L-apprezzament tal-magħmudija tagħna

176 Apprezzament tal-magħmudija tagħna Aħna spellbound hekk kif il-magician, imgeżwer f'katini u mwaħħal ma 'katnazz, jitbaxxa fit-tank tal-ilma kbir. Imbagħad in-naħa ta 'fuq tingħalaq u l-assistenta tal-magician tqum fuqha u tkopri t-tank b'biċċa drapp li hi titfa' fuq rasha. Wara ftit mumenti biss id-drapp jaqa 'u għall-sorpriża u l-pjaċir tagħna l-magician issa jinsab fit-tank u l-assistent tiegħu, imqabbad mill-ktajjen, jinsab ġewwa. Dan l-"skambju" f'daqqa u misterjuż jiġri dritt quddiem l-għajnejn tagħna. Aħna nafu li hija illużjoni. Imma kif id-dehra impossibbli twettqet ma ġietx żvelata, u għalhekk dan il-miraklu ta '"maġija" jista' jiġi ripetut għas-sorpriża u l-pjaċir ta 'udjenza oħra.

Xi Kristjani jaraw il-magħmudija bħala att ta ’maġija; inti tmur taħt l-ilma għal mument, id-dnubiet jinħaslu u l-persuna toħroġ mill-ilma daqs li kieku twieldet mill-ġdid. Imma l-verità bibliċi dwar il-magħmudija hija ħafna iktar eċċitanti. Mhuwiex l-att tal-magħmudija fih innifsu li jwettaq is-salvazzjoni; Ġesù jagħmel dan bħala rappreżentant u rappreżentant tagħna. Kważi 2000 sena ilu huwa salvana permezz ta 'ħajtu, il-mewt, l-irxoxt u t-tlugħ.

Es liegt nicht im Akt der Taufe, dass wir unsere sittliche Verderbtheit und Sündhaftigkeit mit Jesu Gerechtigkeit austauschen. Jesus nimmt nicht jedes Mal die Sünden der Menschheit weg, wenn eine Person getauft wird. Er tat dies einmal für alle, und zwar durch seine eigene Taufe, sein Leben, seinen Tod, seine Auferstehung und Himmelfahrt. Die herrliche Wahrheit ist die: durch unsere Taufe nehmen wir im Geiste an der Taufe Jesu teil! Wir sind getauft, weil Jesus, als unser Repräsentant und Stellvertreter, für uns getauft wurde. Unsere Taufe ist ein Abbild und Hinweis auf seine Taufe. Wir legen unser Vertrauen in Jesu Taufe, nicht in unsere eigene.

Huwa importanti li tirrealizza li s-salvazzjoni tagħna ma tiddependix fuqna. Huwa kif kiteb l-appostlu Pawlu. Huwa dwar Ġesù, min hu u dak li għamel għalina (U nibqa ’nagħmel):« Int għandek dak kollu li għandek għall-fratellanza ma ’Ġesù Kristu. Huwa l-għerf ta 'Alla għalina. Permezz tiegħu sibna rikonoxximent quddiem Alla, permezz tiegħu nistgħu ngħixu ħajja kif jogħġbu lil Alla, u permezz tiegħu aħna nħelsu wkoll mill-ħtija u d-dnub tagħna. Mela issa dak li tgħid l-Iskrittura huwa veru: jekk xi ħadd irid ikun kburi, huwa għandu jkun kburi b’dak li għamel Alla għalih! » (1 Korintin 1,30: 31 tama għal kulħadd).

Meta naħseb dwaru fil-Ġimgħa Mqaddsa, il-ħsibijiet imissni biex niċċelebraw il-magħmudija tiegħi. Niftakar il-magħmudija ħafna snin ilu, li hija iktar minn tiegħi, f'isem Kristu. Huwa l-magħmudija li biha Ġesù, bħala prokura, ġie mgħammed innifsu. Jirrappreżenta r-razza umana, Ġesù huwa l-aħħar Adam. Bħalna, twieled bniedem. Għex, miet u tqajjem ma ’ġisem uman glorifikat u tela’ s-sema. Meta aħna mgħammdin, naqbdu mal-magħmudija ta ’Ġesù permezz tal-Ispirtu s-Santu. Fi kliem ieħor, meta aħna mgħammdin, aħna mgħammdin f'Ġesù. Dan il-magħmudija hija kompletament Trinitarja. Meta Ġesù ġie mgħammed mill-kuġin tiegħu Ġwanni l-Battista, ingħata t-Trinità: «Meta Ġesù qam mill-ilma, is-sema fetħet 'il fuq minnu u ra l-Ispirtu ta' Alla jitla '' l isfel bħal ħamiema u ġej fuqu nnifsu. Fl-istess ħin, vuċi mis-sema tkellmet: <Dan hu l-iben maħbub tiegħi li nieħu gost! Jien għażilt lilu (Mattew 3,16: 17 Tama għal Kulħadd).

