Riħa ta’ ħajja

Liema fwieħa tuża meta tattendi xi okkażjoni speċjali? Il-fwejjaħ għandhom ismijiet promettenti. Wieħed jissejjaħ "Verità" (verità), ieħor "Love You" (Love You). Hemm ukoll il-marka "Obsession" (passjoni) jew "La vie est Belle" (Il-ħajja hija sabiħa). Riħa speċjali hija attraenti u tissottolinja ċerti karatteristiċi tal-karattru. Hemm irwejjaħ ħelwin u ħfief, irwejjaħ tart u pikkanti, iżda wkoll aromi friski ħafna u li jqawwu.

L-avveniment tal-qawmien ta 'Ġesù Kristu huwa assoċjat ma' riħa speċjali. Il-fwieħa tiegħu tissejjaħ "Ħajja". Riħa ta’ ħajja. Iżda qabel ma ġiet introdotta din ir-riħa ġdida tal-ħajja, kien hemm irwejjaħ oħra fl-arja.

riħa ta’ tħassir

Nimmaġina kantina qadima, mudlama, bil-qasir użata. Niżel it-taraġ wieqaf tal-ġebel kważi jaqtagħli n-nifs. Irwejjaħ injam moffa, frott moffa u patata mnixxfa u nibet.

Imma issa m’aħniex nidħlu f’kantina, imma fil-ħsibijiet tagħna qegħdin f’nofs dak li qed jiġri fuq l-għolja tal-Golgota, barra l-bibien ta’ Ġerusalemm. Il-Golgotha ​​ma kienx biss post ta’ eżekuzzjoni, huwa wkoll post li jinxtamm ħmieġ, għaraq, demm u trab. Nibqgħu sejrin u wara ftit ħin naslu għal ġnien li fih hemm qabar tal-blat. Hemmhekk poġġew il-ġisem ta’ Ġesù. Ir-riħa f’din il-kamra tad-dfin kienet spjaċevoli ħafna. F’dan ħasbu wkoll in-nisa li kienu fi triqthom lejn il-qabar ta’ Ġesù kmieni filgħodu fl-ewwel jum tal-ġimgħa. Magħhom kellhom żjut fragranti u riedu jidilku magħhom il-ġisem tal-ħabib mejjet tagħhom. In-nisa ma stennewx li Ġesù qam.

Dilka għall-jum tad-difna

Naħseb fix-xena f'Betanja. Marija kienet xtrat fwieħa li tiswa ħafna flus: «Għalhekk Marija ħadet libbra żejt tad-dilka ta’ nard saf u ta’ flus għali, u dilket riġlejn Ġesù, u mbesstu saqajh b’xagħarha; u d-dar kienet mimlija bil-fwieħa taż-żejt” (Ġwanni 12,3).

Ġesù aċċetta r-​ringrazzjament u l-​qima devot tagħhom. Iktar minn hekk, Ġesù ta t-tifsira vera tad-devozzjoni tagħha, għax mingħajr ma kienet taf, Marija kienet ikkontribwiet għad-dilka fil-jum tad-difna tiegħu: «Billi ferraħ dan iż-żejt fuq ġismi, għamlet biex tħejjini għad-difna. Tassew ngħidilkom, kulfejn jiġi mxandar dan l-Evanġelju fid-dinja kollha, dak li għamlet, jingħad ukoll b’tifkira tagħha” (Mattew 2).6,12-13th).

Ġesù hu l-Kristu, jiġifieri l-Midluk. Kien il-pjan t’Alla li jidlikh. F’dan il-pjan divin Marija kienet qdiet. Dan juri lil Ġesù bħala l-Iben ta’ Alla, denju ta’ qima.

arja tar-rebbiegħa

Qed naħseb għal jum tar-rebbiegħa f'dan il-punt. Jien nimxi mill-ġnien. Għadu riħa ta’ xita ġentili, art friska u wkoll riħa fina ta’ fjuri. Nieħu nifs fil-fond u ninnota l-ewwel raġġi tax-xemx fuq wiċċi. Rebbiegħa! Riħa ta’ ħajja ġdida.

