Ġes Jesus: Mit biss?

L-istaġun tal-Avvent u tal-Milied huwa żmien kontemplattiv. Żmien biex nirriflettu fuq Ġesù u l-Inkarnazzjoni tiegħu, żmien ta 'ferħ, tama u wegħda. Nies madwar id-dinja jħabbar it-twelid tiegħu. Ktieb tal-Milied wieħed wara l-ieħor jinstema 'fuq l-eteru. Fil-knejjes, il-festival jiġi ċċelebrat bid-drammi tal-presepju, kantati u kant korali. Wasal iż-żmien tas-sena li wieħed jaħseb li d-dinja kollha titgħallem il-verità dwar Ġesù l-Messija. Imma sfortunatament, ħafna ma jifhmux it-tifsira sħiħa tal-istaġun tal-Milied u jiċċelebraw il-festival biss minħabba l-burdata tal-vaganzi marbuta magħha. Dan jaħrab minnhom tant għax jew ma jafux lil Ġesù jew huma marbuta mal-gidba li hu huwa biss ħrafa - affermazzjoni li hi żammet mill-bidu tal-Kristjaneżmu.

Huwa komuni f'dan iż-żmien tas-sena li artikli ġurnalistiċi jiddikjaraw: "Ġesù huwa ħrafa", u tipikament ir-rimarka hi li l-Bibbja mhix ta 'min jafdaha bħala xhieda storika. Iżda dawn it-talbiet ma jqisux li hi tista 'tħares lura fuq passat ferm itwal minn ħafna sorsi "affidabbli". L-istoriċi spiss jikkwotaw il-kitbiet ta 'Herodotus bħala testimonjanzi ta' min jafdahom. Madankollu, hemm biss tmien kopji magħrufa tar-rimarki tiegħu, l-iktar riċenti minnhom imorru lura għal 900 - madwar 1.300 sena wara l-ħin tiegħu.

Huma jikkuntrastaw dan mat-Testment il-Ġdid "degradat" li nkiteb ftit wara l-mewt u l-irxoxt ta 'Ġesù. L-ewwel rekord tiegħu (framment tal-Evanġelju ta 'Ġwanni) imur lura bejn il-125 u l-130. Hemm aktar minn 5.800 kopja sħiħa jew frammentarja tat-Testment il-Ġdid bil-Grieg, madwar 10.000 fil-Latin, u 9.300 f'lingwi oħra. Nixtieq nippreżenta tliet kwotazzjonijiet magħrufa li jenfasizzaw l-awtentiċità tar-ritratti tal-ħajja ta 'Ġesù.
L-ewwel wieħed imur lura għall-istoriku Lhudi Flavius ​​Josephus mis-seklu 1:

F'dan iż-żmien Ġesu 'kien qed jgħix, raġel għaref [...]. Fil-fatt, kien il-kompliċi ta 'għemejjel inkredibbli ħafna u l-għalliem tan-nies kollha li ferħanament aċċettaw il-verità. Allura huwa ġibed ħafna Lhud u wkoll ħafna pagani. Huwa kien il-Kristu. U għalkemm Pilatu, fuq l-instigazzjoni tan-nies l-aktar nobbli ta 'niesna, ikkundannatu għall-mewt fuq is-salib, l-ex segwaċi tiegħu ma kinux fidili lejh. [...] U sal-lum il-poplu tal-Insara li jsejħu lilhom infushom warajh jibqgħu jeżistu. Antikwidati ta 'Judaicae, Antikitajiet Lhudija, Heinrich Clementz (Traduzzjoni.)].

FF Bruce, li tradotta t-test oriġinali bil-Latin bl-Ingliż, iddikjara li "l-istoriċità ta 'Kristu hija indiskutibbli għall-istoriku imparzjali bħal Julius Caesars."
It-tieni kwotazzjoni tmur lura għall-istoriku Ruman Carius Cornelius Tacitus, li kiteb ukoll il-kitbiet tiegħu fl-ewwel seklu. Fir-rigward ta 'l-allegazzjonijiet li Nero ħaraq Ruma' l isfel u akkuża lill-Insara, huwa kiteb:

[...] Nero waħħal lil oħrajn u kkastiga lil dawk li kienu mibegħda min-nies minħabba l-atti tal-mistħija tagħhom u msejħa Kristjani. L-isimha, Kristu, ġie eżegwit taħt il-ħakma ta 'Tiberju mill-prokuratur Pontius Pilatus. [...] Għalhekk, dawk li stqarrew ġew maħtufa l-ewwel, imbagħad, wara d-dikjarazzjoni tagħhom, numru kbir ta 'nies li kienu meqjusa inqas ikkundannati, mhux tant minħabba l-argument li kienu akkużati magħhom, iżda minħabba l-mibegħda ġenerali tagħhom lejn in-nies. (Annales, 15, 44; traduzzjoni bil-Ġermaniż wara GF Strodtbeck, editjat minn E. Gottwein)

