Mistoqsijiet dwar it-Trinità

Il-Missier hu Alla u l-Iben Alla u l-Ispirtu s-Santu Alla, imma hemm Alla wieħed biss. Stenna ftit jgħidu xi nies. “Wieħed u wieħed u wieħed huwa ugwali għal wieħed? Li ma jistax ikun veru. Sempliċement ma jiġborx."

Hekk hu, ma taħdimx – u lanqas m’għandux. Alla mhux “ħaġa” li tgħodd. Jista’ jkun hemm biss Wieħed, Kollox Qawwti, Kollox Għaqli, Kollox Preżenti – għalhekk jista’ jkun hemm Alla Wieħed biss. Fid-dinja tal-ispirti, il-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu huma ħaġa waħda, magħqudin b’mod li l-oġġetti materjali ma jistgħux ikunu. Il-matematika tagħna hija bbażata fuq affarijiet materjali; mhux dejjem jaħdem fid-dimensjoni spiritwali bla limitu.

Il-Missier hu Alla u l-Iben Alla, imma hemm Alla wieħed biss. Din mhix familja jew kumitat ta’ ħlejjaq divini – grupp ma jistax jgħid, “M’hemm ħadd bħali” (Isaija 43,10; 44,6; 45,5). Alla huwa biss bniedem divin - aktar minn persuna, imma Alla biss. L-Insara tal-bidu ma ħadux din l-idea mill-paganiżmu jew mill-filosofija – kienu tip ta’ sfurzati jagħmlu dan mill-Iskrittura.

Hekk kif l-Iskrittura tgħallem li Kristu huwa divin, hija tgħallem li l-Ispirtu s-Santu huwa divin u personali. Hi x’inhi l-Ispirtu s-Santu, Alla jagħmel. L-Ispirtu s-Santu huwa Alla, bħalma huma l-iben u l-missier - tliet persuni li huma perfettament magħqudin f’Alla wieħed: it-Trinità.

Il-kwistjoni tat-talb ta ’Kristu

Il-mistoqsija spiss issir: Peress li Alla huwa wieħed (wieħed), għaliex Ġesù kellu jitlob lill-Missier? Wara din il-mistoqsija hemm is-suppożizzjoni li l-unità ta’ Alla ma ħallietx lil Ġesù (li kien Alla) jitlob lill-Missier. alla huwa wieħed Allura Ġesù lil min talab? Din l-istampa tħalli barra erba’ punti importanti li rridu niċċaraw jekk irridu niksbu tweġiba sodisfaċenti għall-mistoqsija. L-ewwel punt huwa li tgħid "il-Kelma kien Alla" ma jaffermax li Alla kien biss il-Logos [Kelma]. Il-kelma “Alla” fil-frażi “u Alla kien il-Kelma” (Ġwanni 1,1) ma jintużax bħala nom proprju. Il-kliem ifisser li l-Logos kien divin – li l-Logos kellu l-istess natura ta’ Alla – bniedem wieħed, natura waħda. Huwa żball li wieħed jassumi li l-frażi “il-Logos kien Alla” tfisser li l-Logos biss kien Alla. Minn dan il-lat, din l-espressjoni ma tipprekludix lil Kristu jitlob lill-Missier. Fi kliem ieħor, hemm Kristu wieħed u hemm Missier, u m'hemm l-ebda inkompatibbiltà meta Kristu jitlob lill-Missier.

It-tieni punt li jeħtieġ li jiġi ċar hu li l-Logos sar laħam (Ġwanni 1,14). Din l-istqarrija tgħid li l-Logos ta’ Alla fil-fatt sar bniedem – bniedem letterali, finit, bl-attributi u l-limitazzjonijiet kollha li jikkaratterizzaw lill-bnedmin. Kellu l-bżonnijiet kollha li jiġu man-natura umana. Huwa kellu bżonn l-ikel biex jibqa’ ħaj, kellu bżonnijiet spiritwali u emozzjonali, inkluża l-ħtieġa ta’ sħubija m’Alla permezz tat-talb. Din il-ħtieġa se ssir saħansitra aktar evidenti f'dak li ġej.

It-tielet punt li jeħtieġ li jiġi ċċarat huwa d-dnubiet tiegħu. It-talb mhux biss għall-midinbin; anke persuna bla sinj tista ’u għandha tfaħħar lil Alla u tfittex l-għajnuna. Bniedem limitat, irid nitlob lil Alla, irid ikollu borża ta 'studju ma' Alla. Ġesù Kristu, bniedem, kellu nitlob lill-Alla bla limitu.

Dan iqajjem il-ħtieġa li jiġi kkoreġut ir-raba 'żball li sar fuq l-istess punt: is-suppożizzjoni li l-ħtieġa li nitolbu hija evidenza li persuna titlob mhix iktar minn bniedem. Din is-suppożizzjoni nħolqot f'moħħ in-nies minn fehma mgħawġa tat-talb - mill-perspettiva li l-imperfezzjoni tal-bniedem hija l-unika bażi għat-talb. Din il-fehma mhix mill-Bibbja jew minn kull ħaġa oħra li Alla żvela. Adam messu talab anke jekk ma kienx dineb. Id-dnubiet tiegħu ma għamlux it-talb tiegħu bla bżonn. Kristu talab minkejja li kien perfett.

Bil-kjarifiki ta 'hawn fuq f'moħħu, il-mistoqsija tista' tiġi mwieġba. Kristu kien Alla, imma ma kienx il-Missier (jew l-Ispirtu s-Santu); seta’ jitlob lill-missier. Kristu kien bniedem ukoll – bniedem limitat, litteralment limitat; kellu jitlob lill-missier. Kristu kien ukoll Adam il-ġdid – eżempju tar-raġel perfett Adam kellu jkun; kien f’komunjoni kontinwa ma’ Alla. Kristu kien iktar minn bniedem – u t-talb ma jbiddilx dak l-istatus; talab bħala l-Iben ta’ Alla magħmul bniedem. Il- kunċett li t- talb mhuwiex xieraq jew mhux meħtieġ għal xi ħadd iktar milli bniedem ma joħroġx mir- rivelazzjoni taʼ Alla.

minn Michael Morrison