizzji tiegħu u kemm ma jistgħux jitfittxu triqat tiegħu! Għax min għaraf il-moħħ tal-Mulej, jew min kien il-konsulent tiegħu?” (Rumani 11,33-34th).

Fi kliem ieħor, kif qal Martin Luteru: "Aħjar li nqimu l-misteri tat-Trinità milli tiddeskrivihom!"

minn Joseph Tkach