Ir-Renju ta 'Alla <abbr> (parti 1)

502 alla 1 għani Ir-renju ta 'Alla dejjem kien il-punt fokali ta' ħafna tagħlim Nisrani, u bir-raġun. Tqajjem tilwima dwar dan, partikolarment fis-seklu 20. Qbil diffiċli biex jinkiseb minħabba d-daqs u l-kumplessità tal-materjal bibliku u s-suġġetti teoloġiċi numerużi li jikkoinċidu ma 'dan is-suġġett. Hemm ukoll differenzi kbar fl-attitudnijiet spiritwali li jiggwidaw l-istudjużi u r-ragħajja u jippermettulhom jaslu għall-konklużjonijiet l-aktar diversi.

F’din is-serje ta ’6 partijiet, se nindirizza l-mistoqsijiet ċentrali rigward is-Saltna t’Alla biex issaħħaħ il-fidi tagħna. Meta nagħmel hekk, nieżel lura fuq il-livell ta 'għarfien u perspettiva ta' oħrajn li jirrapreżentaw l-istess fidi Kristjana konvenzjonali li għaliha aħna impenjati fil-Grazzja Tqarbina Internazzjonali, fidi li hija bbażata fuq l-Iskrittura u interpretata b'attenzjoni fuq Ġesù Kristu. isir. Huwa hu li jiggwidana fl-adorazzjoni tagħna lejn Alla Triune, il-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu. Dan l-approċċ tal-fidi, li jiffoka fuq l-Inkarnazzjoni u t-Trinità, mhux se jkun jista 'jwieġeb kull mistoqsija li tista' tikkonċerna lilna fir-rigward tar-Renju ta 'Alla. Iżda se tipprovdi bażi soda u linja gwida affidabbli li tippermettilna nifhmu l-fidi fil-Bibbja.

Matul l-aħħar 100 sena, kien hemm qbil dejjem akbar fost dawk tal-esploraturi tal-Bibbja dwar mistoqsijiet ewlenin ta ’fidi li jaqsmu l-istess sentiment teoloġiku bażiku li hu tagħna. Huwa dwar il-verità u l-affidabbiltà tar-rivelazzjoni biblika, approċċ vijabbli għall-interpretazzjoni tal-Bibbja, u l-bażi tal-fehim nisrani (Id-Duttrina) rigward kwistjonijiet bħalma huma d-divinità ta 'Kristu, it-Trinità ta' Alla, il-post ċentrali tal-grazzja ta 'Alla kif inhu mwettaq fi Kristu mill-Ispirtu s-Santu, u x-xogħol li jifdi t'Alla fil-kuntest ta' l-istorja, sabiex ikun jista 'jintuża ma' Tiegħu L-għan ta ’Alla, l-iskop aħħari, se jitwettaq.

Jekk inkunu nistgħu nużaw it-tagħlim ta 'ħafna studjużi, żewġ gwidi jidhru li huma partikolarment ta' għajnuna biex jgħaqqdu l-għadd ta 'testimonjanzi bibliċi rigward ir-Renju ta' Alla Żid sħiħ (koerenti) koerenti: George Ladd, li jikteb mill-perspettiva tar-riċerka tal-Bibbja, u Thomas F. Torrance, li jirrappreżenta l-ħsieb teoloġiku bil-kontribuzzjonijiet tiegħu. M’għandniex xi ngħidu, dawn iż-żewġ studjużi tgħallmu minn ħafna oħrajn u jirreferu għalihom fil-ħsieb tagħhom. Int rajt il-materjal estensiv ta ’riċerka biblika u teoloġika.

Meta għamlu dan, huma ffokaw fuq dawk l-Iskrittura li jikkorrispondu mal-premessi bażiċi, bibliċi u teoloġiċi diskussi hawn fuq u li jirriflettu l-aktar argumenti konklużivi, li jinftiehmu u komprensivi rigward ir-Renju ta 'Alla. Min-naħa tiegħi, se nindirizza l-iktar aspetti importanti tar-riżultati tagħhom li jgħinuna nikbru u nifhmu l-fidi tagħna.