Ġesù kien mgħammed fl-irwol tiegħu bħala l-uniku medjatur bejn Alla u l-bniedem. Huwa ġie mgħammed f'ġieħ l-umanità, u l-magħmudija tagħna tfisser li tipparteċipa fl-imħabba sħiħa u prokura tal-bniedem ta 'l-Iben ta' Alla. Il-Magħmudija hija l-pedament tal-konnessjoni ipostatika li permezz tagħha Alla javviċina l-umanità u l-umanità tersaq lejn Alla. Il-konnessjoni ipostatika hija terminu teoloġiku derivat mill-kelma Griega ipostasi, li tiddeskrivi l-unità inseparabbli tad-Divinità ta ’Kristu u l-umanità. Mela Ġesù huwa Alla kollu u l-bniedem kollu fl-istess ħin. Billi huwa kompletament divin u kompletament uman, Kristu min-natura tiegħu jġib lil Alla qrib tagħna u lilna qrib ta ’Alla. TF Torrance jispjega dan kif ġej:

Għal Ġesù, il-magħmudija fissret li kien ordnat bħala l-Messija u li hu, bħala l-ġust, sar wieħed magħna, aċċetta l-inġustizzja tagħna biex it-tjieba tiegħu ssir tagħna. Għalina, il-magħmudija tfisser li aħna nsiru wieħed miegħu, naqsmu fit-tjieba tiegħu, u li aħna nqaddsu miegħu bħala membri tal-poplu messjaniku ta ’Alla, magħqudin fil-ġisem wieħed ta’ Kristu. Hemm magħmudija u korp permezz ta ’spirtu wieħed. Kristu u l-knisja tiegħu jieħdu sehem fil-magħmudija waħda b’modi differenti, Kristu b’mod attiv u f’isem is-Salvatur, il-knisja b’mod passiv u volontarju bħala l-knisja mifdija.

Meta l-Insara jemmnu li huma salvati bl-att tal-magħmudija, huma ma jifhmux ħażin min hu Ġesù u dak li għamel bħala Messija, medjatur, rikonċiljatur, u salvatur. Inħobb it-tweġiba li TF Torrance taw meta ġie salvat. "I ġie salvat mill-mewt u l-irxoxt ta 'Ġesù madwar 2000 sena ilu." It-tweġiba tiegħu tikkjarifika l-verità li s-salvazzjoni ma tinsabx fl-esperjenza tal-magħmudija, iżda fil-ħidma ta ’Alla fi Kristu permezz tal-Ispirtu s-Santu. Meta nitkellmu dwar is-salvazzjoni tagħna, nerġgħu nġibu lura l-istorja tal-mument tas-salvazzjoni, li ftit kellna x'taqsam magħna, imma dak kollu li għandu x'jaqsam ma 'Ġesù. Kien il-mument li fih is-Saltna tas-Smewwiet bdiet u l-pjan oriġinali ta ’Alla biex jesaltina ġie onorat fiż-żmien u fl-ispazju.

Għalkemm fiż-żmien tal-magħmudija tiegħi ma kontx nifhem bis-sħiħ din ir-realtà b'erba 'dimensjonijiet rigward is-salvazzjoni, din mhix inqas reali, u lanqas inqas minnha. Il-Magħmudija u ċ-Ċena tal-Mulej jikkonċernaw lil Ġesù billi hu jgħaqqadna u aħna ningħaqdu miegħu. Dawn ir-rappreżentazzjonijiet grazzji tal-qima ma jikkorrispondux mal-ideat tal-bniedem, imma għal dak li nsibu fl-iskeda ta ’Alla. Irrispettivament minn jekk konniex mgħammdin billi tbexxix, tisqi jew tgħaddas, il-fatt hu dak li għamel Ġesù għalina lkoll permezz tal-Esponiment Tiegħu. Fil-Grazzja tat-Tqarbina Internazzjonali, nimxu fuq l-eżempju ta ’Ġesù u normalment ngħammdu permezz ta’ immersjoni sħiħa. Madankollu, dan mhux dejjem ikun possibbli. Pereżempju, ħafna ħabsijiet ma jippermettux magħmudija bl-immersjoni. Ħafna nies fraġli ma jistgħux jiġu mgħaddsa, u huwa xieraq li t-trabi jiġu mbexxsa. Ħallini ngħaqqad dan ma 'kwotazzjoni oħra minn TF Torrance:

Dan kollu jgħin biex jagħmilha ċara li waqt il-magħmudija kemm l-azzjoni ta 'Kristu kif ukoll l-att ekkleżjastiku f'ismu mhumiex fl-aħħar mill-aħħar biex ma jinftiehmu f'termini ta' dak li qed tagħmel il-Knisja, imma ta 'dak li Alla għamel fi Kristu, dak li qed jagħmel illum u wkoll se nagħmlu għalina fil-futur permezz tal-ispirtu tiegħu. It-tifsira tagħha ma tinsabx fir-rit u fl-eżekuzzjoni tiegħu, u lanqas fl-attitudni tal-imgħammdin u l-ubbidjenza tagħhom għall-fidi. Anke r-referenza minuri għall-magħmudija, li hija inerentement att passiv li fih nirċievu u ma jwettqux il-magħmudija, jordna biex insibu tifsira fi Kristu ħaj, li ma jistax ikun separat mill-ħidma mwettqa tiegħu, min jagħmilna preżenti permezz tal-qawwa tar-realtà tiegħu stess (Teoloġija tar-Rikonċiljazzjoni, p. 302).

Billi niftakar il-Ġimgħa Mqaddsa u nistenna bil-ħerqa ċ-ċelebrazzjoni tas-sagrifiċċju passjonat ta ’Ġesù għalina, jiena naħseb bil-ħeġġa lura għall-ġurnata li kont mgħammdin bl-immersjoni. Issa nifhem ħafna aħjar u nfond l-att ta ’Ġesù ta’ ubbidjenza għall-fidi f’ġieħna. It-tama tiegħi hi li għarfien aħjar tal-magħmudija tiegħek se jkun konnessjoni vera mal-magħmudija ta 'Ġesù u dejjem se jkun raġuni biex tiċċelebra.

Il-magħmudija tagħna denja ta 'gratitudni u mħabba,

Joseph Tkach

Präsident
KOMUNJONI INTERNAZZJONALI TAL-GRACE


pdfL-apprezzament tal-magħmudija tagħna