Is-salib fuq il-Kalvarju

Issa kwiet fuq l-għoljiet. Mhux kwiet, imma kalm. Għall-ewwel darba dak il-jum ma jkunx hemm storbju. It-taħwid intefa’ hekk kif niżel id-dlam—dak id-dlam enigmatiku f’nofs il-ġurnata. Hekk kif l-ilma jitfi n-nar, hekk id-dwejjaq fgaw it-tiċrit. L-isprezz, iċ-ċajt u t-tkeċċija waqfu. Telespettatur wieħed wara l-ieħor daru ’l bogħod u għamel triqtu lejn id-dar. Jew aħjar, it-telespettaturi kollha ħlief int u jien. Aħna ma mornax. Ġejna nitgħallmu. U għalhekk bqajna f’nofs id-dlam u tajna widnejna. Smajna lis-suldati jaħilfu, lil dawk li kienu għaddejjin mill-qrib jagħmlu mistoqsijiet u lin-nisa jibku. Imma fuq kollox smajna l-għajjat ​​tat-tlett irġiel imutu. Groan ħanek, ħarxa, għatx. Huma moaned kull darba li jitfgħu rashom u ċċaqilqu saqajhom.

Hekk kif il-minuti u s-sigħat tkaxkru, il-ġemgħa naqset. It-tlieta dehru mejta.mill-inqas wie[ed kien ja[seb hekk li kieku ma kienx g[all-[sejjes imdaqqsa tan-nifs tag[hom. Imbagħad xi ħadd jgħajjat. Bħallikieku xi ħadd ġibdu xagħru, ħabat wara rasu kontra t-tabella li kellu ismu fuqha u kif għajjat. Bħal sejf li jqatta’ l-purtiera, l-għajta tiegħu tikri d-dlam. Wott kemm kienu jippermettu l-imsiemer, hu għajjat ​​bħal wieħed isejjaħ għal ħabib mitluf, "Eloi!" Leħnu kien imqaxxar u mhux maħdum. Il-fjamma tat-torċa kienet riflessa f’għajnejh wesgħin. "Alla tiegħi!" Injora l-uġigħ qawwi li qabad, huwa mbutta lilu nnifsu 'l fuq sakemm spallejh kienu ogħla minn idejh ippinnjati. "Għaliex ħallitni?" Is-suldati ħarsu lejh mistagħġbin. In-nisa waqfu jibku. Wieħed mill-Fariżej għammar, “Jsejjaħ lil Elija”. Ħadd ma daħaq. Huwa kien għajjat ​​mistoqsija lill-Ġenna, u wieħed kważi stenna li s-Sema jsejjaħ lura tweġiba. U ovvjament hekk hekk, Għax wiċċ Ġesù llaxka u tkellem għall-aħħar darba: «Huwa lest. Missier, infaħħar l-ispirtu tiegħi f’idejk”.

Hekk kif ħa l-aħħar nifs, l-art f'daqqa waħda bdiet tirrogħ. Rock rolled, suldat tfixkel. Imbagħad, f'daqqa waħda kif is-silenzju kien inkisser, reġa' lura. Kollox huwa kalm. Iċ-ċaqliq waqaf. M'hemmx aktar mocker. Is-suldati huma okkupati inaddfu s-sit tal-eżekuzzjoni. Ġew żewġt irġiel. Huma lebsin tajjeb u l-ġisem ta’ Ġesù jingħatalhom. U nibqgħu bil-fdalijiet tal-mewt tiegħu. Tliet imsiemer f'bott. Tliet dellijiet kurċiformi. Kuruna immaljata tax-xewk iskarlatina. Stramba, hux? Il-ħsieb li dan id-demm mhuwiex biss demm uman, imma d-demm ta’ Alla? Crazy, hux? Li taħseb li dawk id-dwiefer sawru dnubietek fuq salib?

Assurd, ma taħsibx? Li villain talab u t-talba tiegħu ġiet imwieġba? Jew huwa saħansitra aktar assurd li villain ieħor ma talabx? inkonsistenzi u ironji. Il-Kalvarju jinkludi t-tnejn. Konna nagħmlu dan il-mument differenti ħafna. Kieku ġejna mistoqsijin kif Alla kien se jifdi d-dinja tiegħu, konna nimmaġinaw xenarju kompletament differenti. Żwiemel bojod, xwabel li jteptep. Ħażen mimdud fuq dahru. Alla fuq it-tron tiegħu. Imma Alla fuq is-salib? Alla b’xufftejn maqsumin u għajnejn minfuħin u mimlijin demm fuq is-salib? Alla mdawwar f’wiċċu bi sponża u mbuttat fil-ġenb b’lanza? F’riġlejn min jintefgħu d-dadi? Le, konna ntellgħu d-drama tal-fidwa b’mod differenti. Imma aħna ma ġewx mitluba. Il-plejers u r-riffieda ġew magħżula bir-reqqa mis-sema u ordnati minn Alla. Ma ġejniex mitluba nissettjaw is-siegħa.

