paradoss

Pawlu jiddeskrivi l-misteru tal-fidi (jew il-pieta’, it-twemmin) bħala l-misteru rivelat wara kollox – il-persuna ta’ Ġesù Kristu. Fil 1. Timotju 3,16 Pawlu kiteb: U kbir, kif kulħadd għandu jistqarr, huwa l-misteru tal-fidi: jiġi rivelat fil-ġisem, iġġustifikat fl-Ispirtu, deher lill-anġli, ippriedka lill-Ġentili, emmnu fid-dinja, irċevuti fil-glorja.

Ġesù Kristu, Alla fil-ġisem, jista’ jissejjaħ l-akbar paradoss (= kontradizzjoni apparenti) tal-fidi Nisranija. U mhux ta’ b’xejn li dan il-paradoss – il-Ħallieq isir parti mill-ħolqien – isir għajn ta’ lista twila ta’ paradossi u ironji li jdawwar il-fidi nisranija tagħna.

Is-salvataġġ innifsu huwa paradoss: l-umanità midinba hija ġġustifikata fi Kristu midneb. U għalkemm għadna dnub bħala Kristjani, Alla jqisna bħala biss għall-fini ta 'Ġesù. Aħna midinbin u għadna midinbin.

L-appostlu Pietru kiteb fi 2. Peter 1,3-4: Dak kollu li jaqdi l-ħajja u l-pieta tana l-qawwa divina tiegħu permezz tal-għarfien ta’ dak li sejħilna permezz tal-glorja u l-qawwa tiegħu. Permezz tagħhom jingħatawlna l-iżjed u l-akbar wegħdiet, biex b’hekk ikollok sehem fin-natura divina, li inti ħarbu mix-xewqat ħżiena fid-dinja.

Xi paradossi max-xogħol uniku ta 'Ġesù fuq l-art għall-benefiċċju tal-umanità kollha:

  • Ġesù beda l-ministeru tiegħu meta kien bil-ġuħ, imma huwa l-ħobż tal-ħajja.
  • Ġesù temm ix-xogħol earthly tiegħu bil-għatx, u madankollu huwa l-ilma ħaj.
  • Ġesù kien għajjien u għadu l-mistrieħ tagħna.
  • Ġesù ħallas taxxi lill-imperatur, u madankollu huwa s-sultan ġust.
  • Ġesù għajjat, imma hu jimsaħ id-dmugħ tagħna.
  • Ġesù nbiegħ għal 30 biċċa tal-fidda, u madankollu ħallas il-prezz għall-fidwa tad-dinja.
  • Ġesù ġie mmexxi għand il-biċċier bħal ħaruf, u madankollu huwa r-ragħaj it-tajjeb.
  • Ġesù miet u fl-istess ħin qered il-qawwa tal-mewt.

Il-ħajja hija paradossali wkoll għall-insara b’ħafna modi:

  • Naraw affarijiet inviżibbli għall-għajn.
  • Aħna nirbħu billi nċedu.
  • Irregolaw billi naqdu.
  • Insibu l-paċi billi nieħdu fuq il-madmad ta ’Ġesù.
  • Aħna l-ikbar meta nkunu l-iktar umli.
  • Aħna l-aktar għaqli meta nkunu boloh għall-finijiet ta ’Kristu.
  • Aħna nsiru l-aktar b'saħħithom meta aħna l-aktar dgħajfin.
  • Insibu l-ħajja billi nitilfu ħajjitna għal ġid ta ’Kristu.

Pawlu kiteb fi 1. Korintin 2,9-12: Imma wasal, kif hemm miktub: Dak li għajn ma rat, ebda widna ma semgħet u dak li ma daħal f’qalb ħadd, dak li Alla ħejja għal dawk li jħobbuh. Imma Alla rrivelah lilna permezz tal-Ispirtu tiegħu; għax l-ispirtu jfittex kollox, inkluż il-fond ta’ Alla. Għax liema bniedem jaf x’hemm fil-bniedem milli l-ispirtu tal-bniedem li hu fih? Għalhekk ħadd ma jaf x’hemm f’Alla ħlief l-Ispirtu ta’ Alla biss. Imma aħna ma rċevejniex l-ispirtu tad-dinja, imma l-ispirtu mingħand Alla, biex inkunu nistgħu nkunu nafu dak li ngħatalna minn Alla.

Tassew, is-sigriet tat-twemmin huwa kbir. Permezz tal-Iskrittura, Alla wera lilu nnifsu lilna bħala l-uniku Alla - Missier, Iben u Spirtu s-Santu. U permezz tal-Iben, li sar wieħed minna biex nirrikonċiljawna mal-Missier li jħobbna, aħna jkollna boroż mhux biss mal-Missier, imma wkoll ma ’xulxin.

minn Joseph Tkack


pdfparadoss