It-tifsira ċentrali ta ’Ġesù Kristu

Ladd u Torrance it-tnejn għamluha ċara ħafna li rivelazzjoni biblika tidentifika bla tlaqliq is-Saltna ta ’Alla mal-persuna u s-salvazzjoni ta’ Ġesù Kristu. Hu stess jinkorporah u jġib miegħu. Għaliex? Għax hu r-re tal-ħolqien kollu. Fix-xogħol spiritwali tiegħu bħala medjatur bejn Alla u l-ħolqien, il-kariga ta ’tgħaqqid tiegħu tgħaqqad ma’ elementi saċerdotali u profetiċi. Ir-renju ta ’Alla jeżisti tassew bi u permezz ta’ Ġesù Kristu; għax imexxi fejn ikun. Is-saltna ta 'Alla hija r-renju tiegħu. Ġesù jgħidilna: "U rrid inkun is-saltna għalik, kif missieri approprja lili, li għandek tiekol u tixrob fuq il-mejda tiegħi fis-saltna tiegħi u tiltaqa 'fuq it-troni u tiġġudika t-tnax-il tribù ta' Iżrael" (Luqa 22,29-30).

Fi żmien ieħor, Ġesù jiddikjara li s-Saltna ta ’Alla tappartjeni għalih. Huwa jitkellem: "Ir-renju tiegħi huwa barra din id-dinja" (Ġwanni 18,36). Għalhekk, is-Saltna ta 'Alla ma tistax tinftiehem separatament minn min hu Ġesù u dwar xiex inhi fix-xogħol tas-salvazzjoni tiegħu. Kull interpretazzjoni tal-Iskrittura jew kwalunkwe sinopsi teoloġika ta ’materjal eżegetiku li ma tinterpretax is-Saltna ta’ Alla fuq il-bażi tal-persuna u x-xogħol ta ’Ġesù Kristu b’hekk titbiegħed miċ-ċentru tat-tagħlim Nisrani. Inevitabbilment Se tasal għal konklużjonijiet differenti minn waħda li topera minn dan iċ-ċentru ta 'twemmin Nisrani.

Kif nistgħu nitgħallmu minn dan iċ-ċentru tal-ħajja biex nifhmu x'inhu r-Renju ta 'Alla? L-ewwelnett, għandna ninnutaw li huwa Ġesù nnifsu li jipproklama l-miġja tar-Renju ta 'Alla u jagħmel dan il-fatt suġġett li jinkludi t-tagħlim tiegħu (Mark 1,15) L-eżistenza vera tas-Saltna tibda b'Ġesù; ma twassalx biss il-messaġġ relevanti. Ir-renju ta 'Alla huwa realtà li tista' tiġi esperjenzata kull fejn ikun Ġesù; għax hu s-sultan. Ir-Renju ta 'Alla jeżisti tassew fil-preżenza ħajja u fl-azzjonijiet tas-Sultan Ġesù.

Minn dan il-punt tat-tluq, dak kollu li jgħid u jagħmel Ġesù jwassal il-karattru tar-renju tiegħu. L-imperu li jrid jagħtina huwa identiku għall-karattru tiegħu. Huwa jġibna ċertu tip ta ’imperu għal imperu li jinkorpora l-karattru u l-iskop tiegħu stess. Allura l-ideat tagħna dwar ir-Renju ta 'Alla jridu jkunu konformi ma' min hu Ġesù. Int trid tirriflettiha fl-aspetti kollha tagħha. Għandhom jinġarru b’mod li s-sensi kollha tagħna jirreferu u jfakkruna minnu sabiex nifhmu li din is-saltna hija tiegħu. Jappartjeni lilu u għandu l-firma tiegħu kullimkien. Minn dan isegwi li r-Renju ta 'Alla huwa primarjament dwar ir-regola jew ir-renju ta' Kristu u mhux daqskemm jissuġġerixxu xi interpretazzjonijiet, dwar iskijiet tas-sema jew post ġeografiku jew ġeografiku. Kull fejn taħdem il-ħakma ta ’Kristu skont ir-rieda u l-iskop tiegħu, hemm is-Saltna ta’ Alla.