Imma aħna mitluba nwieġbu. Sabiex is-salib ta’ Kristu jsir is-salib ta’ ħajtek, trid iġġib xi ħaġa mas-salib. Rajna dak li Ġesù ġab lin-nies. B'idejk imnebbaħ ta maħfra. B'ġisem imsawwta, huwa wiegħed aċċettazzjoni. Mar jeħodna d-dar. Libes il-ħwejjeġ tagħna biex jagħtina l-ħwejjeġ tiegħu. Rajna r-rigali li ġab. Issa nistaqsu lilna nfusna x’inġibu. M’aħniex mitluba npinġu t-tabella li tgħidha jew nilbsu d-dwiefer. M’aħniex mitluba nibżqu fuqhom jew nilbsu l-kuruna tax-xewk. Imma aħna mitluba nimxu fit-triq u nħallu xi ħaġa fuq is-salib. Ovvjament irridu nagħmlu hekk. Ħafna ma jagħmlux dan.

Xi trid tħalli warajk fuq is-salib?

Ħafna għamlu dak li għamilna aħna: In-nies bla għadd qraw is-salib, Uħud aktar intelliġenti milli ktibt jien dwaru. Ħafna mmeditaw fuq dak li Kristu ħalla warajh fuq is-salib; ftit ħasbu x’għandna nħallu hemm aħna stess.
Nista’ nitlobkom biex tħalli xi ħaġa fuq is-salib? Tista 'tħares lejn is-salib u teżaminah mill-qrib. Tista’ taqra dwarha, anke titlobha. Imma sakemm ma ħallejt xejn hemm, ma aċċettajtx bis-sħiħ is-salib. Inti rajt dak li Kristu ħalla warajh. Ma tridx tħalli xi ħaġa lura wkoll? Għaliex ma tibda bil-tikek fil-griżmejn tiegħek? Dawk id-drawwiet ħżiena? Ħallihom fuq is-salib. Il-kapriċċi egoistiċi u l-iskużi zopop tiegħek? Agħtihom lil Alla. Ix-xorb bl-addoċċ tiegħek u l-bigotry tiegħek? Alla jrid kollox. Kull falliment, kull intopp. Huwa jrid dak kollu. Għaliex? Għax jaf li ma nistgħux ngħixu hekk.

Ta’ tifel, spiss kont nilgħab il-futbol fil-grawnd wiesa’ wara d-dar tagħna. Ħafna Ħadd wara nofsinhar ippruvajt nimita l-istilel famużi tal-futbol. L-għelieqi vasti fil-punent ta 'Texas huma koperti bil-burdock. Burdocks iweġġgħu. Ma tistax tilgħab il-futbol mingħajr ma taqa’, u ma tistax taqa’ fuq għalqa tal-Punent ta’ Texas mingħajr ma tkun miksi b’burs. Għadd ta’ drabi tant kont mifni bla tama b’burrs li kelli nitlob għall-għajnuna. It-tfal ma jħallux tfal oħra jaqraw il-burs. Għandek bżonn xi ħadd b'idejn tas-sengħa biex tagħmel dan. F’każi bħal dawn, kont niżappap ġo d-dar biex missieri jkun jista’ joħroġ il-burrs – bl-uġigħ, wieħed kull darba. Ma kontx qawwi partikolarment, imma kont naf li jekk ridt nerġa’ nilgħab, kelli neħles mill-burrs. Kull żball fil-ħajja huwa bħal burr. Ma tistax tgħix mingħajr ma taqa, u ma tistax taqa mingħajr ma teħel xi ħaġa miegħek. Imma aqta xiex? Mhux dejjem inkunu intelliġenti daqs il-futbolers żgħażagħ. Xi drabi nippruvaw nidħlu lura fil-logħba mingħajr ma l-ewwel neħilsu mill-burrs. Qisna qed nippruvaw naħbu l-fatt li waqgħu. Għalhekk nippretendu li ma waqgħux. Bħala riżultat, ngħixu bl-uġigħ. Ma nistgħux nimxu sew, ma nistgħux norqdu sew, ma nistgħux nikkalmaw sew. U nikbru irritabbli. Alla jridna ngħixu hekk? bl-ebda mod. Isma’ din il-wegħda: “U dan hu l-patt tiegħi magħhom, jekk inneħħi dnubiethom” (Rumani 11,27).

