Realtà Inviżibbli

Kieku twelidt agħma u għalhekk qatt ma rajt siġra, ikun diffiċli għalik li timmaġina kif tidher siġra, anke jekk xi ħadd kien jiddeskrivilek din ix-xitla. Għalkemm is-siġar huma għoljin, sbieħ u maestużi, ma tistax tarahom u tiddubita l-isplendor espressiv tagħhom.

Immaġina jekk xi ħadd jurik stampa tad-dell ta’ siġra. Tista' taraha bil-vista fqira tiegħek. Għall-ewwel darba tkun tista’ taqta’ kif tidher siġra. Ma tkunx taf il-kulur tal-weraq, in-nisġa tal-qoxra, jew dettalji oħra, imma tkun tista’ tara siġra u tkun tista’ tiżviluppa vokabularju biex titkellem dwarha. Ikollok ukoll prova soda li s-siġar huma reali, anke jekk ma tafx u ma tifhimx kollox dwarhom.

F’din l-istampa, Alla hu s-siġra u Ġesù hu dak li juri d-dell tiegħu lill-umanità. Ġesù, li hu Alla bis-sħiħ, wera lill-Missier, lilu nnifsu bħala l-Iben ta’ Alla, u l-Ispirtu b’mod li nistgħu nibdew nifhmu, u qed jikber. Hemm ħafna li ma nistgħux inkunu nafu dwar Alla, imma Ġesù wriena biżżejjed biex nibdew nifhmu kemm hu kbir, sabiħ u maestuż.

Fl-istess ħin, irridu nirrikonoxxu bl-umiltà li naraw biss dell tar-realtà fl-aħjar. Għalhekk il-fidi hija meħtieġa. Il-fidi hija don mingħand Alla (Ġwanni 6,29) Meta nimxu wara Ġesù Kristu, aħna mgħammra biex nemmnu f’affarijiet li ma nistgħux nifhmu b’mod loġiku jew nipperċepixxu bis-sensi tagħna. L- awtur taʼ Ebrej jitkellem dwar il- fidi u jikteb: “Issa l- fidi hija l- fiduċja soda taʼ dak li hu ttamat, u li ma tiddubitax dak li ma jidhirx. F’din il-fidi l-qedem [l-antenati] irċevew ix-xhieda ta’ Alla. Bil-fidi nsiru nafu li d-dinja nħolqot bil-kelma ta’ Alla, li kull ħaġa li tidher ġejja mix-xejn” (Lhud 11,1-3th).

Hawnhekk għandna l-isfida li nbiddlu l-fehim tagħna tar-realtà. Minflok niddefinixxu r-realtà b’dak li nistgħu nipperċepixxu, aħna mħeġġa naraw lil Alla bħala l-pedament tar-realtà kollha. “Hu [Alla] ħelisna mill- qawwa tad- dlam u daħħalna fis- saltna taʼ Ibnu l- maħbub, fejn għandna l- fidwa, li hija l- maħfra tad- dnubiet. Hu [Ġesù] ix-xbieha ta’ Alla inviżibbli, l-ewwel imwieled fuq il-ħolqien kollu” (Kolossin 1,13-15th).

Ġesù, li hu x-xbieha ta’ Alla, jistedinna nirriflettu r-realtà ta’ Alla, biex nagħmluha aktar reali u viżibbli. Ma nistgħux naraw jew imissu mħabba bla kundizzjoni, ħniena, grazzja u ferħ, imma dawn il-kwalitajiet għandhom valur etern. Anke jekk in-natura t’Alla hija inviżibbli, Huwa reali bħala Missier, Iben u Spirtu s-Santu għax ma jitħassrux bħall-affarijiet materjali li nipperċepixxu f’din id-dinja.

Meta nfittxu r-rikkezzi ta’ Alla li ma tidhirx, inkunu inqas affettwati mill-affarijiet li nistgħu naraw, nisimgħu, imissu, nduqu, u nxommu. Aħna aktar influwenzati mill-Ispirtu s-Santu milli nistgħu naraw. Minħabba li aħna konnessi ma 'Ġesù Kristu f'relazzjoni intima, ngħixu fil-fidi tiegħu u nsiru dak li aħna verament maħsuba li nkunu, fix-xbieha tiegħu. L-ebda ammont ta 'ġid fuq l-art ma jista' jġib dan.

Hu tana ħjiel ta’ xi jfisser li ngħixu kif Alla jistenna minna. Ġesù huwa l-veru Bin il-bniedem – jurina xi jfisser li ngħixu f’għaqda mal-Missier, l-Iben u l-Ispirtu. Meta nħarsu għajnejna fuq Ġesù, nistgħu jkollna fiduċja li d-don tal-ħajja ta’ dejjem fis-saltna Tiegħu u dak kollu li Alla għandu lest għalina huwa akbar milli nistgħu nimmaġinaw.

minn Heber Ticas