Salm 8: Mulej ta 'bla tama

504 salm 8 Lord tal-bla tama Ovvjament ippersegwitat mill-għedewwa u mimli sensazzjoni ta 'bla tama, David sab kuraġġ ġdid billi fakkar min hu Alla: «Il-Mulej sublimi, li jista' kollox ta 'Ħolqien, li jieħu ħsieb dawk bla saħħa u oppressi biex jaħdmu permezz tagħhom mingħajr restrizzjoni. ».

«Salm ta’ David biex ikanta fuq il-Gittit. Mulej, il-ħakkiem tagħna, kemm hu glorjuż ismek fil-pajjiżi kollha, turi l-majestà tiegħek fis-sema! Minn ħalq it-tfal żgħar u t-trabi int tajt il-poter f'ġieħ l-għedewwa tiegħek li int teqred lill-għadu u r-rgħiba għal vendetta. Meta nara s-sema, subgħajk jaħdem, il-qamar u l-istilel li ħejjejt: x’inhu l-bniedem li tiftakar miegħu, u l-bniedem tarbija li tieħu ħsiebha? Int għamiltlu ftit inqas minn Alla, int għalaq lilu bl-unur u l-glorja. Int għamiltha kaptan fuq idejk, għamiltu kollox taħt saqajh: nagħaġ u baqar il-ħin kollu, ukoll annimali selvaġġi, għasafar taħt is-sema u ħut fil-baħar u dak kollu li jgħaddi mill-ibħra. Mulej, il-ħakkiem tagħna, kemm hu sabiħ ismek fil-pajjiżi kollha! » (Salm 8,1: 10). Ejjew issa nikkunsidraw dan is-salm linja b’linja. Il-glorja tal-Mulej: "Mulej, il-ħakkiem tagħna, kemm hu glorjuż ismek f'kull pajjiż, lil min turi l-majestà tiegħek fis-sema"! (Salm 8,2)

Fil-bidu u fit-tmiem ta ’dan is-salm (Vv. 2 u 10) huma l-kliem ta 'David, li miegħu huwa jesprimi kemm hu glorjuż l-isem ta' Alla - l-isplużjoni u l-glorja tiegħu, li jestendi ferm lil hinn mill-ħolqien kollu tiegħu (li jinkludi wkoll l-għedewwa tas-salmisti!). L-għażla tal-kliem "Mulej, il-ħakkiem tagħna" tagħmilha ċara. L-ewwel aċċenn għal "Mulej" ifisser YHWH jew Yahweh, l-isem xieraq ta 'Alla. “Ħakkiem tagħna” tfisser Adonai, jiġifieri s-sovran jew il-kaptan. Flimkien, dan jirriżulta fl-immaġni ta 'Alla personali, li jieħu ħsieb, li huwa responsabbli għar-regola assoluta fuq il-ħolqien tiegħu. Iva, huwa tpoġġi imnaqqax (fl-għoli) fis-sema. Dan hu l-Alla li lilu jitkellem David u lil min jinvoka meta, bħal fil-bqija tas-Salm, iressaq l-istatuti tiegħu u jesprimi t-tama tiegħu.

Il-qawwa tal-Mulej: «Minn ħalq it-tfal żgħar u t-trabi int tajt il-poter għall-fini tal-għedewwa tiegħek li int teqred lill-għadu u r-rgħiba għar-vendetta» (Salm 8,3).

David huwa sorpriż li Alla, il-Mulej, qed jieħu vantaġġ mis-saħħa "miżerabbli" tat-tfal (Il-Qawwa tirrifletti aħjar il-kelma Ebrajka tradotta bil-qawwa fit-Testment il-Ġdid) biex teqred jew twaqqaf l-għadu u r-rgħiba għal vendetta. Huwa dwar il-Mulej li jpoġġi l-qawwa inkomparabbli tiegħu fuq bażi sigura billi juża dawn it-tfal bla ħniena u tfal żgħar. Madankollu, għandna nifhmu dawn l-ispjegazzjonijiet litteralment? L-Għedewwa t’Alla Jgħajdu mit-Tfal? Forsi, imma iktar probabbli, David iwassal ħlejjaq żgħar, dgħajfin u bla saħħa bit-tfal fis-sens figurattiv. Huwa qed iħabbat wiċċu ma ’kbir Il-poter (żejjed) bla dubju sar jaf bl-impotizzjoni tiegħu stess, u għalhekk hu ta ’konsolazzjoni għalih li jkun jaf li l-Mulej, il-ħallieq u l-ħakkiem b’saħħtu, juża l-poter u l-oppressi għax-xogħol tiegħu.

Il-ħolqien tal-Mulej: "Meta nara s-smewwiet, xogħol subgħajk, il-qamar u l-istilel li ħejjejt: x'inhu l-bniedem li taħseb minnu u t-tifel tal-bniedem li int tieħu ħsiebu?" (Salm 8,4: 9).