Fuq kollox, ir-renju tiegħu għandu jkun marbut mad-destin tiegħu bħala redentur u jkun marbut mal-inkarnazzjoni tiegħu, il-prokura, it-tislib, il-qawmien, l-axxensjoni u r-ritorn għas-salvazzjoni tagħna. Dan ifisser li r-renju tiegħu bħala sultan ma jistax jinftiehem bħala maqtugħ mix-xogħol tiegħu bħala rivelatur u medjatur, li kien bħala profeta u saċerdot. Dawn it-tliet funzjonijiet tat-Testment il-Qadim, kif inkorporati f'Mose, Aaron u David, huma konnessi b'mod uniku u realizzati fih.

Ir-regola u r-rieda tiegħu huma soġġetti għar-rakkomandazzjoni biex tirrakkomanda l-ħolqien tiegħu, il-kappell u l-ġid tiegħu, jiġifieri, li tinvolvih fil-komunità u l-parteċipazzjoni tiegħu li ġejjin, billi nirrikonċiljawna ma 'Alla permezz tal-mewt tiegħu fuq is-salib. Fl-aħħar mill-aħħar, jekk npoġġu lilna nfusna taħt il-kappell tiegħu, aħna għandna sehem fir-regola tiegħu u nistgħu ngawdu l-qsim fir-renju tiegħu. U r-renju tiegħu jġorr il-karatteristiċi tal-imħabba ta ’Alla, li hu jġibna fi Kristu u bil-fiduċja tal-Ispirtu s-Santu li jaħdem fina. Fl-imħabba għal Alla u fil-karità, kif inkorporat f’Ġesù, dan jesprimi l-parteċipazzjoni tagħna fir-renju tiegħu. Is-Saltna ta ’Alla hija murija f’komunità, bħala poplu, f’kommunità f’patt ma’ Alla bis-saħħa ta ’Ġesù Kristu u b’hekk ukoll bejniethom fl-ispirtu tal-Mulej.

Imma mħabba bħal din esperjenzata fil-komunità, kif naqsmuha fi Kristu, ġejja minn fiduċja għexha (Fidi) fit-tifdija, Alla ħaj u s-sovranità tiegħu, kif huwa dejjem ipprattikat minn Kristu. Għalhekk, it-twemmin f’Ġesù Kristu hu marbut b’mod indirett mal-integrazzjoni fir-renju tiegħu. Dan għaliex Ġesù mhux waħdu ħabbar li l-miġja ta ’Alla kienet se tersaq eqreb hekk kif wasal, imma talbet ukoll għall-fidi u l-fiduċja. Huwa hekk kif naqraw: «Wara li Ġwanni kien ħabs, Ġesù daħal il-Galilija u ppriedka l-evanġelju ta 'Alla u qal:« Il-ħin twettaq u r-renju ta' Alla wasal. Indiema u emmnu fl-evanġelju! » (Mark 1,14-15). It-twemmin fis-saltna ta 'Alla huwa marbut b'mod indirett mat-twemmin f'Ġesù Kristu. Li tafda fih ifisser li tistrieħ fuq il-ħakma jew ir-renju tiegħu, l-imperu li jibni l-komunità tiegħu.

Li tħobb lil Ġesù u miegħu l-Missier tfisser li tħobb u li tafda l-manifestazzjonijiet kollha ta 'ruħek li jimmanifesta fir-renju tiegħu.

Il-ħakma rjali ta ’Ġesù Kristu

Ġesù huwa r-re tas-slaten kollha li jmexxu l-univers kollu. Mhux kantuniera waħda fl-kosmos kollu mhix meħlusa mill-poter tagħha li tifdi. U għalhekk hu jħabbar li ġie mogħti l-poter kollu fis-sema u fid-dinja (Mattew 28,18), jiġifieri, fuq il-ħolqien kollu. Kollox inħoloq minn u għalih, kif jispjega l-Appostlu Pawlu (Kolossin 1,16).

