Waqfien fi Kristu

463 joqgħodu fi KristuIl-kittieb kbir Mark Twain kiteb storja interessanti. Huwa rrakkonta li ġurnata waħda meta r-re u r-reġina ta 'pajjiż imbiegħed kienu qed iġibu d-dar tal-prinċep żgħir tat-twelid tagħhom mill-isptar irjali, il-karrozza tagħhom ġġarraf f'karrettun fqir ta' tallaba. Fil-vettura umli, ir-raġel fqir ġab lil martu u lit-tarbija tat-twelid tagħha mid-dar tal-qabla għad-dar tiegħu. Fil-konfużjoni tal-ġrajjiet, iż-żewġ koppji aċċidentalment skambjaw it-trabi u allura l-prinċep żgħir spiċċa fid-dar tal-beggar biex jitrabba minnu u martu.

Meta t-tarbija kibret fi tifel, kien imġiegħel joħroġ fit-toroq jitlob għall-ikel. Bla ma kien jaf, fil-fatt kien fit-toroq tiegħu stess li talab, peress li kienu ta’ missieru reali, ir-re. Jum wara jum kien imur il-kastell u jħares minn ġol-ilqugħ tal-ħadid lejn it-tifel iċ-ċkejken jilgħab hemmhekk u jgħid bejnu u bejn ruħu, "Kieku jien prinċep". Naturalment kien prinċep! Imma kien konxju tal- fatt It-tifel għex ħajja ta’ faqar għax ma kienx jaf min hu tassew, propju għax ma kienx jaf min hu missieru.

Imma dan japplika wkoll għal ħafna Kristjani! Huwa daqshekk faċli li tgħaddi mill-ħajja mingħajr ma tkun taf l-identità tiegħek. Xi wħud minna qatt ma verament ħadu l-ħin biex insemmu "minn jappartjenu." Minn dak in-nhar li twieldu spiritwalment, issa aħna wlied u bniet tas-Sultan tas-slaten u Sid is-sinjur! Aħna werrieta rjali. Kemm ta’ dieqa naħsbu li ħafna drabi ngħixu f’faqar spiritwali impost fuqu nfushom, imċaħħda mill-għana tal-grazzja meraviljuża ta’ Alla. Dan il-ġid qiegħed hemm kemm jekk konxjament ingawduh jew le. Ħafna nies li jemmnu huma kemmxejn “mhux jemmnu” meta jiġu biex jieħdu lil Alla fil-kelma tiegħu meta jgħidilna min aħna f’Ġesù.

Fil-mument li emmnu, Alla tana dak kollu li għandna bżonn biex ngħixu ħajja Nisranija. Ġesù wiegħed li se jibgħat “helper” lid-dixxipli tiegħu. “Issa meta jiġi l-Konsolatur [Għajnuna], li jien nibgħatilkom mingħand il-Missier, l-Ispirtu tal-verità, li joħroġ mill-Missier, hu jagħti xhieda tiegħi. U intom ukoll ix-xhieda tiegħi, għax kontu miegħi mill-bidu” (Ġwanni 15,26-27th).

Ġesù tkellem lid-dixxipli tiegħu dwar is-sigriet ta’ ħajja spiritwali konvertita: “Jien id-dielja, intom il-friegħi. Min jibqa’ fija u jien fih jagħti ħafna frott; għax barra minni ma tistgħu tagħmlu xejn” (Ġwanni 15,5). L-għaqda tagħna fi Kristu, l-għaqda tiegħu fina, u l-miġja tal-Ispirtu s-Santu huma relatati mill-qrib. Ma nistgħux verament nibqgħu fi Kristu mingħajr ma nimxu fl-Ispirtu. Jekk ma jkunx hemm mixi, ma jkunx hemm toqgħod. Li tibqa’ tfisser li xi ħaġa dejjem hemm. Il-ħajja nisranija tagħna bdiet b’konsenja ta’ ħajjitna għal dejjem lil Kristu. Dan l-impenn ngħixu minn jum għall-ieħor.

