Sib il-paċi fi Ġes Jesus

460 issib il-mistrieħ f'ġesùL-Għaxar Kmandamenti jgħidu, “Ftakar f’jum is-Sibt biex iżżommu qaddis. Sitt ijiem għandek taħdem u tagħmel ix-xogħlijiet kollha tiegħek. Imma s-seba’ jum hu s-Sibt tal-Mulej Alla tiegħek. M’għandek tagħmel l-ebda xogħol hemmhekk, la ibnek, la bintek, il-qaddejja tiegħek, la l-qaddejja tiegħek, la l-bhejjem tiegħek, u lanqas il-barrani tiegħek li jgħix fil-belt tiegħek. Għax f’sitt ijiem il-Mulej għamel is-sema u l-art u l-baħar u dak kollu li fihom, u mistrieħa fis-seba’ jum. Għalhekk il-Mulej bierek jum is-Sibt u qaddisu” (Eżodu 2:20,8-11). Huwa meħtieġ li nżommu s-Sibt biex tirċievi s-salvazzjoni? Jew: “Hemm bżonn li nżommu l-Ħadd? It-tweġiba tiegħi hi: “Is-salvazzjoni tiegħek ma tiddependix minn jum, imma minn persuna, jiġifieri Ġesù”!

Dan l-aħħar kont fuq it-telefon ma’ ħabib fl-Istati Uniti. Huwa ngħaqad mal-Knisja Restored ta’ Alla. Din il-knisja tgħallem ir-Restawrazzjoni tat-tagħlim ta’ Herbert W. Armstrong. Staqsieni, "Tżomm is-Sibt?" Weġibtu: “Is-Sibt m’għadux meħtieġ għas-salvazzjoni fil-patt il-ġdid”!

Smajt din l-istqarrija għall-ewwel darba għoxrin sena ilu u dak iż-żmien ma tantx fhimt it-tifsira tas-sentenza għax kont għadni ngħix taħt il-liġi. Sabiex tkun tista ’tifhem kif tħoss li tgħix taħt il-liġi, ngħidlek storja personali.

Meta kont tifel, staqsejt lil ommi: "X'tixtieq għal Jum l-Omm?" Min jew x'inhu tifel għażiż? “Jekk tagħmel kif ngħidlek.” Il-konklużjoni tiegħi kienet, “Jekk nisfida lil ommi, jien tifel ħażin.

Fil-wcg tgħallimt il-prinċipju t’Alla. Jien tifel għażiż meta nagħmel dak li jgħid Alla. Jgħid: “Għandek iżżomm jum is-Sibt qaddis, imbagħad tkun imbierka”! Ebda problema, ħsibt, nifhem il-prinċipju! Bħala żagħżugħ kont qed infittex appoġġ. Li nżomm mas-Sabbath tani stabbiltà u sigurtà. B’dak il-mod, deher li kont tifel għażiż. Illum nistaqsi lili nnifsi l-mistoqsija: “Għandi bżonn din is-sigurtà? Huwa meħtieġ għas-salvazzjoni tiegħi? Is-salvazzjoni tiegħi tiddependi għal kollox minn Ġesù!”

X'inhu meħtieġ għas-salvazzjoni?

Wara li Alla ħalaq l-univers kollu f’sitt ijiem, huwa strieħ fis-seba ’jum. Adam u Eva għexu f’din il-kalma għal żmien qasir. Il-waqgħa tagħha ġabetha taħt saħta, għax fil-ġejjieni Adam kellu jiekol il-ħobż tiegħu fl-għaraq ta ’xufftejh u Eva kellha twassal lit-tfal b’diffikultà sakemm imutu.

Alla wara għamel patt mal-poplu ta ’Iżrael. Dan il-patt kien jeħtieġ xogħlijiet. Huma kellhom jobdu l-liġi biex ikunu ġusti, mbierka u mhux misħutin. Fil-patt qadim, il-poplu ta ’Iżrael kien meħtieġ iwettaq opri reliġjużi ta’ tjieba. Għal sitt ijiem, ġimgħa wara ġimgħa. Huma tħallew jistrieħu ġurnata waħda biss fil-ġimgħa, nhar is-Sibt. Dakinhar kien rifless tal-grazzja. Previżjoni tal-patt il-ġdid.

