Pentekoste

Hemm ħafna suġġetti li jkunu xierqa għal priedka ta 'Pentekoste: Alla jgħammar fil-poplu, Alla jagħti l-għaqda spiritwali, Alla jagħti identità ġdida, Alla jikteb il-liġi tiegħu f'qalbna, Alla jirrikonċilja lin-nies miegħu nnifsu u ma' ħafna oħrajn. Suġġett wieħed li faqqgħet fil-ħsibijiet tiegħi dwar it-tħejjija għal Pentekoste ta 'din is-sena huwa bbażat fuq dak li qal Ġesù, dak li l-Ispirtu s-Santu jagħmel wara li jkun irxoxtat u tela' s-sema.

"Huwa se jiżvela l-glorja tiegħi; għax dak li jħabbar lilek, jirċievi mingħandni " (Ġwanni 16,14 NG). Hemm ħafna f'din is-sentenza waħda. Aħna nafu li l-Ispirtu fina qed jaħdem biex jikkonvinċina li Ġesù huwa Sidna u Salvatur. Nafu wkoll mir-rivelazzjoni li Ġesù huwa ħu l-akbar tagħna, li jħobbna bla kundizzjoni u li rrikonċilja magħna ma 'Missierna. Mod ieħor kif l-Ispirtu jwettaq dak li qal Ġesù huwa permezz tal-ispirazzjoni, kif nistgħu nġorru l-aħbar it-tajba fir-relazzjonijiet tagħna ma 'oħrajn.

Naraw eżempju tajjeb ta 'dan meta naqraw dwar it-twelid tal-Knisja tat-Testment il-Ġdid f'Pentekoste, għaxart ijiem wara t-tlugħ ta' Ġesù. Ġesù qal lid-dixxipli tiegħu biex jistennew din il-ġurnata u għal dak li jiġri f'dak il-jum: "U meta kien magħhom, huwa ordnalhom biex ma jitilqux Ġerusalemm, imma biex jistennew il-wegħda tal-Missier, li qal li smajtu minni." (Atti 1,4) .

Minħabba li segwew l-istruzzjonijiet ta ’Ġesù, id-dixxipli raw ix-xhieda tal-Ispirtu s-Santu bil-qawwa kollha tiegħu. Atti 2,1: 13 jirrakkonta dwar dan u dwar id-don li rċivew dak il-jum, kif wiegħedhom Ġesù. L-ewwel ħareġ il-ħoss ta 'riħ tremend, imbagħad ilsna ta' nar, u mbagħad l-ispirtu wera l-qawwa mirakuluża tiegħu billi ta lid-dixxipli rigal speċjali għall-predikazzjoni tal-istorja ta 'Ġesù u l-Evanġelju. Ħafna, forsi kollha, tad-dixxipli tkellmu b’mod mirakoluż. In-nies li semgħuhom kienu affaxxinati u stagħġbu bl-istorja ta 'Ġesù għaliex semgħuha bil-lingwa tagħhom stess minn nies li kienu meqjusa mhux ikkurati u mhux ikkultivati (Galiljan) Uħud mill-folla ħadu gost b’dawn l-avvenimenti u sostnew li d-dixxipli kienu fis-sakra. Mockers bħal dawn għadhom jeżistu sal-lum. Mil-lat uman, id-dixxipli ma kinux fis-sakra (u tkun interpretazzjoni ħażina ta 'l-Iskrittura li tiddikjara li kienu fis-sakra spiritwalment).

