Ġesù meta jerġa 'jiġi?

Tixtieq li Ġesù jirritorna dalwaqt? Tama għat-tmiem tal-miżerja u l-ħażen li naraw madwarna u li Alla jdaħħal żmien kif ipprofetizza Isaija: «Ma jkun hemm ebda ħażen jew ħsara fil-muntanja qaddisa kollha tiegħi; għax l-art hi mimlija bl-għarfien tal-Mulej bħalma l-ilma jgħatti l-baħar?” (Isaija 11,9).

Il-kittieba tat-Testment il-Ġdid għexu b’antiċipazzjoni tat-tieni miġja ta’ Ġesù sabiex jeħlishom miż-żmien il-ħażin tal-preżent: «Ġesù Kristu, li ssagrifika ruħu għal dnubietna, biex jeħlisna minn din id-dinja ħażina tal-preżent skond ir-rieda ta’ Alla, missierna” (Galatin 1,4). Huma ħeġġew lill-insara biex iħejju spiritwalment u biex joqogħdu attenti moralment, għax jafu li jum il-Mulej jiġi bla mistenni u bla twissija: “Int stess taf sew li jum il-Mulej jiġi bħal ħalliel bil-lejl” (1. Tess 5,2).

F’ħajjitna Ġesù, bħal-lum, in-nies kienu eċċitati biex jaraw meta kien se jiġi t-tmiem, sabiex ikunu jistgħu jippreparaw għalih: “Għidilna, meta se jiġri dan? U x’se jkun is-sinjal għall-miġja tiegħek u għat-tmiem tad-dinja?” (Mattew 24,3). Dawk li jemmnu kellhom l-istess mistoqsija minn dakinhar, kif se nkunu nafu meta l-Imgħallem tagħna se jerġaʼ lura? Qal Ġesù li għandna nfittxu s-sinjali taż-żminijiet? Ġesù jindika ħtieġa oħra li nkunu lesti u viġilanti irrispettivament miż-żminijiet tal-istorja.

Ġesù kif iwieġeb?

‘It-tweġiba ta’ Ġesù għall-mistoqsija tad-dixxipli tevoka xbihat tal-erba’ rkieba tal-Apokalissi (ara Apokalissi 6,1-8), li sparaw l-immaġinazzjoni tal-kittieba profetiċi għal sekli sħaħ. Reliġjon falza, gwerra, ġuħ, mard fatali jew terremot: «Għax ħafna jiġu taħt ismi u jgħidu: Jien il-Kristu, u jqarrqu ħafna. Tisma’ bil-gwerer u l-għajjat ​​tal-gwerra; għassa u tibżax. Għax irid isir. Imma għadu mhux it-tmiem. Għax poplu jqum kontra ieħor, u saltna kontra oħra; u jkun hemm ġuħ u terremoti ‘l hawn u ‘l hemm” (Mattew 24,5-7th).

Xi wħud jgħidu li meta naraw il-gwerra, il-ġuħ, il-mard u t-terremoti jiżdiedu, it-tmiem huwa qrib. Ispirati mill-idea li l-affarijiet imorru tassew ħżiena qabel ir-ritorn ta ’Kristu, il-fundamentalisti, fl-entużjażmu tagħhom għall-verità, ippruvaw jissostanzjaw id-dikjarazzjonijiet tat-tmiem tal-ħin fil-ktieb tar-Rivelazzjoni.

Imma Ġesù x’qal? Pjuttost, huwa jitkellem dwar l-istat kostanti tal-umanità fl-istorja tal-aħħar 2000 sena. Kien hemm u dejjem se jkun hemm ħafna scammers sakemm jiġi lura. Kien hemm gwerer, ġuħ, diżastri naturali u terremoti f'postijiet differenti. Kien hemm ġenerazzjoni minn żmien Ġesù li ġiet meħlusa minn dawn l-avvenimenti? Dan il-kliem profetiku ta ’Ġesù jsib it-twettiq tagħhom f’kull era tal-istorja.

Madankollu n-nies iħarsu lejn l-avvenimenti tad-dinja bħalma għamlu fil-passat. Xi wħud isostnu li l-profezija qed tiżvolġi u t-tmiem huwa qrib. Ġesù qal: «Tisma’ bil-gwerer u l-għajjat ​​tal-gwerra; għassa u tibżax. Għax irid isir. Imma t-tmiem għadu mhux” (Mattew 24,6).

M'għandekx biża '

Sfortunatament, xenarju sensazzjonali ta 'tmiem il-ħin qed jiġi ppridkat fuq it-televiżjoni, ir-radju, l-Internet, u rivisti. Ħafna drabi jintuża fl-evanġelizzazzjoni biex in-nies jemmnu f’Ġesù Kristu. Ġesù nnifsu ġab l-aħbar it-tajba primarjament permezz tal-imħabba, il-qalb tajba, il-ħniena u l-paċenzja. Ħares lejn l-eżempji fl-evanġelji u ara għalik innifsek.

Pawlu jispjega: “Jew tiddisprezza l-​għana tat-​tjubija, is-​sabar u s-​sabar tiegħu? Ma tafx li t-tjubija t’Alla twassalkom għall-indiema?” (Rumani 2,4). Hija t-tjubija ta’ Alla li tiġi espressa permezz tagħna għall-oħrajn, mhux il-biża’ li ġġib lin-nies lejn Ġesù.