Meta Ġesù ġie fuq l-art, Hu kien qed jgħix taħt dan il-patt tal-Liġi, kif inhu miktub: “Issa, meta wasal iż-żmien, Alla bagħat lil Ibnu, imwieled minn mara u magħmul taħt il-liġi” (Galatin). 4,4).

Is-sitt ijiem tal-ħidma tal-ħolqien huma simbolu tal-liġi ta ’Alla. Huwa perfett u sabiħ. Huwa jixhed l-imprefezzjonijiet ta 'Alla u t-tjieba divina. Għandu status tant għoli li Alla biss, permezz ta ’Ġesù nnifsu, seta’ jwettaq.

Ġesù wettaq il-​liġi għalik billi għamel dak kollu li kien meħtieġ. Huwa żamm il-liġijiet kollha flok. Huwa mdendel fuq is-salib u ġie kkastigat għal dnubietkom. Hekk kif tħallas il-prezz, Ġesù qal, “Huwa lest”! Imbagħad inxellet rasu biex jistrieħ u miet.

Poġġi l-fiduċja kollha tiegħek f’Ġesù u tkun mistrieħ għal dejjem għax ġejt ġust quddiem Alla permezz ta’ Ġesù Kristu. M'għandekx għalfejn tissielet għas-salvazzjoni tiegħek għax jitħallas il-prezz tal-ħtija tiegħek. Imla! “Għax kull min daħal fil-mistrieħ tiegħu wkoll jistrieħ mill-għemejjel tiegħu bħalma Alla għamel minn tiegħu. Mela ejja nistinkaw issa biex nidħlu f’dak il-mistrieħ, biex ma jfixklux bħal f’dan l-eżempju ta’ diżubbidjenza (nuqqas ta’ twemmin)” (Lhud) 4,10-11 Traduzzjoni Ġinevra Ġdida).

Meta jidħlu fil-bqija tal-ġustizzja ta 'Alla, huma għandhom iwarrbu l-ġustizzja tagħhom stess. Xogħol wieħed biss mistenni minnek issa: "Idħol fil-kwiet"! Nirrepeti, tista’ tagħmel dan biss billi temmen f’Ġesù. Kif taqaʼ u ssir diżubbidjenti? Billi jridu jaħdmu l-ġustizzja tagħhom stess. Dan huwa intwemmin.

Jekk int imdejjaq minn sentimenti li ma tkunx tajjeb biżżejjed jew li m'intix denju, huwa sinjal li għadek m'intix tgħix fil-kumplament ta 'Ġesù. Mhuwiex dwar li ripetutament titlob maħfra u tagħmel il-wegħdiet kollha possibbli lil Alla. Huwa dwar il-fidi soda tiegħek f’Ġesù, li jġibilek għall-mistrieħ! Ġejt maħfra kull ħtija permezz tas-sagrifiċċju ta ’Ġesù għax stqarrtu quddiemu. Għalhekk inti maħsul nadif quddiem Alla, perfett, qaddis u mitkellem biss. Jibqa 'għalik li tirringrazzja lil Ġesù għal dan.

Il-patt il-ġdid huwa l-mistrieħ tas-Sibt!

Il-Galatin jemmnu li kellhom aċċess għal Alla permezz tal-grazzja. Ħasbu li kien importanti issa li jobdu lil Alla u jżommu l-kmandamenti skond l-iskritturi. Kmandamenti ċari rigward iċ-ċirkonċiżjoni, il-jiem tal-festa u l-jiem tas-Sibt, il-kmandamenti tal-patt qadim.

Il-Galatin kellhom l-ereżija li l-Insara għandhom iżommu kemm il-patt il-qadim kif ukoll il-ġdid. Qalu li “mertu bl-ubbidjenza u l-grazzja” huwa meħtieġ. Huma emmnu dan bi żball.