It-tielet kwotazzjoni hija minn Gaius Suetonius Tranquillus, l-istoriku uffiċjali ta 'Ruma waqt ir-renju ta' Trajan u Hadrian. F’xogħol miktub fl-125 dwar il-ħajja ta ’l-ewwel tnax-il Ċesari, kiteb dwar Claudius, li ddeċidiet minn 41 għal 54:

Huwa saq minn Ruma l-Lhud li inċitaw inkwiet kontinwu minn Chrestus. (Bijografiji Imperjali ta 'Sueton, Tiberius Claudius Drusus Caesar, 25.4 ta' April; tradott minn Adolf Stahr; innota l-ortografija "Chrestus" għal Kristu.)

L-istqarrija ta 'Suetonius tirreferi għall-espansjoni tal-Kristjaneżmu f'Ruma qabel l-54, żewġ għexieren ta' snin biss wara l-mewt ta 'Ġesù. Howard Marshall jikkonkludi: “Mhuwiex possibbli li nispjegaw il-miġja tal-Knisja Nisranija jew tal-Iskrittura tal-Evanġelju u l-fluss sottostanti tat-tradizzjoni mingħajr ma fl-istess ħin jirrikonoxxu li l-fundatur tal-Kristjaneżmu fil-fatt għex. "

Għalkemm xjenzati oħra jiddubitaw l-awtentiċità tal-ewwel żewġ kwotazzjonijiet u xi wħud saħansitra jqisuhom iffalsifikati minn idejn Kristjani, dawn ir-referenzi huma bbażati fuq bażi soda. Jiena nieħu pjaċir nisma kumment mill-istoriku Michael Grant fil-ktieb tiegħu Jesus: An Historian's Review of the Evanġelji esprima: "Jekk napplikaw l-istess kriterji għan-Testment il-Ġdid bħal għal skritturi antiki oħra li fihom materjal storiku - dak li għandna nagħmlu - nistgħu nagħmluh Ma tiċħadx l-eżistenza ta 'Ġesù aktar minn dik ta' numru ta 'nies pagani li l-eżistenza vera tagħhom bħala figuri fl-istorja kontemporanja qatt ma ġiet ikkontestata. "

Għalkemm ix-xettiċi huma malajr biex jirrifjutaw dak li ma jridux jemmnu, hemm eċċezzjonijiet. It-teologu John Shelby Spong, magħruf bħala xettiku u liberali, kiteb f’Ġesù għan-Non-Reliġjużi (Eng .: Ġesù għal dawk li mhumiex reliġjużi): "L-ewwelnett, Ġesù kien persuna li fil-fatt għex f'ċertu post f'ċertu żmien. Ġesù ma kienx bniedem li ħraf, imma figura storika li minnha ħarġet enerġija enormi - enerġija li għadha teħtieġ spjegazzjoni xierqa sal-lum. "
Bħala ateu, CS Lewis kien jemmen li r-ritratt ta 'Ġesù fit-Testment il-Ġdid kien sempliċi leġġenda. Imma wara li qarahom hu stess u qabbelhom mal-leġġendi u l-miti antiki li kien jaf, huwa rrikonoxxa b'mod ċar li dawn il-kitbiet ma kellhom xejn komuni magħhom. Anzi, il-forma u l-format tagħhom kienu jixbħu tipi ta 'tifkira li jirriflettu l-ħajja ta' kuljum ta 'persuna reali. Wara li nduna li, xkiel għat-twemmin kien waqa '. Minn dakinhar 'l hawn, Lewis ma kellu l-ebda problema li jżomm ir-realtà storika ta' Ġesù bħala vera.

Ħafna xettiċi jargumentaw li Albert Einstein ma emminx f'Ġesù bħala ateu. Għalkemm ma emminx f '"alla personali", huwa kien attent li ma jiddikjarax gwerra fuq dawk li għamlu hekk; għaliex: "Dan it-twemmin dejjem jidhirli li huwa aktar eċċellenti mill-assenza ta 'kwalunkwe ħsieb traxxendentali." Max Jammer, Einstein u Reliġjon: Fiżika u Teoloġija; Ġermaniż: Einstein u reliġjon: fiżika u teoloġija) Einstein, li trabba bħala Lhudi, ammetta li kien "entużjasti dwar il-figura ħafifa tan-Nazarene". Meta mistoqsi minn sieħeb ta ’konversazzjoni jekk jagħrafx l-eżistenza storika ta’ Ġesù, huwa wieġeb: “Mingħajr mistoqsija. Ħadd ma jista ’jaqra l-vanġeli mingħajr ma jħoss il-preżenza vera ta’ Ġesù. Il-personalità tiegħu tiddeċiedi f’kull kelma. L-ebda ħrafa mhix mimlija ħajja bħal din. Pereżempju, kemm hija differenti l-impressjoni li nibdew minn storja minn eroj leġġendarju tal-qedem bħal Teseu. Teseu u eroj oħra ta 'dan il-format m'għandhomx il-vitalità awtentika ta' Ġesù. " (George Sylvester Viereck, The Saturday Evening Post, 26 ta 'Ottubru, 1929, What Life means to Einstein: An Interview; Eng .: Einstein Life ifisser: An Interview)