In-nisa sadattant kienu waslu sal-qabar ta’ Ġesù. Fi triqithom inkwetati dwar min kien se jkun jista’ jirrombla l-ġebla tqila ‘l bogħod mid-daħla tal-qabar tal-blat. Issa stagħġbu għax il-ġebla kienet diġà tkeċċiet. Ħarsu fil-kamra tad-dfin, iżda l-qabar kien vojt. In-nisa baqgħu ixxukkjati meta żewġt irġiel b’ħwejjeġ ileqq indirizzaw il-problema tan-nisa: «Għaliex tfittex lill-ħajjin fost il-mejtin? Hu mhux hawn, qam” (Luqa 24,5-6th).

Ġesù jgħix! Ġesù qam! Huwa tassew qam! In-nisa ftakru fix-xbieha li Ġesù kien tahom. Tkellem dwar il-mewt u t-tħawwil bħal żerriegħa fl-art. Ħabbar li minn din iż-żerriegħa tiġġermina ħajja ġdida, pjanta li tfjur u mbagħad tagħti ħafna frott. Issa kien wasal iż-żmien. Iż-żerriegħa, jiġifieri Ġesù, ġiet imħawla fl-art. Kien ġerminat u nibet mill-art.

Pawlu juża xbieha differenti għall-qawmien ta’ Ġesù: «Imma ħajr lil Alla! Għax aħna magħqudin ma’ Kristu, hu dejjem iħallina mmorru miegħu fil-purċissjoni trijonfali tiegħu u permezz tagħna jagħraf min hu f’kull post, biex dan l-għarfien jinfirex kullimkien bħal fwieħa tfuħa” (2. Korintin 2,14 NGÜ).

Pawlu jaħseb f’parata tar-rebħa, kif organizzata mir-Rumani wara purċissjoni trijonfali. Quddiem korijiet u mużiċisti b’mużika ferrieħa. Inħarqu inċens u fwejjaħ fini. Kullimkien l-arja kienet mimlija b’din ir-riħa. Imbagħad ġew il-karrijiet bil-ġeneri rebbieħa, imbagħad is-suldati bl-istandards li juru l-ajkla Rumana. Ħafna xejru l-oġġetti ta’ valur li kienu qabdu fl-arja. Kullimkien għajjat ​​ta’ ferħ u entużjażmu dwar ir-rebħa mirbuħa.

qawmien ta’ Ġesù

Permezz tal-qawmien tiegħu, Ġesù rebaħ u neħħa s-setgħa l-mewt, il-ħażen u s-setgħat kollha tad-dlam. Il-​mewt ma setgħetx iżżomm lil Ġesù għax il-​Missier kien wiegħed il-​fedeltà tiegħu u rxoxta. Issa jorganizza purċissjoni trijonfali li tgħaddi mill-aktar postijiet diversi fid-dinja. Ħafna ssieħbu f’din il-purċissjoni trijonfali fl-ispirtu. L-ewwel kienu n-nisa ta’ dak iż-żmien, id-dixxipli ta’ Ġesù, grupp ta’ 500 ruħ li ltaqa’ magħhom l-Irxoxt u llum aħna wkoll nimxu miegħu bi trijonf.

Tinduna xi jfisser li timxi fit-trijonf ta’ Ġesù? Dan l-għarfien kif jaffettwa ħajtek? Timxi fil-ħajja b’kunfidenza, tama, entużjażmu, kuraġġ, mimli ferħ u saħħa?

F’ħafna postijiet fejn imur Ġesù, il-qlub tan-nies jinfetħu għalih bħal bibien. Xi wħud jaslu jemmnu fih u jaraw min hu Ġesù u x’wettaq Alla permezz tal-qawmien tiegħu. Din ir-realizzazzjoni tinfirex bħal fwieħa fragranti.