Alla jagħmel aktar milli sempliċiment jaħfer l-iżbalji tagħna; jeħodha! Irridu biss inġibuhom lilu. Hu ma jridx biss l-iżbalji li għamilna. Irid l-iżbalji li qed nagħmlu bħalissa! Bħalissa qed tagħmel żbalji? Qed tixrob wisq? Tqarraq fuq ix-xogħol jew tiqarraq fuq il-konjuġi tiegħek? Inti ħażin bi flusek? Tippreferi tmexxi ħajtek ħażin milli bir-raġun? Jekk iva, tippretendix li kollox huwa tajjeb. Tippretendix li qatt ma taqa’. Tippruvax tmur lura fil-logħba. Mur għand Alla l-ewwel. L-ewwel pass wara pass żbaljat irid ikun lejn is-salib. “Imma jekk nistqarru dnubietna, hu fidil u ġust li jaħfrilna dnubietna” (1. Johannes 1,9).
X'tista' tħalli warajha fuq is-salib? Ibda bil-punti fil-griżmejn tiegħek. U waqt li tkun qed tagħmel, agħti l-grudges kollha tiegħek lil Alla.

Taf l-istorja tar-raġel li gidem minn kelb? Meta sar jaf li l-kelb kellu r-rabja, beda jagħmel lista. It-tabib infurmah li ma kienx hemm bżonn li jagħmel testment li r-rabja tista’ titfejjaq. Oh, mhux qed nagħmel it-testment tiegħi, wieġeb. Nagħmel lista tan-nies kollha li rrid nigdem. Ma nistgħux ilkoll nagħmlu lista bħal din? Probabbilment rajt li l-ħbieb mhux dejjem huma ħbiberija, xi ħaddiema qatt ma jaħdmu, u xi pumijiet huma dejjem bossy. Diġà rajt li l-wegħdiet mhux dejjem jinżammu. Il-fatt li xi ħadd ikun missierek ma jfissirx li dak ir-raġel se jaġixxi bħal missier. Xi koppji jgħidu iva fil-knisja, iżda fiż-żwieġ jgħidu "le" lil xulxin. Kif probabilment rajt, aħna nħobbu nolqtu lura, nigdmu lura, nagħmlu listi, nagħmlu rimarki snide, u naqbdu lejn nies li ma jogħġobniex.

Alla jrid il-lista tagħna. Ispira lil wieħed mill-qaddejja tiegħu biex jgħid: «L-imħabba ma tgħoddx il-ħażen» (1. Korintin 13,5). Iridna nħallu l-lista fuq is-salib. Dan mhux faċli. Ara dak li għamlu miegħi, niddejjaqna u nippuntaw lejn il-ġrieħi tagħna. Ara x’għamilt għalik, ifakkarna, filwaqt li jipponta lejn is-salib. Pawlu qalha hekk: “Aħfru lil xulxin jekk xi ħadd ikollu xi ilment kontra ħaddieħor; kif ħafrilkom il-Mulej, hekk aħfru” (Kolossin 3,13).

Jien u int m’aħniex invokati – le, aħna kkmandati biex ma nżommux lista tal-ħażin kollu li sar magħna. Mill-mod, verament trid iżżomm lista bħal din? Verament trid iżżomm rekord tal-weġgħat u l-weġgħat kollha tiegħek? Trid tgħawweġ u tisħet biss għall-bqija ta’ ħajtek? Alla ma jridx hekk. Agħlaq dnubietek qabel ma jvvelenuk, l-imrar tiegħek qabel ma jqanqlek, u d-duluri tiegħek qabel ma jfarrkuk. Agħti l-biżgħat u l-inkwiet tiegħek lil Alla.

Raġel qal lill-psikologu tiegħu li l-biżgħat u l-inkwiet tiegħu żammewh milli jorqod bil-lejl. It-tabib kellu d-dijanjosi lesta: inti tensjoni wisq. Ħafna minna aħna.Aħna l-ġenituri qegħdin f’pożizzjoni partikolarment delikata. Uliedi qed jaslu fl-età fejn jibdew isuqu. Qisu lbieraħ stess għallimhom jimxu u issa narahom wara rota. Ħsieb tal-biża’. Kont ħsibt li npoġġi sticker fuq il-karozza ta’ Jenny li kienet tgħid: Kif insuq? ċempel lil missieri Imbagħad in-numru tat-telefon tiegħi. X'nagħmlu b'dawn il-biżgħat? Poġġi d-duluri tiegħek fuq is-salib - pjuttost litteralment. Id-darba li jmiss int inkwetat dwar saħħtek, jew id-dar tiegħek, jew il-finanzi tiegħek, jew vjaġġ, imxi mentalment fuq dik l-għoljiet. Iqatta’ ftit mumenti hemm u erġa’ ħares lejn il-parafernali tat-tbatijiet ta’ Kristu.

