Qabbel, tevalwa u tiġġudika

605 qabbel tivvaluta u tikkundanna Aħna ngħixu f'dinja li primarjament tgħix skont il-motto: "Aħna tajbin u l-oħrajn kollha huma ħżiena". Kuljum nisimgħu bi gruppi jgħajtu fuq nies oħra għal raġunijiet politiċi, reliġjużi, razzjali jew soċjoekonomiċi. Il-midja soċjali tidher li tagħmel dan agħar. L-opinjonijiet tagħna jistgħu jsiru disponibbli għal eluf, aktar milli nixtiequ, ħafna qabel ma jkollna ċans naħsbu fuq il-kliem u nirrispondu għalihom. Qatt qabel il-gruppi differenti ma kienu kapaċi jgħajtu lil xulxin daqshekk malajr u daqshekk qawwi.

Ġesù jirrakkonta l-istorja tal-Fariżew u l-kollettur tat-taxxa li jitolbu fit-tempju: "Żewġ persuni telgħu fit-tempju biex jitolbu, wieħed Fariżew, l-ieħor kollettur tat-taxxa" (Luqa 18,10) Hija l-parabbola klassika dwar "aħna u l-oħrajn". Il-Fariżew jiddikjara kburi: “Nirringrazzjak, Alla, li m’iniex bħal nies oħra, ħallelin, nies inġusti, adulteri, jew saħansitra bħal dan il-kollettur tat-taxxa. Jiena nsum darbtejn fil-ġimgħa u nagħti l-għaxar dak kollu li nieħu. Il-kollettur tat-taxxa, iżda, kien 'il bogħod u ma riedx jerfa' għajnejh lejn is-sema, imma laqat sidru u qal: Alla, ħenn għalija midneb! (Luqa 18,11-13).

Ġesù hawn jiddeskrivi x-xenarju insuperabbli ta '"aħna kontra l-oħrajn" ta' żmienu. Il-Fariżew huwa edukat, nadif u pi, u jagħmel dak li hu sewwa f’għajnejh. Jidher li huwa t-tip "aħna" li wieħed jixtieq jistieden għal festi u ċelebrazzjonijiet u li wieħed joħlom li jkun miżżewweġ lit-tifla. Il-kollettur tat-taxxa, min-naħa l-oħra, huwa wieħed mill- "oħrajn"; huwa ġabar it-taxxi mingħand in-nies tiegħu stess għall-poter okkupanti ta 'Ruma u kien mibgħut. Imma Ġesù jtemm l-istorja tiegħu bil-frażi: «Jien ngħidlek: dan il-kollettur tat-taxxa niżel id-dar tiegħu ġustifikat, mhux dak. Għax kull min jeżalta lilu nnifsu jkun umiljat; u kull min umilja lilu nnifsu jiġi eżaltat » (Luqa 18,14) Ir-riżultat ħasad lill-udjenza tiegħu. Kif tista 'din il-persuna, il-midneb ovvju hawn, tkun il-ġustifikata? Ġesù jħobb jikxef dak li qed jiġri fil-fond. Ma 'Ġesù m'hemmx paraguni "aħna u l-oħrajn". Il-Fariżew huwa midneb kif ukoll il-kollettur tat-taxxa. Id-dnubiet tiegħu huma inqas ovvji u billi oħrajn ma jistgħux jarawhom, huwa faċli li tipponta subgħajk lejn "l-ieħor".

Filwaqt li l-Fariżew f’din l-istorja ma jridx jammetti t-tjieba tiegħu nnifsu, id-dnub u l-kburija tiegħu, il-kollettur tat-taxxa jirrealizza l-ħtija tiegħu. Il-fatt hu li lkoll falla u lkoll għandna bżonn l-istess fejqan. “Imma qed nitkellem dwar it-tjieba quddiem Alla, li tiġi permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu lil dawk kollha li jemmnu. Għax m'hemm l-ebda differenza hawn: huma kollha midinbin u m'għandhomx il-glorja li suppost għandhom quddiem Alla, u huma ġġustifikati mingħajr mertu mill-grazzja tiegħu permezz tal-fidwa li seħħet permezz ta 'Kristu Ġesù » (Rumani 3,22-24).

Il-fejqan u t-tqaddis jiġu permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu lil dawk kollha li jemmnu, jiġifieri, li jaqblu ma ’Ġesù fuq din il-kwistjoni u b’hekk iħalluh jgħix fih. Mhux dwar "aħna kontra l-oħrajn", huwa biss dwarna lkoll. Mhuwiex xogħol tagħna li niġġudikaw nies oħra. Huwa biżżejjed li nifhmu li lkoll għandna bżonn is-salvazzjoni. Aħna lkoll riċevituri tal-ħniena ta ’Alla. Aħna lkoll għandna l-istess salvatur. Meta nitolbu lil Alla biex jgħinna naraw lil ħaddieħor kif jarahom, malajr nifhmu li f’Ġesù m’hemmx aħna u ħaddieħor, aħna biss. L-Ispirtu s-Santu jippermettilna nifhmu dan.

minn Greg Williams