Ifrex ir-riħa tal-ħajja

In-​nisa fil-​qabar taʼ Ġesù daru lura immedjatament wara li semgħu bl-​irxoxt taʼ Ġesù. Ġew inkarigati biex minnufih jgħaddu din l-aħbar tajba u dak li kienu esperjenzaw: “Reġgħu ħarġu mill-qabar u qalu dawn l-affarijiet kollha lill-ħdax-il dixxiplu u lil kulħadd” (Luqa 2)4,9). Iktar tard, ħarġet riħa mill- qabar taʼ Ġesù lid- dixxipli u minn hemm madwar Ġerusalemm. L-istess riħa ma setgħetx tinxtamm biss f’Ġerusalemm, imma wkoll fil-Lhudija kollha, fis-Samarija u finalment f’ħafna postijiet – mad-dinja kollha.

proprjetà tal-fwieħa

X'inhi l-proprjetà speċjali ta 'fwieħa? Il-fwieħa hija kkonċentrata fi flixkun żgħir. Meta tiżvolġi, tħalli t-traċċa tagħha ta 'rwejjaħ kullimkien. M'għandekx bżonn tipprova riħa. Huwa biss hemm. Tista’ txommh. Nies li jimxu ma’ Ġesù huma inċens ta’ Kristu, inċens ta’ midluk għal Alla. Kullimkien dixxiplu ta’ Ġesù jinxtamm Kristu u kull fejn jgħix dixxiplu ta’ Ġesù hemm riħa ta’ ħajja.

Meta tgħix ma’ Ġesù u tagħraf li Ġesù jgħix fik, Hu jħalli riħa warajh. Din il-fwieħa ġdida ma tiġix minnek. Inti kompletament bla riħa. Bħan-nisa fuq il-qabar, m'għandekx setgħa li tagħmel differenza. Kull fejn tiċċaqlaq, tinxtamm il-ħajja kullimkien. Pawlu jikteb li l-effett tar-riħa li toħroġ minna għandu effett doppju: “Iva, għax Kristu jgħix fina, aħna riħa ħelwa għall-glorja ta’ Alla, li nilħqu kemm għal dawk li qed jiġu salvati kif ukoll għal dawk li huma. salvati li huma mitlufa. Għal dawn hija riħa li tipponta lejn il-mewt u twassal għall-mewt; għalihom hija riħa li tipponta lejn il-ħajja u twassal għall-ħajja» (2. Korintin 2,15-16 NGÜ).

Tista' tikseb il-ħajja jew il-mewt mill-istess messaġġ. Hemm nies li huma kontra din ir-riħa ta’ Kristu. Huma slander u scoff mingħajr ma jirrealizzaw l-ambitu tar-riħa. Min-naħa l-oħra, għal ħafna, ir-riħa ta’ Kristu hija “riħa ta’ ħajja għall-ħajja”. Ikollok impetu għal tiġdid sħiħ u bidla tal-ħajja tiegħek stess.

Il-produzzjoni tal-fwieħa hija orkestra fiha nnifisha u ġġib l-interazzjoni ta 'ħafna komponenti f'kompożizzjoni armonjuża. Il-fwieħa għandu madwar 32.000 sustanza bażika għad-dispożizzjoni tiegħu għal din il-fwieħa fina. Hija din stampa mill-isbaħ tar-rikkezza ta’ ħajjitna ma’ Ġesù? Din hija wkoll xbieha li tistieden għall-​kongregazzjoni, li fiha tiżvolġi r-​rikkezzi kollha taʼ Ġesù? Il-fwieħa tal-qawmien ta’ Ġesù tissejjaħ “Ħajja” u r-riħa ta’ ħajja tagħha tinfirex mad-dinja kollha!

minn Pablo Nauer