Il-kelma "helper" (bil-Grieg Parakletos) tfisser "warrab biex tgħin". Jirreferi għal xi ħadd li jiġi għas-salvataġġ fil-qorti. Kemm Ġesù kif ukoll l-Ispirtu s-Santu jgħallmu l-verità, jibqgħu fid-dixxipli, u jagħtu xhieda. L-helper mhux biss essenzjalment huwa bħal Ġesù, imma jaġixxi wkoll bħal Ġesù. L-Ispirtu s-Santu huwa l-preżenza kostanti ta’ Ġesù fina l-fidili.

Il-Parakletos huwa r-rabta diretta bejn Ġesù u d-dixxipli tiegħu f'kull ġenerazzjoni. Il-faraġ, l-inkuraġġiant, jew l-għajnuna jibqa’ jew jgħammar f’dawk kollha li jemmnu. Hu jmexxina fil-verità tad-dinja t’Alla. Ġesù qal, “Imma meta jiġi dak l-Ispirtu tal-verità, hu jiggwidakom fil-verità kollha. Għax hu mhux se jitkellem minnu nnifsu; Imma dak li jisma’ jitkellem, u jxandarkom dak li ġej” (Ġwanni 16,13). Hu dejjem jindikana lejn Kristu. “Hu se jigglorifikani; għax hu jieħu dak li hu tiegħi u jħabbarkom. Dak kollu li għandu l-missier huwa tiegħi. Għalhekk għedt, Hu se jieħu dak li hu tiegħi u jxandarkom” (Ġwanni 16,14-15). L-Ispirtu s-Santu qatt ma jigglorifika lilu nnifsu, ma jfittexx il-glorja tiegħu. Huwa jrid biss jigglorifika lil Kristu u lil Alla l-Missier. Kwalunkwe moviment reliġjuż li jigglorifika lill-Ispirtu minflok Kristu huwa inkonsistenti mat-tagħlim ta’ Ġesù dwar l-Ispirtu s-Santu.

Dak li jgħallem l-Ispirtu s-Santu dejjem ikun bi qbil sħiħ ma ’Ġesù. Hu bl-ebda mod ma jikkontradixxi jew jiskambja xi ħaġa li għallimna s-Salvatur tagħna. L-Ispirtu s-Santu huwa dejjem Kristu ċċentrat. Ġesù u l-Ispirtu s-Santu huma dejjem fi qbil perfett.

Id-dħul fis-saltna ta ’Alla ma jirnexxix minħabba l-aħjar sforzi tagħna, iżda jeħtieġ ħajja kompletament differenti. Irridu nitwieldu spiritwalment. Huwa bidu ġdid, twelid ġdid. Huwa ħieles mill-ħajja antika. Hija l-ħidma tal-Ispirtu s-Santu fina. La bil-qawwa tagħna stess u lanqas bl-intelliġenza tagħna stess ma nistgħu nistabbilixxu relazzjoni tajba ma ’Alla. Aħna nidħlu fil-familja ta ’Alla meta l-Ispirtu ta’ Alla jġeddedna b’mod fundamentali. Mingħajr dan m'hemmx Kristjaneżmu. L-Ispirtu s-Santu jagħtina l-ħajja spiritwali. Ma jibdiex b’attentat uman iddisprat biex toħloqha int stess. Ma għandha x'taqsam xejn mal-qligħ personali. Aħna ma nissieltux magħha. Ma nistgħux naqilgħu l-favur ta ’Alla. X’privileġġ li tkun tista ’xxandar l-evanġelju ta’ Ġesù Kristu. Aħna sempliċement naqsmu dak li Alla diġà għamel fi Kristu. L-Ispirtu s-Santu huwa l-Ispirtu tal-Verità u ġie biex jikxef lil Ġesù bħala t-triq, il-verità u l-ħajja. Aħna mbierka mill-isbaħ! Alla huwa għalina, magħna u jaħdem permezz tagħna.

minn Santiago Lange


pdfWaqfien fi Kristu