L-umanità għandha għażla

618 l-umanità għandha għażlaMil-lat uman, il-qawwa u r-rieda ta ’Alla spiss ma jinftiehmux ħażin fid-dinja. Ħafna drabi n-nies jużaw il-poter tagħhom biex jiddominaw u jimponu r-rieda tagħhom fuq ħaddieħor. Għall-umanità kollha, il-qawwa tas-salib hija kunċett stramb u stupidu. Il-kunċett sekulari tal-poter jista 'jkollu impatt kullimkien fuq l-Insara u jwassal għal interpretazzjoni ħażina tal-iskrittura u l-messaġġ tal-evanġelju.

“Dan hu tajjeb u jogħġob quddiem Alla s-Salvatur tagħna, li jixtieq li l-bnedmin kollha jiġu salvati u jaslu għall-għarfien tal-verità” (1. Timotju 2,3-4). Wieħed jista’ jasal għall-konklużjoni minn din l-Iskrittura li Alla huwa omnipotenti u għax irid isalva lin-nies kollha, iridu jimxu warajh. Kien juża s-setgħa u r-rieda tiegħu biex iġiegħel il-ferħ tagħhom u għalhekk is-salvazzjoni universali tkun infurzata. Imma dak mhux il-karattru divin!

Għalkemm Alla huwa omnipotenti, il-qawwa u r-rieda Tiegħu għandhom jinftiehmu fil-kuntest tal-limitazzjonijiet tiegħu stess imposti. Mill-Ġenesi sal-Apokalissi, minn Adam u Eva sal-ġudizzju finali, hemm tema fil-Bibbja li tiżvela r-rieda t’Alla li jsalva, iżda wkoll il-libertà mogħtija minn Alla tal-umanità biex tirreżisti dik ir-rieda. Sa mill-​bidu, l-​umanità kellha l-​għażla li taċċetta jew tiċħad dak li jixtieq Alla. Alla wera r-rieda Tiegħu lil Adam u Eva meta qal: «Il-Mulej Alla ordna lill-bniedem, billi qal, Tista tiekol minn kull siġra fil-ġnien, imma ma tiekolx mis-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin; għax dakinhar li tiekol minnu trid tmut” (1. Cunt 2,16-17). Il-każ ġara għax kellhom il-libertà li jgħidu le għall-ordnijiet tiegħu u jagħmlu dak tagħhom. Minn dak iż-żmien 'l hawn l-umanità għexet bil-konsegwenzi ta' dik l-għażla. Fi żmien Mosè, Iżrael kien imħeġġeġ jobdi r-rieda t’Alla, imma l-għażla kienet tagħhom: ‘Illum nieħu s-sema u l-art biex nixhdu fuqkom: Poġġejt quddiemkom il-ħajja u l-mewt, il-barka u s-saħta, biex tagħżlu l-ħajja u s-saħta. għix, int u d-dixxendenti tiegħek» (5. Mosè 30,19).

Fi żmien Ġożwè, Iżrael ingħata għażla ħielsa oħra: “Imma jekk ma tħobbx taqdi lill-Mulej, agħżel illum lil min se taqdi: l-allat missirijietkom qdew ix-xmara, jew l-allat ta’ l-Amorin, li f’pajjiżhom int. jgħix. Imma jien u dar tiegħi naqdu lill-Mulej” (Ġożwè 24,15). Dawn l-għażliet huma rilevanti sal-lum u l-umanità tista’ tagħżel li timxi fit-triq tagħha, issegwi l-allat tagħha stess, u tagħżel jew tirrifjuta l-ħajja ta’ dejjem ma’ Alla. Alla ma jinsistix fuq il-konformità.

Alla jogħġob u hija r-rieda ta 'Alla li n-nies kollha jiġu salvati, imma ħadd ma jkun imġiegħel jaċċetta l-offerta tiegħu. Aħna liberi li ngħidu "iva" jew "le" għar-rieda ta 'Alla. L-affermazzjoni li s-salvazzjoni permezz ta ’Ġesù Kristu hija ġeneralment disponibbli mhix universaliżmu. L-evanġelju huwa aħbar tajba għan-nies kollha.

minn Eddie Marsh