Insibu kliem Pietru lill-folla miġbura fl-Atti 2,14: 41-325. Huwa ddikjara l-awtentiċità ta 'dan l-avveniment mirakuluż, li fih l-ostakli tal-lingwa ġew imkissrin b'mod supernaturali, bħala sinjal li n-nies kollha issa huma magħquda fi Kristu. Bħala sinjal tal-imħabba t’Alla għall-poplu kollu u x-xewqa tiegħu li dawn kollha jappartjenu għalih, inklużi nies minn pajjiżi u nazzjonijiet oħra. L-Ispirtu s-Santu għamel possibbli dan il-messaġġ bil-lingwi materni ta ’dawn in-nies. Illum ukoll, l-Ispirtu s-Santu jippermetti li l-aħbar it-tajba ta ’Ġesù Kristu tiġi mgħoddija b’manjiera relevanti u aċċessibbli għan-nies kollha. Huwa jippermetti lil dawk li jemmnu ordinarji jixhdu dwar il-messaġġ Tiegħu b'tali mod li jilħqu l-qlub tan-nies li Alla jsejjaħ lilu nnifsu. B'dan il-mod, l-Ispirtu s-Santu jirreferi n-nies għal Ġesù, il-Mulej tal-univers, li jiddi d-dawl fuq kollox u kulħadd f'dan il-kosmos. Fil-Kredu ta ’Nicea AD insibu biss dikjarazzjoni fil-qosor dwar l-Ispirtu s-Santu:" Aħna nemmnu fl-Ispirtu s-Santu ". Għalkemm din il-konfessjoni titkellem ħafna dwar Alla bħala missier u Alla bħala iben, ma għandniex nikkonkludu li l-awturi tal-konfessjoni ma tantx riedu jagħtu attenzjoni lill-Ispirtu s-Santu. Hemm raġuni għall-anonimità relattiva tal-moħħ fin-Nicene Creed. It-teologu Kim Fabricius jikteb f’wieħed mill-kotba tiegħu li l-Ispirtu s-Santu huwa l-membru anonimu awto-umli tat-Trinità. Bħala l-Ispirtu s-Santu tal-Missier u l-Iben, hu mhux qed ifittex l-unur tiegħu stess, imma huwa attent li jigglorifika lill-Iben, li min-naħa tiegħu jigglorifika lill-Missier. L-Ispirtu jagħmel dan, fost affarijiet oħra, meta jispira, jagħti s-setgħa u jakkumpanjana biex inkomplu u nwettqu l-missjoni ta ’Ġesù fid-dinja tagħna llum. Permezz tal-Ispirtu s-Santu, Ġesù jagħmel ix-xogħol bis-sens u fl-istess ħin jistedinna biex nipparteċipaw fih bl-istess mod, pereżempju billi tagħmel ħbieb, tħeġġiġhom, tgħinhom, u tqatta 'ħin magħhom, bħalma għamel Hu (u għadu għaddej sal-lum). Meta niġu għall-missjoni, huwa l-kirurgu kardijaku u aħna l-infermiera tagħna. Jekk nieħdu sehem f'din l-operazzjoni konġunta miegħu, aħna nesperjenzaw il-ferħ ta 'dak li qed jagħmel u nwettqu l-missjoni tiegħu għall-bnedmin. Xejn fl-Iskrittura Ebrajka jew fit-tradizzjoni reliġjuża tal-Ġudaiżmu tal-ewwel seklu ma kien għamel id-dixxipli uniċi u nipprepara għall-wasla drammatika tal-Ispirtu s-Santu fil-Pentekoste. Xejn fis-simbolu tal-għaġina tal-ħobż (użat mil-Lhud fil-Festa tal-Ħobż Mingħajr il-Ħobż) seta 'wassal lid-dixxipli jħallu l-Ispirtu s-Santu jitkellemhom f'lingwi oħra, biex jippermettilhom dak il-jum jaqsmu l-aħbar it-tajba u jillimitaw il-lingwa għelbu. Fil-Pentekoste, Alla fil-fatt għamel xi ħaġa ġdida. Peter fehem dan u qal lin-nies li l-aħħar jiem kienu waslu (Atti 2,16 f.) - verità li kienet ferm iktar importanti u sinifikanti mill-miraklu tat-taħdit bl-ilsna.

Fil-ħsieb Lhudi, l-idea tal-aħħar jiem kienet assoċjata mal-ħafna profeziji tat-Testment il-Qadim dwar il-miġja tal-Messija u r-Renju ta 'Alla. Allura Pietru qal li era ġdida bdiet tasal. Nsejħu ż-żmien tal-grazzja u tal-verità, l-età tal-knisja jew iż-żmien tal-patt il-ġdid fl-ispirtu. Minn Pentekoste, wara l-irxoxt u t-tlugħ ta 'Ġesù, Alla ilu jaħdem b'mod ġdid f'din id-dinja. Pentekoste għadu jfakkarna f'din il-verità sal-lum. Aħna ma niċċelebrawx il-Pentekoste bħal festival antik għal patt ma 'Alla. Niċċelebraw dak li għamel Alla għalina dak il-jum mhix parti mit-tradizzjoni tal-knisja - mhux biss id-denominazzjoni tagħna, imma ħafna oħrajn ukoll.

Fil-Pentekoste, aħna niċċelebraw l-atti tal-fidi ta ’Alla fl-aħħar ftit jiem, meta Spirtu s-Santu aktar profond jaħdem imġedded, mibdul, u mgħammar magħna biex isiru dixxipli Tiegħu.- Dawk id-dixxipli li jġorru l-aħbar it-tajba bil-kliem u l-għemejjel, b'modi żgħar u xi kultant kbar, kollha għall-unur ta 'Alla tagħna u tal-Feddej - Missier, Iben u Spirtu s-Santu. Niftakar kwotazzjoni minn Johannes Chrysostomos. Chrysostomos hija kelma Griega li tfisser "ħalq id-deheb". Dan il-laqam ġie mill-isbaħ mod ta ’kif jippriedka.

Huwa qal: “Il-ħajja kollha tagħna hija festival. Meta Pawlu qal "Mela ejja niċċelebraw il-festival" (1 Korintin 5,7f.), Ma riedx ifisser il-Għid jew il-Pentekoste. Huwa qal li kull darba huwa festival għall-Insara ... Għaliex dak li ġara għadu ma ġarax? L-Iben ta ’Alla sar bniedem għalik. Huwa salva mill-mewt u sejjaħkom għal saltna. Ma rċevejtx affarijiet tajbin - u għadek tirċevihom? M’hemm xejn ieħor li tista ’tagħmel imma tiċċelebra festa ħajtek kollha. Tħalli lil ħadd iħossu mdejjaq minħabba l-faqar, mard, jew ostilità. Huwa festival, kollox - ħajtek kollha! ”.

minn Joseph Tkach


pdfPentekoste