Il-ħsibijiet ta ’David issa jduru lejn il-verità kbira li l-Mulej, Alla li jista’ kollox, fil-grazzja tiegħu, ħalla parti mill-isfera tiegħu lill-bniedem. L-ewwelnett, imur għax-xogħol kreattiv kbir (inkluż is-sema ... il-qamar u ... l-istilel) bħala x-xogħol tas-saba ta 'Alla u mbagħad jesprimi l-istagħġib tiegħu dak il-bniedem finit (il-kelma Ebrajka hija enos u tfisser mortali, persuna dgħajfa) tingħata tant responsabbiltà. Il-mistoqsijiet retoriċi fil-vers 5 jenfasizzaw li l-bniedem huwa kreatura insinifikanti fl-univers (Salm 144,4). U madankollu Alla jieħu ħsieb kbir lejh. Int għamiltlu ftit inqas minn Alla, int għalaq lilu bl-unur u l-glorja.

Il-ħolqien ta 'Alla mill-bniedem huwa rappreżentat bħala xogħol qawwi u denju; għall-bniedem ġie magħmul ftit inqas minn Alla. L-Ebrajk Elohim huwa riprodott fil-Bibbja ta 'Elberfeld b' "anġlu", imma forsi t-traduzzjoni ma '"Alla" għandha tkun preferuta hawn. Il-punt hawnhekk huwa li l-bniedem inħoloq fid-dinja bħala l-gvernatur stess ta ’Alla; imqiegħed 'il fuq mill-kumplament tal-ħolqien, imma inqas minn Alla. David kien jistagħġeb li l-Almighty assenja raġel finit għal tali post ta 'unur. Dan is-Salm huwa kkwotat fil-Lhud 2,6: 8 biex jikkuntrasta n-nuqqas tal-bniedem mad-destin sublimi tiegħu. Imma mhux kollox kollox mitluf: Ġesù Kristu, Bin il-bniedem, huwa l-aħħar Adam (1 Korintin 15,45:47,), u kollox hu subordinat għalih. Stat li se jsir realtà bis-sħiħ meta jirritorna fiżikament fuq l-art sabiex iħejji t-triq għal sema ġdid u art ġdida u b'hekk jitlesta l-pjan ta 'Alla l-Missier, il-poplu u l-bqija tal-ħolqien kollu. biex tiżdied (glorifika)

Int għamiltha kaptan fuq idejk, għamiltu kollox taħt saqajh: nagħaġ u baqar il-ħin kollu, ukoll annimali selvaġġi, għasafar taħt is-sema u ħut fil-baħar u dak kollu li jgħaddi mill-ibħra.

F'dan il-punt David jidħol fil-pożizzjoni ta 'l-irġiel bħala l-gvernatur ta' Alla (Steward) fi ħdan il-ħolqien tiegħu. Wara li l-Almighty ħoloq lil Adam u Eva, hu ordnalhom biex imexxu fuq l-art (Ġenesi 1:1,28). L-affarijiet ħajjin kollha għandhom ikunu soġġetti għalihom. Iżda minħabba d-dnub, din ir-regola qatt ma ġiet realizzata għal kollox. Traġikament, l-ironija tad-destin kienet li kienet preċiżament ħlejqa subordinata, is-serp, li wasslithom biex iqumu kontra l-kmandament ta ’Alla u biex jirrifjutaw id-destin li kienu beħsiebhom. Il-glorja tal-Mulej: "Mulej, il-ħakkiem tagħna, kemm hu glorjuż ismek f'kull pajjiż!" (Salm 8,10).

Is-salm jintemm kif beda - b’tifħir tal-isem glorjuż ta ’Alla. Iva, u tabilħaqq il-glorja tal-Mulej timmanifesta ruħha fil-kura u l-providenza tiegħu, li miegħu huwa jqis lill-bniedem fil-finezza u d-dgħjufija tiegħu.

Konklużjoni

Kif nafu, l-għarfien ta ’David dwar l-imħabba u l-kura ta’ Alla lejn in-nies isib ir-realizzazzjoni sħiħa tiegħu fil-persuna u fix-xogħol ta ’Ġesù fit-Testment il-Ġdid. Hemmhekk nitgħallmu li Ġesù huwa l-Mulej li bħalissa jinsab inkarigat (Efesin 1,22:2,5; Lhud 9) Saltna li se tiffjorixxi fid-dinja futura (1 Korintin 15,27). Kemm hu ta ’faraġ u tama huwa li tkun taf li, minkejja l-miżerja u l-impotenza tagħna (ċkejkna meta mqabbla mal-vastità inkwetabbli tal-univers) huma aċċettati mill-Mulej tagħna u mill-Mulej biex jaqsmu fil-glorja tiegħu, is-sovranità tiegħu fuq il-ħolqien kollu.

minn Ted Johnston


pdfSalm 8: Mulej ta 'bla tama