awdjo
Il-Minjieri tar-Re Solomon (parti 15)
Proverbji 18,10 jgħid: “Isem il-Mulej hu ċittadella b’saħħitha; il-ġusti jiġru hemm u huma mħarsa.” Xi tfisser? Kif jista’ isem Alla jkun ċittadella b’saħħitha? Salamun għala ma kitebx li Alla nnifsu huwa fortizza b’saħħitha? Kif nistgħu niġru lejn isem Alla u nsibu protezzjoni fih?
Fi kwalunkwe soċjetà, l-ismijiet huma importanti. Isem jgħid ħafna dwar persuna: sess, oriġini etnika u forsi wkoll il-perspettiva politika tal-ġenituri jew l-idolu pop tagħhom fiż-żmien meta twieled it-tifel tagħhom. Xi nies għandhom laqam li jgħid ukoll xi ħaġa dwar dik il-persuna – min u x’inhi dik il-persuna. Għan-nies li għexu fil-Lvant Qarib tal-qedem, isem ta 'persuna kellu sinifikat speċjali; hekk ukoll mal-Lhud. Il-ġenituri ħasbu ħafna dwar l-isem ta’ uliedhom u talbu dwaru, bit-tama li uliedhom iwettaq dak li jesprimi ismu.L-ismijiet huma importanti għal Alla wkoll. Nafu li kultant kien ibiddel isem persuna meta din jew hi kellha esperjenzi li jbiddlu l-ħajja. Ismijiet Ebrajk ħafna drabi kienu deskrizzjoni qasira tal-persuna, u b’hekk jindikaw min hi jew se tkun dik il-persuna. Pereżempju, l-isem Abram sar Abraham (missier ta’ ħafna popli) biex ikun jista’ jgħid li hu missier ta’ ħafna u li Alla jaħdem permezz tiegħu.
Aspett wieħed tal-karattru ta ’Alla
Alla juża wkoll l-ismijiet Ebrajk biex jiddeskrivi lilu nnifsu. Kull ismu huwa deskrizzjoni ta 'xi aspett tal-karattru u l-identità tiegħu. Jiddeskrivu min hu, x’għamel u fl-istess ħin huma wegħda għalina. Per eżempju, wieħed mill-ismijiet ta 'Alla Jahweh Shalom ifisser "Il-Mulej huwa Paċi" (Richter[spazju]]6,24). Hu Alla li jġibilna l-paċi. Għandek xi biża'? Inti bla kwiet jew depress? Imbagħad tista’ tesperjenza l-paċi għax Alla nnifsu hu paċi. Jekk il-Prinċep tal-Paċi jgħix fik (Isaija 9,6; Efesin 2,14), se jiġi għall-għajnuna tiegħek. Tibdel in-nies, ittaffi t-tensjoni, tittrasforma ċirkustanzi diffiċli u tikkalma s-sentimenti u l-ħsibijiet tiegħek.
In 1. Mosè 22,14 Alla jsejjaħ lilu nnifsu Yahweh Jireh "il-Mulej jara". Tista’ tiġi għand Alla u toqgħod fuqu. F’ħafna modi, Alla jridek tkun taf li Hu jaf il-bżonnijiet tiegħek u jrid jilħaqhom. Kull ma trid tagħmel hu li tistaqsih. Lura għal Proverbji 18,10: Salamun jgħid hemmhekk li dak kollu li jiġi espress dwar Alla permezz ta’ ismu – is-sliem tiegħu, il-fedeltà tiegħu ta’ dejjem, il-ħniena tiegħu, l-imħabba tiegħu – huwa bħal kastell b’saħħtu għalina. Għal eluf taʼ snin inbnew kastelli biex jipproteġu lin-nies lokali mill-għedewwa tagħhom. Il-ħitan kienu għoljin ħafna u kważi impregnabbli. Meta l-invażuri marru fil-pajjiż, in-nies ħarbu mill-irħula u l-għelieqi tagħhom lejn il-kastell għax ħassewhom sikuri u protetti hemmhekk. Salamun jikteb li l-ġusti jiġru lejn Alla. Huma mhux biss jimxu hemmhekk, imma ma tilfu l-ebda ħin biex jiġru lejn Alla u jkunu sikuri miegħu. Protetta tfisser protetta u sigura minn attakk.
