Dawl ta ’Kristu fid-dinja

dawl christi fid-dinjaIl-kuntrast tad-dawl u d-dlam hija metafora li spiss tintuża fil-Bibbja biex tikkuntrasta t-tajjeb mal-ħażen. Ġesù juża d-dawl biex jirrappreżenta lilu nnifsu: «Id-dawl ġie fid-dinja, u n-nies ħabbtu d-dlam aktar mid-dawl, għax dak li għamlu kien ħażin. Għax kull min jagħmel il-ħażen jobgħod id-dawl; ma jidħolx fid-dawl, biex ma jkunx hemm għemilu. Imma min jikkonforma mal-verità f’dak li jagħmel, jiġi fid-dawl, u jidher li dak li jagħmel hu mwaqqaf f’Alla” (Ġwanni 3,19-21 Traduzzjoni Ġinevra Ġdida). Nies li jgħixu fid-dlam huma influwenzati b'mod pożittiv mid-dawl ta 'Kristu.

Peter Benenson, avukat Ingliż, waqqaf Amnesty International u qal fil-pubbliku għall-ewwel darba fl-1961: "Huwa aħjar li tixgħel xemgħa milli tissħas id-dlam". Xemgħa mdawra bil-wajer imxewwek saret l-emblema tas-soċjetà tiegħu.

L-​appostlu Pawlu jiddeskrivi stampa simili: “Dalkemm jgħaddi l-​lejl, u jiġi l-​jum. Għalhekk ejjew ninfirdu mill-għemejjel li huma tad-dlam, u minflok armawna bl-armi tad-dawl” (Rumani 1).3,12 Tama għal kulħadd).
Naħseb li kultant nissottovalutaw il-kapaċità tagħna li ninfluwenzaw id-dinja għall-ġid. Għandna t-tendenza li ninsew kif id-dawl ta ’Kristu jista’ jagħmel differenza kbira.
“Int id-dawl li jdawwal id-dinja. Belt imqiegħda għolja fuq muntanja ma tistax tiġi moħbija. Ma tixgħelx lampa u mbagħad tgħattiha. Għall-kuntrarju: twaqqafha biex tagħti d-dawl lil kulħadd fid-dar. Bl-istess mod, id-dawl tiegħek għandu jiddi quddiem in-nies kollha. B’għemilkom jagħrfu u jonoraw lil Missierkom li hu fis-smewwiet” (Mattew 5,14-16 Tama għal Kulħadd).

Għalkemm id-dlam kultant jista ’jegħlebna, qatt ma jista’ jegħleb lil Alla. Qatt m’għandna nħallu l-biża ’tal-ħażen fid-dinja għax tikkawża li ma nħarsux lejn min hu Ġesù, dak li għamel għalina u jikkmandana nagħmlu.

Aspett interessanti dwar in-natura tad-dawl huwa kif id-dlam m'għandu l-ebda setgħa fuqu. Filwaqt li d-dawl ikeċċi d-dlam, il-maqlub mhuwiex minnu. Fl-Iskrittura, dan il-fenomenu għandu rwol prominenti fir-rigward tan-natura ta 'Alla (dawl) u ħażen (dlam).

“Dan hu l-messaġġ li smajna mingħandu u nxandrulkom: Alla hu dawl u fih m’hemmx dlam. Jekk ngħidu li għandna sħubija miegħu, u madankollu nimxu fid-dlam, nigdbu u ma nagħmlux il-verità. Imma jekk nimxu fid-dawl, kif hu fid-dawl, ikollna sħubija ma’ xulxin, u d-demm ta’ Ġesù Ibnu jnaddafna minn kull dnub”.1. Johannes 1,5-7th).

Anke jekk tħoss bħal xemgħa żgħira ħafna f'nofs dlam li jtaqqab, xemgħa żgħira xorta toffri dawl u sħana li tagħti l-ħajja. B'modi li jidhru żgħar, qed tirrifletti lil Ġesù li huwa d-dawl tad-dinja. Huwa d-dawl tal-kożmos kollu, mhux biss id-dinja u l-knisja. Huwa jneħħi d-dnub tad-dinja, mhux biss minn dawk li jemmnu imma min-nies kollha fid-dinja. Fil-qawwa ta ’l-Ispirtu s-Santu, il-Missier ħareġ lilek permezz ta’ Ġesù mid-dlam fid-dawl ta ’relazzjoni li tagħti l-ħajja ma’ Alla Trijun, li jwiegħed li qatt ma jħallik. Dik hija l-aħbar tajba għal kulħadd fuq din il-pjaneta. Ġesù jħobb in-nies kollha u miet għalihom kollha, jafuh jew le.

Hekk kif nikbru fir-relazzjoni aktar profonda tagħna mal-Missier, l-Iben, u l-Ispirtu, hekk aħna niddi dejjem aktar isbaħ bid-dawl ta ’Alla li jagħti l-ħajja. Dan japplika għalina bħala individwi kif ukoll għall-komunitajiet.

«Għax intom ilkoll ulied id-dawl u ulied il-ġurnata. M’aħniex tal-lejl, u lanqas tad-dlam» (1. Tess 5,5). Bħala wlied id-dawl, aħna lesti li nkunu ġarriera tad-dawl. Hekk kif toffri l-imħabba ta’ Alla b’kull mod possibbli, id-dlam jibda jinqala’ u int tirrifletti dejjem aktar id-dawl ta’ Kristu.

L-Alla Trinità, id-Dawl ta’ Dejjem, huwa s-sors ta’ kull “illuminazzjoni,” kemm fiżika kif ukoll spiritwali. Il-missier li sejjaħ id-dawl fl-eżistenza bagħat lil ibnu biex ikun id-dawl tad-dinja. Il-Missier u l-Iben jibagħtu l-Ispirtu biex iġib id-dawl lin-nies kollha. Alla jgħammar f’dawl inaċċessibbli: «Hu biss immortali, jgħix f’dawl li ħaddieħor ma jista’ jissaporti, ebda bniedem qatt ma rah. Lilu biss huma l-unur u l-qawwa eterna” (1. Tim. 6,16 Tama għal kulħadd).

Alla juri lilu nnifsu permezz tal-Ispirtu tiegħu fil-wiċċ ta’ Ibnu inkarnat Ġesù Kristu: “Għax Alla, li qal, Ħa jiddi d-dawl mid-dlam, idda fi qlubna biex ikun hemm dawl tal-għarfien tal-glorja ta’ Alla f’qalbna. wiċċ Ġesù Kristu” (2. Korintin 4,6).

Anki jekk għall-ewwel trid tfittex suspettuż biex tara dan id-dawl qawwi (Ġesù), jekk tħares lejh itwal tara kif id-dlam jitmexxa 'l bogħod u wiesa'.

minn Joseph Tkach