Ġesù indika l-​bżonn li niżguraw li nkunu lesti spiritwalment għar-​ritorn tiegħu kull meta jkun. Ġesù qal: “Imma għandek tkun taf li kieku sid id-​dar kien jaf x’ħin kien ġej il-​ħalliel, ma kienx iħalli daru jkisser. Inti lest ukoll! Għax Bin il-bniedem jiġi f’siegħa meta ma taħsibx hekk” (Luqa 12,39-40th).

Dik kienet l-attenzjoni tiegħu. Dan huwa aktar importanti milli tipprova tindika xi ħaġa lil hinn mill-għarfien tal-bniedem. “Imma ħadd ma jaf dwar dak il-jum u s-siegħa, lanqas l-anġli fis-sema, lanqas l-Iben, imma l-Missier biss” (Mattew 2)4,36).

Kun lest

Xi nies jiffokaw fuq li jridu jkunu infurmati aħjar mill- anġli aktar milli jippreparaw sewwa għall- miġja taʼ Ġesù. Aħna lesti jekk inħallu lil Ġesù jgħix permezz tagħna u fina, bħalma jgħix Missieru permezz tiegħu u fih: “F’dak il-jum tagħrfu li jiena f’Missieri u intom fija u jien. fikom »( Ġwanni 14,20).

Biex isaħħaħ dan il-​punt għad-​dixxipli Tiegħu, Ġesù uża diversi tixbihat u analoġiji. Pereżempju: “Għax kif kien fi żmien Noè, hekk ikun fil-miġja ta’ Bin il-bniedem” (Mattew 24,37). Fi żmien Noè ma kien hemm ebda sinjal taʼ katastrofi imminenti. Ebda xnigħat ta’ gwerer, ġuħ u mard. L-ebda sħab ta’ theddid fl-orizzont, biss xita qawwija f’daqqa. Prosperità relattivament paċifika u depravazzjoni morali dehru li marru id f'id. “Injorawha sakemm wasal id-dilluvju u ġarrhom ilkoll, u hekk ikun mal-miġja ta’ Bin il-bniedem” (Mattew 2 Kor.4,39).

X’għandna nitgħallmu mill-​eżempju taʼ Noè? Ħarsa lejn ix-xejriet tat-temp u tfittex xi sinjali li jistgħu jinfurmawna dwar data li l-anġli ma jafux biha? Le, anzi tfakkarna biex noqogħdu attenti u mħassbin li ma niġux imtaqqlin mill-biżgħat tagħna fil-ħajja: «Imma oqogħdu attenti li qalbkom ma tkunx imtaqqla bl-intossikazzjoni u x-xorb u bl-inkwiet ta’ kuljum u li dan il-jum ma jaqax f’daqqa. jiġi lejk bħal nassa” (Luqa 21,34).

Ħalli l-Ispirtu s-Santu jiggwidak. Kun ġenerużi, ilqgħu l-barranin, żur il-morda, ħalli lil Ġesù jaħdem permezz tagħkom biex il-proxxmu tagħkom jagħrfu mħabbtu! “Mela, min hu l-qaddej leali u għaqli li l-Mulej poġġa fuq il-qaddejja tiegħu biex jagħtihom l-ikel fil-ħin? Hieni l-qaddej li sidu jara meta jiġi” (Mattew 25,45-46th).

Aħna nafu li Kristu jgħix fina (Galatin 2,20) li s-saltna tiegħu bdiet fina u fil-knisja tiegħu, li hemm it-tħabbira tal-aħbar it-tajba li trid issir issa kull fejn ngħixu. «Għax aħna salvati bit-tama. Imma t-tama li tidher mhix tama; għax kif tista’ tittama għal dak li tara? Imma jekk nittamaw f’dak li ma narawx, nistennewh bil-paċenzja” (Rumani 8,24-25). Nistennew bil-paċenzja bit-tama tar-ritorn ta’ Sidna.

“Imma mhux bħallikieku l-Mulej qed jittardja r-ritorn imwiegħed tiegħu, kif jemmnu xi wħud. Le, qed jistenna għax paċenzja magħna. Għax ma jridx li lanqas persuna waħda tintilef, imma li kollha jindmu (jindem, ibiddlu l-mod ta’ ħajja) u jduru lura lejh »(2. Peter 3,9).

L-appostlu Pietru jagħti struzzjonijiet kif għandna nġibu ruħna sadanittant: “Għalhekk, maħbubin, waqt li tistennew, agħmlu ħilitkom biex tkunu misjuba immakulati u impekkabbli fis-sliem quddiemu” (2. Peter 3,14).

Ġesù meta jerġa ’jiġi? Huwa diġà qed jgħix fik permezz tal-Ispirtu s-Santu jekk aċċettajt lil Ġesù bħala s-Salvatur u l-Feddej tiegħek. Meta se jirritorna f'din id-dinja bil-qawwa u l-glorja, lanqas l-anġli ma jafu, u aħna lanqas aħna. Anzi ejjew nikkonċentraw fuq kif nistgħu nagħmlu l-imħabba ta ’Alla, li tgħix fina permezz ta’ Ġesù Kristu, viżibbli għal sħabna l-bnedmin u nistennew bil-paċenzja sakemm Ġesù jerġa ’jiġi!

minn James Henderson