Madankollu, wieħed jista’ jargumenta li dan japplika biss għan-nies “ġusti”. Imbagħad ħsibijiet bħal “M’inix tajjeb biżżejjed. Jien mhux daqshekk qaddis. Jien nagħmel ħafna żbalji. Ħsibijieti m’humiex nodfa...” Imma isem ieħor għal Alla hu Jahweh Tsidekenu, “Il-Mulej tal-ġustizzja tagħna” (Ġeremija 3 Kor.3,16). Alla jagħtina l-ġustizzja tiegħu permezz ta’ Ġesù Kristu, li miet għal dnubietna, “biex fih insiru t-tjieba ta’ Alla” (2. Korintin 5,21). Għalhekk, m’għandniex għalfejn nistinkaw biex inkunu ġusti weħidna, għax is- sagrifiċċju taʼ Ġesù jivvindikana jekk nitolbuh għalina nfusna. Għalhekk, fi żminijiet inċerti u tal-biża’, tista’ timxi ‘l quddiem b’kuraġġ u saħħa, anki f’dak iż-żmien, speċjalment meta ma tħossokx ġust.
Titoli foloz
Aħna nagħmlu żball traġiku meta nimxu lejn il-post ħażin fit-tfittxija tas-sigurtà. Il-vers li jmiss fil-Proverbji jwissina, "Il-ġid ta 'raġel għani huwa bħal belt b'saħħitha, u jidher lilu ħajt għoli." Dan japplika mhux biss għall-flus, iżda għal dak kollu li jidher li jgħinna nnaqqsu l-inkwiet, il-biżgħat u l-istress ta 'kuljum tagħna: alkoħol, drogi, karriera, ċertu persuna. Salamun juri – u mill-esperjenza tiegħu stess jaf wisq sew – li dawn l-affarijiet kollha joffru biss sigurtà falza. Xi ħaġa ħlief Alla li nittamaw għas-sigurtà minn qatt mhu se jkun jista’ jagħtina dak li verament neħtieġu Alla mhux xi idea vagament impersonali. Jismu Missier u l-imħabba tiegħu hija infinita u bla kundizzjoni. Miegħu jista’ jkollok relazzjoni personali u ta’ mħabba. Meta tkun għaddej minn żminijiet diffiċli, sejjaħlu bl-assigurazzjoni profonda li jista’ jiggwidak “minn ismu” (Salm 2)3,3). Itlob lilu jgħallem min hu.
Ħafna snin ilu, meta wliedi kienu żgħar ħafna, kien hemm maltempata kbira bil-lejl. Sajjetta laqat ħdejn id-dar tagħna sabiex spiċċajna mingħajr elettriku. It-tfal kienu mwerwrin. Waqt li madwarhom is-sajjetta ħarġet fid-dlam u ħarġet ir-ragħad, huma sejħu għalina u ġrew lejna malajr kemm setgħu. Qattajna dak il-lejl bħala familja fis-sodda taż-żwieġ tagħna, u jien u marti żammew lil uliedna sewwa f'idejna. Huma raqdu malajr, u kellhom il-fiduċja li kollox ikun tajjeb għax omm u missier kienu fis-sodda magħhom.
Irrispettivament minn dak li tkun għaddej minnu, tista’ tistrieħ m’Alla, tafda li Hu miegħek u jżommok strett f’idejh. Alla jsejjaħ lilu nnifsu Yahweh Shammah (Eżekjel 48,35) u dan ifisser "Hawn hu l-Mulej". M'hemm l-ebda post fejn Alla ma jkunx miegħek. Kien preżenti fil-passat tiegħek, huwa fil-preżent tiegħek u se jkun fil-futur tiegħek. Huwa miegħek fiż-żminijiet tajbin u fil-ħażin. Huwa dejjem maġenbek. Iġri lejh minħabba ismu.
minn Gordon Green
