Immanuel - Alla magħna

613 immanuel god magħnaLejn l-aħħar tas-sena niftakru fl-inkarnazzjoni ta ’Ġesù. L-Iben ta ’Alla twieled uman u ġie għandna fid-dinja. Sar bniedem bħalna, imma mingħajr dnub. Huwa sar l-unika persuna perfetta, divinament normali, hekk kif Alla kien ippjana qabel il-ħin kollu. Matul il-ħajja tiegħu fuq l-art għex volontarjament f’dipendenza sħiħa minn Missieru u għamel ir-rieda tiegħu.

Ġesù u Missieru huma wieħed b’mod li ebda persuna oħra ma esperjenzat sal-lum. Sfortunatament, l-ewwel Adam għażel li jgħix indipendentement minn Alla. Din l-indipendenza magħżula minnha nnifisha minn Alla, dan id-dnub tal-ewwel bniedem, qered ir-relazzjoni personali intima mal-Ħallieq tiegħu u Alla. X'inhi traġedja din għall-umanità kollha.

Ġesù wettaq ir-rieda ta ’Missieru billi ġie fuq l-art biex jifdina mill-jasar ta’ Satana. Xejn u ħadd ma jista 'jwaqqfu milli jeħlisna l-bnedmin mill-mewt. Huwa għalhekk li fuq is-salib ta l-ħajja divina u umana tiegħu għalina u għamel tpattija għall-ħtija kollha tagħna u rrikonċiljana ma ’Alla.

Ġejna trasportati spiritwalment fil-mewt ta ’Ġesù u l-ħajja rxoxtata. Dan ifisser li jekk nemmnu, jiġifieri naqblu ma ’Ġesù, f’dak li jgħid, ibiddel ħajjitna u aħna kreatura ġdida. Ġesù fetaħ perspettiva ġdida għalina li kienet moħbija għalina għal żmien twil.
Sadanittant, Ġesù reġa 'ħa postu fuq il-lemin ta' Alla Missieru. Id-dixxipli ma setgħux jibqgħu jaraw lil Sidhom.

Imbagħad seħħ il-festival speċjali ta 'Pentekoste. Huwa ż-żmien meta twaqqfet il-knisja tat-Testment il-Ġdid u nenfasizza li l-Ispirtu s-Santu ngħata lil dawk li jemmnu. Nixtieq nirrappreżenta dan il-miraklu bi ftit versi mill-Vanġelu ta ’Ġwanni.

“U jien nitlob lill-Missier, u jagħtikom Konsolatur ieħor biex ikun magħkom għal dejjem: l-Ispirtu tal-verità, li d-dinja ma tistax tirċievi, għax la jara u lanqas taf. Tafuh għax jibqa’ miegħek u jkun fik. Ma rridx inħallikom orfni; Jien ġej għandek. Għad fadal ftit żmien qabel ma d-dinja ma taranix aktar. Imma int tarani, għax jien ngħix, u intom tgħixu wkoll. F’dak il-jum tagħrfu li jien fi Missieri, u intom fija, u jien fikom” (Ġwanni 14,16-20th).

Il-fatt li l-Ispirtu s-Santu jgħix fina u li aħna jitħallew inkunu waħda ma ’Alla Triun huwa lil hinn minn dak li l-ispirtu uman jista’ jifhimha. Nerġgħu niffaċċjaw il-mistoqsija jekk nemmnux dan u jekk naqblux ma ’Ġesù, li indirizza dan il-kliem lilna. L-Ispirtu s-Santu ta ’Alla li jgħammar fina juri lilna din il-verità glorjuża. Jien konvint li kull persuna li tifhem dan tirringrazzja lil Alla għal dan il-miraklu li ġralu. L-imħabba u l-grazzja ta ’Alla għalina tant hija kbira li rridu nirritornaw l-imħabba tiegħu mimlija bl-Ispirtu s-Santu.

Wara li l-Ispirtu s-Santu ħa r-residenza fik, hu jurik it-triq, l-unika waħda li fiha int ukoll tgħix kuntent, kuntent u sodisfatt b’entużjażmu kompletament dipendenti fuq Alla. Ma tista 'tagħmel xejn barra minn Ġesù, bħalma Ġesù ma ried jagħmel xejn li ma kienx ir-rieda ta' Missieru.
Issa tista 'tara li Immanuel huwa "Alla magħna" u li tħallejt tirċievi ħajja ġdida, ħajja eterna permezz u f'Ġesù, għax l-Ispirtu s-Santu jgħix fik. Din hija raġuni biżżejjed biex tiċċelebra u tkun grat minn qalb. Issa ħalli lil Ġesù jaħdem fik. Jekk temmen li hu se jirritorna fuq l-art u li titħalla tgħix miegħu għal dejjem, dan it-twemmin isir realtà: "Għax dak kollu li hu possibbli għal min jemmen".

minn Toni Püntener