Mexxi subgħajk fuq il-lanza. Benniena dwiefer fil-keffa ta 'idejk. Aqra l-plakka bil-lingwa tiegħek. U tmiss l-art ratba, imxarrba bid-demm ta’ Alla. Demmu li xerred għalik. Il-lanza li laqtitu għalik. L-imsiemer li ħass għalik. Is-sinjal, il-marka li ħalla għalik. Huwa għamel dan kollu għalik. Ma taħsibx li hu qiegħed ifittexlek, peress li taf dak kollu li għamel għalik f’dak il-post? Jew kif kiteb Pawlu: “Dak li ma ħażenx lil ibnu stess, imma tah għalina lkoll – kif m’għandux jagħtina kollox miegħu?” (Rumani 8,32).

Agħmel favur lilek innifsek u ġib il-biżgħat u l-inkwiet kollha tiegħek fuq is-salib. Ħallihom hemm, flimkien ma 'spot spots uġigħ tiegħek u grudges. U nista’ nagħmel suġġeriment ieħor? Ġib ukoll is-siegħa tal-mewt tiegħek fuq is-salib. Jekk Kristu ma jerġax lura qabel, jien u int ikollna l-aħħar siegħa, l-aħħar mument, l-aħħar nifs, l-aħħar ftuħ tal-għajnejn u l-aħħar taħbit tal-qalb. F'qasma ta' sekonda titlaq dak li taf u tidħol xi ħaġa li ma tafx. Dan jinkwetana. Il-mewt hija l-kbir mhux magħruf. Aħna dejjem jibżgħu minn dak li mhux magħruf.

Tal-anqas hekk kien il-każ ta’ binti Sara. Denalyn, marti u jien ħsibna li kienet idea kbira. Konna noħtfu lit-tfajliet mill-iskola u nieħduhom fi vjaġġ ta’ tmiem il-ġimgħa. Bbukkajna lukanda u ddiskutejna l-vjaġġ mal-għalliema, iżda żammejna kollox sigriet mill-bniet tagħna. Meta wrejna fil-klassi ta’ Sara nhar il-Ġimgħa wara nofsinhar, ħsibna li se tkun ferħana. Imma ma kinitx. Kienet tibża’. Ma riditx titlaq mill-iskola! Assigurajtha li ma ġara xejn, li konna ġejna nieħduha f’post fejn tieħu pjaċir. Ma ħadimx. Meta wasalna fil-karozza, kienet qed tibki. Kienet imdejqa. Ma għoġbitx l-interruzzjoni. Lanqas ma nħobbu xi ħaġa simili. Alla jwiegħed li jiġi f’siegħa mhux mistennija biex joħroġna mid-dinja griża li nafu u f’dinja tad-deheb li ma nafux. Imma peress li din id-dinja ma nafux, tassew ma rridux immorru hemm. Aħna saħansitra skonċerti bil-ħsieb tal-miġja tiegħu. Għal din ir-raġuni, Alla jridna nagħmlu dak li fl-aħħar għamlet Sara – nafdaw lil missierha. “Tibżax minn qalbek! Emmnu f’Alla u emmnu fija!”, afferma Ġesù u kompla: “Nerġa’ niġi u neħodkom għandi nnifsi, biex tkunu fejn jien” (Ġwanni 14,1 u 3).

Mill-mod, wara ftit żmien, Sara rrilassat u ħadet gost bil-ħarġa. Ma riedet tmur lura xejn. Tħossok bl-istess mod. Int imħasseb dwar is-siegħa tal-mewt tiegħek? Ħalli l-ħsibijiet ansjużi tiegħek dwar is-siegħa tal-mewt tiegħek f’riġlejn is-salib. Ħallihom hemm bit-tikek uġigħ tiegħek u r-riżentimenti tiegħek u l-biżgħat u l-inkwiet kollha tiegħek.

minn Max Lucado

Dan it-test ittieħed mill-ktieb "Għax int worth it lilu" ta' Max Lucado, ippubblikat minn SCM Hänssler ©2018 inħarġet. Max Lucado kien ragħaj għal żmien twil tal-Knisja ta’ Oak Hills f’San Antonio, Texas. Huwa miżżewweġ, għandu tlett ibniet u huwa l-awtur ta’ ħafna kotba. Użat bil-permess.