Jekk il-wegħdiet ta 'Alla għall-Iżrael jiġu rxoxtati, Ġesù Kristu huwa s-"Sultan tas-Slaten u l-Mulej tal-Lordi" (Salm 136,1: 3-1; 6,15 Timotju 19,16; Rev.) Huwa għandu eżattament is-setgħa li hi denja minnu; hu dak li permezz tiegħu kollox inħoloq u min jirċievi kollox permezz tal-qawwa tiegħu u r-rieda li tagħti l-ħajja tiegħu (Lhud 1,2: 3-1,17; Kolossin)

Għandu jkun jidher ċar li dan Ġesù, Mulej tal-Univers, ma jaf lil ħadd bħalu, bla rivali, la f'termini tal-ħolqien u lanqas tal-grazzja imprezzabbli tas-salvazzjoni tagħna. Waqt li kien hemm kamarati fl-armi, pretendenti u użurpers li la kellhom is-setgħa u lanqas ir-rieda li joħolqu u jagħtu l-ħajja, Ġesù ressaq lill-għedewwa kollha li opponew ir-rieda tiegħu sa l-irkopptejn u għaffeġhom. Bħala l-medjatur tal-laħam ta 'missieru, l-Iben ta' Alla, bis-saħħa ta 'l-Ispirtu s-Santu, jopponi dak kollu li hu fil-mod tal-ħolqien għaqli tajjeb tiegħu u tad-destin ta' Almighty għall-ħlejjaq kollha. Sal-punt li huwa jopponi dawk il-forzi kollha li jagħmlu ħsara jew jeqirdu l-ħolqien ta 'suċċess tiegħu u jheddu li jiddevjaw mill-għanijiet isbaħ tiegħu, huwa juri l-imħabba tiegħu għal din il-ħolqien. Kieku ma kienx jiġġieled lil dawk li jridu jeqirduhom, ma kienx ikun il-Mulej fl-imħabba. Dan Ġesù, bil-Missier tas-sema tiegħu u l-Ispirtu s-Santu, jopponi bla heda kull ħażen li jtajjar, jgħawweġ u jeqred il-ħajja u r-relazzjonijiet ibbażati fuq l-imħabba, ibbażati fuq il-komunità min-naħa waħda miegħu u lura wkoll ma 'xulxin u mal-ħolqien. Sabiex id-destin oriġinali u aħħari tiegħu jitwettaq, il-forzi kollha li jopponu r-regola u d-dritt tiegħu għandhom jissottomettuh jew jiġu annullati. Il-ħażin m'għandux futur fis-saltna ta 'Alla.

Allura Ġesù jara lilu nnifsu, kif huwa wkoll ippreżentat mix-xhieda tat-Testment il-Ġdid, bħala rebbieħ li jifdi li jillibera lin-nies tiegħu mill-ħażen u mill-għedewwa kollha. Huwa jillibera l-priġunieri (Luqa 4,18:2; 2,14 Korintin). Huwa jeħlisna mill-isfera tad-dlam għall-isfera tad-dawl tiegħu (Kolossin 1,13). Hu "[taha] lilu nnifsu għal dnubietna [...] biex isalvana minn din id-dinja ħażina preżenti skont ir-rieda ta 'Alla, Missierna" (Galatin 1,4). F’dan is-sens għandu jkun mifhum li Ġesù “[…] għeleb lid-dinja” (Ġwanni 16,33). U b'dak li jagħmel "kollox ġdid!" (Rivelazzjoni 21,5: 19,28; Mattew) L-ambitu kożmiku tar-regola tiegħu u s-sottomissjoni ta 'kull ħażen taħt ir-regola tiegħu, lil hinn mill-immaġinazzjoni tagħna, jixhdu l-miraklu tar-regola rjali grazzja tiegħu.

minn Gary Deddo


pdf Ir-renju ta 'Alla (Parti 1)