Nista 'nkompli bħal dan, imma kif ġustament irrimarka x-xjentist Kattoliku Ruman Raymond Brown, li jiffoka fuq jekk Ġesù hu ħrafa jġiegħel lil ħafna jitilfu l-veru sens tal-evanġelju. Fit-Twelid tal-Messija Brown isemmi li ħafna drabi huwa indirizzat madwar il-Milied minn dawk li jixtiequ jiktbu artiklu dwar l-istoriċità tat-twelid ta 'Ġesù. "Bi ftit suċċess, nipprova nikkonvinċihom li jistgħu jgħinu biex jifhmu l-istejjer dwar it-twelid ta 'Ġesù billi jiffokaw fuq il-messaġġ tagħhom aktar milli fuq mistoqsija li kienet' il bogħod mit-tagħrif miksub għall-evanġelisti. Jekk niffukaw fuq it-tixrid tal-istorja tal-Milied, it-twelid ta ’Ġesù Kristu, minflok ma nippruvaw nikkonvinċu lin-nies li Ġesù ma kienx ħrafa, aħna nkunu prova ħajja tar-realtà ta’ Ġesù. Din il-prova ħajja hija l-ħajja li hu issa jmexxi fina u fil-komunità tagħna. L-iskop tal-Bibbja mhuwiex li jipprova l-korrettezza storika ta 'l-Inkarnazzjoni ta' Ġesù, imma li taqsam ma 'oħrajn għaliex Huwa ġie u dak li jfisser għalina. L-Ispirtu s-Santu juża l-Bibbja biex fil-fatt iġibna f’kuntatt mal-Mulej imwieled u rxoxt li jiġbedna lejna biex inkunu nistgħu nemmnu fih u nirrispettaw il-Missier permezz tiegħu. Ġesù daħal fid-dinja bħala prova tal-imħabba t’Alla għal kull wieħed u waħda minna (1 Ġwanni 4,10). Hawn taħt hawn xi raġunijiet oħra għall-wasla tiegħu:

- Biex tfittex u ssalva dak li jintilef (Luqa 19,10)
- Biex issalva l-midinbin u ssejjaħ għall-karozzi tal-linja (1 Timotju 1,15; Mark 2,17).
- Li jagħti ħajtu għas-salvazzjoni tan-nies (Mattew 20,28).
- Biex tixhed il-verità (Ġwanni 18,37).
- Li twettaq ir-rieda tal-missier u twassal lil ħafna tfal għall-glorja (Ġwanni 5,30:2,10; Lhud).
- Biex tkun id-dawl tad-dinja, il-mod, il-verità u l-ħajja (Ġwanni 8,12:14,6;)
- Biex ixandar l-aħbar it-tajba tar-Renju ta 'Alla (Luqa 4,43)
- Biex tikkonforma mal-liġi (Mattew 5,17).
- Għax il-missier bagħatlu: "Għax Alla tant ħabb lid-dinja li ta l-uniku tifel imnissel tiegħu biex dawk kollha li jemmnu fih ma jintilfux, imma jkollhom il-ħajja ta 'dejjem. Għax Alla ma bagħatx lil ibnu fid-dinja biex jiġġudika d-dinja, imma biex isalva d-dinja permezz tiegħu. Kull min jemmen fih mhux se jkun iġġudikat; imma kull min ma jemminx diġà ġie ġġudikat, għax ma jemminx fl-isem tal-Iben l-uniku ta 'Alla ” (Ġwanni 3,16-18).

Dan ix-xahar niċċelebraw il-verità li Alla daħal fid-dinja tagħna permezz ta ’Ġesù. Huwa tajjeb li nfakkru lilna nfusna li mhux kulħadd jaf din il-verità, u aħna msejħin biex nagħmlu hekk (mitlub) biex taqsam dan ma 'oħrajn. Ġesù huwa aktar minn figura fl-istorja kontemporanja - huwa l-Iben ta ’Alla li ġie biex jirrikonċilja lil kulħadd mal-Missier fl-Ispirtu s-Santu. Dan jagħmel din id-darba żmien ta ’ferħ, tama u wegħda

minn Joseph Tkach


pdfĠes Jesus: Mit biss?