Naqraw li Ġesù għex taħt il-liġi. Meta Ġesù miet, hu ma baqax jgħix taħt dik il-​liġi. Il-mewt ta’ Kristu temmet il-patt il-qadim, il-patt tal-liġi. “Għax Kristu hu t-tmiem tal-liġi” (Rumani 10,4). Ejja naqraw dak li qal Pawlu lill- Galatin: “Imma fil- fatt m’għandix iktar x’naqsam mal- liġi; I miet għall-liġi bil-ġudizzju tal-liġi, biex ngħix għal Alla minn issa 'l quddiem; Jien msallab ma’ Kristu. Jien ngħix, imma mhux jien, imma Kristu jgħix fija. Għax dak li issa ngħix fil-ġisem, ngħix bil-fidi fl-Iben ta’ Alla, li ħabbni u ta lilu nnifsu għalija” (Galatin 2,19-20 Traduzzjoni Ġinevra Ġdida).

Bil-ġudizzju tal-liġi inti miet ma 'Ġesù u m'għadux tgħix fil-patt il-qadim. Ġew msallab ma’ Ġesù u qamu għal ħajja ġdida. Issa strieħ ma’ Ġesù fil-patt il-ġdid. Alla jaħdem miegħek u jżommkom responsabbli għax jagħmel kollox permezz tiegħek. Bħala riżultat, inti tgħix fil-mistrieħ ta 'Ġesù. Ix-xogħol huwa magħmul minn Ġesù! Ix-xogħol tagħhom fil-patt il-ġdid hu li jemmnu dan: “Din hi l-opra ta’ Alla, li temmnu f’dak li hu bagħat” (Ġwanni 6,29).

Il-ħajja l-ġdida f’Ġesù

Kif inhu l-bqija tal-patt il-ġdid f’Ġesù? M'għandekx għalfejn tagħmel aktar? Tista 'tagħmel dak kollu li trid? Iva, tista 'tagħmel dak kollu li trid! Tista 'tagħżel il-Ħadd u tistrieħ. Int tista 'jew ma żżommx is-Sibt qaddis. L-imġieba tiegħek ma taffettwax l-imħabba tiegħu għalik. Ġesù jħobbok b’qalbu kollha, b’ruħu kollha, b’moħħu kollu u bil-qawwa kollha tiegħu.

Alla aċċettani bil-ħmieġ kollu minn dnubieti. Kif għandi nirrispondi? Għandi nibqa’ fit-tajn bħal ħanżir? Pawlu jistaqsi, “Kif issa? Se nidinbu għax mhux taħt il-liġi imma taħt il-grazzja? Bogħod” (Rumani 6,15)! It-tweġiba hija ċara le, qatt! Fil-ħajja l-ġdida waħda fi Kristu ngħix fil-liġi tal-imħabba, bħalma Alla jgħix fil-liġi tal-imħabba.

“Ejjew inħobbu, għax hu ħabbna l-ewwel. Jekk xi ħadd jgħid: Jien inħobb lil Alla, u jobgħod lil ħuh, hu giddieb. Għax min ma jħobbx lil ħuh li jara ma jistax iħobb lil Alla li ma jarax. U aħna għandna dan il-kmandament mingħandu, li min iħobb lil Alla jħobb ukoll lil ħuh” (1. Johannes 4,19-21th).

Int esperjenzajt il-grazzja ta ’Alla. Irċevejt il-maħfra ta 'Alla tal-ħtija tiegħek u rikonċiljati ma' Alla permezz tal-espjazzjoni ta 'Ġesù. Int tifel adottiv ta ’Alla u ko-werriet tas-saltna Tiegħu. Ġesù ħallas għal dan b’demmu u ma tista ’tagħmel xejn, għax twettaq dak kollu li hu meħtieġ għas-salvazzjoni tiegħek. Imla l-liġi tal-imħabba fi Kristu hekk kif tħalli lil Ġesù jaħdem perfettament permezz tiegħek. Ħalli l-imħabba ta ’Kristu għal sħabek il-bnedmin tgħaddi kif iħobbok Ġesù.

Meta xi ħadd illum jistaqsini, “Tżomm is-Sabbath?” Jien inwieġeb, “Ġesù huwa s-Sabbath tiegħi!” Huwa l-mistrieħ tiegħi. Għandi s-salvazzjoni tiegħi f’Ġesù. Int ukoll tista’ ssib is-salvazzjoni tiegħek f’Ġesù!

minn Pablo Nauer